终身不察是凡人，一日三回省此身。
参也亲传端的处，品题宜亚不违仁。
终身不察是凡人，一日三回省此身。
参也亲传端的处，品题宜亚不违仁。
释义：人生在世，要时刻反省自己是否能做到“终身不察”，这确实是普通人难以做到的。每天要多次反省自己的行为和思想，审视自己的内心。
孔子说：“学习知识的人应该亲自传授正确的方法，而不是只停留在表面的知识。”这句话告诉我们，只有亲自传授正确的方法，才能真正地掌握知识。而“品题宜亚”则是指品德高尚的人，他们的品质应该像山一样稳重、坚实，不违背仁义之道。
独抚孤松出自《题陈和仲尊明亭》，独抚孤松的作者是：袁甫。 独抚孤松是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 独抚孤松的释义是：独抚孤松：独自一人抚摸着孤独的松树。 独抚孤松是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 独抚孤松的拼音读音是：dú fǔ gū sōng。 独抚孤松是《题陈和仲尊明亭》的第20句。 独抚孤松的上半句是： 莫知我心。 独抚孤松的全句是：莫知我心，独抚孤松。 莫知我心，独抚孤松
莫知我心出自《题陈和仲尊明亭》，莫知我心的作者是：袁甫。 莫知我心是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 莫知我心的释义是：不知我心所想所感。 莫知我心是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 莫知我心的拼音读音是：mò zhī wǒ xīn。 莫知我心是《题陈和仲尊明亭》的第19句。 莫知我心的上半句是：偕二三朋。 莫知我心的下半句是：独抚孤松。 莫知我心的全句是：莫知我心，独抚孤松。 莫知我心
偕二三朋出自《题陈和仲尊明亭》，偕二三朋的作者是：袁甫。 偕二三朋是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 偕二三朋的释义是：偕二三朋：与两三个朋友一同。 偕二三朋是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 偕二三朋的拼音读音是：xié èr sān péng。 偕二三朋是《题陈和仲尊明亭》的第18句。 偕二三朋的上半句是： 有时携筇。 偕二三朋的下半句是： 莫知我心。 偕二三朋的全句是：有时携筇，偕二三朋。
有时携筇出自《题陈和仲尊明亭》，有时携筇的作者是：袁甫。 有时携筇是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 有时携筇的释义是：有时携筇：有时拄着竹杖。 有时携筇是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 有时携筇的拼音读音是：yǒu shí xié qióng。 有时携筇是《题陈和仲尊明亭》的第17句。 有时携筇的上半句是：入我盏斝。 有时携筇的下半句是：偕二三朋。 有时携筇的全句是：有时携筇，偕二三朋。
入我盏斝出自《题陈和仲尊明亭》，入我盏斝的作者是：袁甫。 入我盏斝是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 入我盏斝的释义是：入我盏斝：即“倒入我的酒杯中”，是指将酒倒入酒杯中，通常用来表达对某人款待或邀请的感激之情。 入我盏斝是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 入我盏斝的拼音读音是：rù wǒ zhǎn jiǎ。 入我盏斝是《题陈和仲尊明亭》的第16句。 入我盏斝的上半句是： 一一分明。
一一分明出自《题陈和仲尊明亭》，一一分明的作者是：袁甫。 一一分明是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 一一分明的释义是：一一分明：每一个都清楚明白。 一一分明是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 一一分明的拼音读音是：yī yī fēn míng。 一一分明是《题陈和仲尊明亭》的第15句。 一一分明的上半句是：万状难写。 一一分明的下半句是：入我盏斝。 一一分明的全句是：一一分明，入我盏斝。
万状难写出自《题陈和仲尊明亭》，万状难写的作者是：袁甫。 万状难写是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 万状难写的释义是：无法描述的悲愤或激动之情 万状难写是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 万状难写的拼音读音是：wàn zhuàng nán xiě。 万状难写是《题陈和仲尊明亭》的第14句。 万状难写的上半句是： 我抚亭下。 万状难写的下半句是： 一一分明。 万状难写的全句是：我抚亭下，万状难写
我抚亭下出自《题陈和仲尊明亭》，我抚亭下的作者是：袁甫。 我抚亭下是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 我抚亭下的释义是：我抚亭下：我抚摸着亭子的石栏。 我抚亭下是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 我抚亭下的拼音读音是：wǒ fǔ tíng xià。 我抚亭下是《题陈和仲尊明亭》的第13句。 我抚亭下的上半句是：尊无与抗。 我抚亭下的下半句是：万状难写。 我抚亭下的全句是：我抚亭下，万状难写。
尊无与抗出自《题陈和仲尊明亭》，尊无与抗的作者是：袁甫。 尊无与抗是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 尊无与抗的释义是：尊无与抗：无人能够与之抗衡，形容某人或某物非常卓越。 尊无与抗是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 尊无与抗的拼音读音是：zūn wú yǔ kàng。 尊无与抗是《题陈和仲尊明亭》的第12句。 尊无与抗的上半句是： 群峰毕朝。 尊无与抗的下半句是： 我抚亭下。 尊无与抗的全句是
群峰毕朝出自《题陈和仲尊明亭》，群峰毕朝的作者是：袁甫。 群峰毕朝是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 群峰毕朝的释义是：群峰毕朝：众多山峰都来朝拜。形容山峰众多，如同臣民朝拜君王一般。 群峰毕朝是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 群峰毕朝的拼音读音是：qún fēng bì cháo。 群峰毕朝是《题陈和仲尊明亭》的第11句。 群峰毕朝的上半句是：极目一望。 群峰毕朝的下半句是：尊无与抗。
我注意到您的问题有些混淆，似乎是关于两首不同的诗。第一首是《衢学讲堂更名时习和贰车韵五首》，第二首则是《重坎之亨人不识》。这两首诗的主题并不相同，所以无法直接进行对比分析。能否请您提供正确的题目，以便我能够给出更准确的回答
【注释】游：漫游，游玩。谪仙（tèxián）韵：指李白的诗。事从尘世去，心共白云闲。事：世俗之事，官场之事。心：指诗人之心。云：指诗人之志。不为仕途所累，逍遥自在地与自然为伍，心境如白云一般清闲自在。朝朝饱看山。朝朝：天天、每天。饱：充足、满足的意思，这里用来形容诗人对自然景色的欣赏是极其满足和充分的。 【赏析】此诗是作者游览敬亭山时所作的两首诗中的一首。全诗以简洁的语言表达了诗人淡泊名利
诗句：“黄檗道场古，裴公心事闲。” 译文：黄檗寺这座古老的道场，裴公道人的心思非常悠闲。 注释： - 黄檗道场：指的是位于今天的安徽省岳西县境内的黄檗寺，该寺庙历史悠久，是中国佛教禅宗的重要寺院之一。 - 古：表明黄檗寺建寺历史久远。 - 裴公：指的是唐代高僧慧能的弟子裴休，他在慧能圆寂后接任法嗣，并担任过地方官员，故称“裴公”。 - 心事闲：形容裴公的内心平静、无欲无求。 赏析
【注释】： ①衢学：即衢州的学宫，后改称儒学。讲堂：古代学校中讲习经书的地方。更名：改变名称、名称。时习：指学习。贰车：指《诗经·小雅·鹤鸣》中“鹤鸣于九皋，声闻于野”一句，意谓声音传播很远。 ②周道：周公之道。姬公：指周公旦，西周开国功臣，周成王的老师。念不忘：思念不已。 ③宗庙：指祭祀祖先的场所，也泛指国家。百官：百官大臣。识：理解，知道。仲由：孔子的学生子路，字仲由，鲁国武城人，以直率著称
通过对所给内容的综合分析，得知它是一部清代的作品，作者为张英。此诗是诗人在衢学讲堂更名时创作的五首诗中的第一首。 接下来将深入地解读这首诗： 诗词原文： 莫道今人不古如，分明气象鲁之洙。 坤爻六二知何义，试叩胶庠学易徒。 第一句“莫道今人不古如”，表达了一种观点，认为现在的人们并不完全像古人那样守旧，而是有现代的气息。这里的“古如”指的是古代，而“今人”则是指现代的人。第二句“分明气象鲁之洙”
注释： - 瑚琏区区：指才能有限。 - 小成：成就不大。 - 果艺：果实，比喻成果。 - 忠清：形容人忠诚。 - 圣师忘食兼忘老：指孔子对知识的渴望。 - 地久天长日月明：意喻时间的长久，事物的恒久不变。 赏析： 这首诗是一首表达对孔子赞美之情的诗歌。首句“瑚琏区区只小成”用“瑚琏”象征孔子的德行和才智，表明他的德行和才智并不伟大。第二句“休言果艺与忠清”则是说，不要认为只有孔子才忠诚
