历遍田畴问我农，都言杼柚久虚空。
吏胥只是工椎剥，仓廪何曾识腐红。
愿得家家歌乐岁，直须日日扇和风。
如今拙手徒餐粟，惭见天民四者穷。
诗句: 历遍田畴问我农，都言杼柚久虚空。
译文: 走过田间地头询问我农民生活，都说织布机械早已废弃不用。
关键词: 历遍田畴、问我农、都言、杼柚空、机械废弃
赏析: 此诗通过描述农民在田间劳作的场景，反映了农业社会生产力的发展和变迁。诗人通过询问农民关于纺织机械的使用情况，展现了农业机械化对传统手工业的冲击和影响。同时，也暗示了随着科技的进步，传统生产方式逐渐被取代的趋势。
独抚孤松出自《题陈和仲尊明亭》，独抚孤松的作者是：袁甫。 独抚孤松是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 独抚孤松的释义是：独抚孤松：独自一人抚摸着孤独的松树。 独抚孤松是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 独抚孤松的拼音读音是：dú fǔ gū sōng。 独抚孤松是《题陈和仲尊明亭》的第20句。 独抚孤松的上半句是： 莫知我心。 独抚孤松的全句是：莫知我心，独抚孤松。 莫知我心，独抚孤松
莫知我心出自《题陈和仲尊明亭》，莫知我心的作者是：袁甫。 莫知我心是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 莫知我心的释义是：不知我心所想所感。 莫知我心是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 莫知我心的拼音读音是：mò zhī wǒ xīn。 莫知我心是《题陈和仲尊明亭》的第19句。 莫知我心的上半句是：偕二三朋。 莫知我心的下半句是：独抚孤松。 莫知我心的全句是：莫知我心，独抚孤松。 莫知我心
偕二三朋出自《题陈和仲尊明亭》，偕二三朋的作者是：袁甫。 偕二三朋是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 偕二三朋的释义是：偕二三朋：与两三个朋友一同。 偕二三朋是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 偕二三朋的拼音读音是：xié èr sān péng。 偕二三朋是《题陈和仲尊明亭》的第18句。 偕二三朋的上半句是： 有时携筇。 偕二三朋的下半句是： 莫知我心。 偕二三朋的全句是：有时携筇，偕二三朋。
有时携筇出自《题陈和仲尊明亭》，有时携筇的作者是：袁甫。 有时携筇是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 有时携筇的释义是：有时携筇：有时拄着竹杖。 有时携筇是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 有时携筇的拼音读音是：yǒu shí xié qióng。 有时携筇是《题陈和仲尊明亭》的第17句。 有时携筇的上半句是：入我盏斝。 有时携筇的下半句是：偕二三朋。 有时携筇的全句是：有时携筇，偕二三朋。
入我盏斝出自《题陈和仲尊明亭》，入我盏斝的作者是：袁甫。 入我盏斝是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 入我盏斝的释义是：入我盏斝：即“倒入我的酒杯中”，是指将酒倒入酒杯中，通常用来表达对某人款待或邀请的感激之情。 入我盏斝是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 入我盏斝的拼音读音是：rù wǒ zhǎn jiǎ。 入我盏斝是《题陈和仲尊明亭》的第16句。 入我盏斝的上半句是： 一一分明。
一一分明出自《题陈和仲尊明亭》，一一分明的作者是：袁甫。 一一分明是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 一一分明的释义是：一一分明：每一个都清楚明白。 一一分明是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 一一分明的拼音读音是：yī yī fēn míng。 一一分明是《题陈和仲尊明亭》的第15句。 一一分明的上半句是：万状难写。 一一分明的下半句是：入我盏斝。 一一分明的全句是：一一分明，入我盏斝。
万状难写出自《题陈和仲尊明亭》，万状难写的作者是：袁甫。 万状难写是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 万状难写的释义是：无法描述的悲愤或激动之情 万状难写是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 万状难写的拼音读音是：wàn zhuàng nán xiě。 万状难写是《题陈和仲尊明亭》的第14句。 万状难写的上半句是： 我抚亭下。 万状难写的下半句是： 一一分明。 万状难写的全句是：我抚亭下，万状难写
我抚亭下出自《题陈和仲尊明亭》，我抚亭下的作者是：袁甫。 我抚亭下是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 我抚亭下的释义是：我抚亭下：我抚摸着亭子的石栏。 我抚亭下是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 我抚亭下的拼音读音是：wǒ fǔ tíng xià。 我抚亭下是《题陈和仲尊明亭》的第13句。 我抚亭下的上半句是：尊无与抗。 我抚亭下的下半句是：万状难写。 我抚亭下的全句是：我抚亭下，万状难写。
尊无与抗出自《题陈和仲尊明亭》，尊无与抗的作者是：袁甫。 尊无与抗是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 尊无与抗的释义是：尊无与抗：无人能够与之抗衡，形容某人或某物非常卓越。 尊无与抗是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 尊无与抗的拼音读音是：zūn wú yǔ kàng。 尊无与抗是《题陈和仲尊明亭》的第12句。 尊无与抗的上半句是： 群峰毕朝。 尊无与抗的下半句是： 我抚亭下。 尊无与抗的全句是
群峰毕朝出自《题陈和仲尊明亭》，群峰毕朝的作者是：袁甫。 群峰毕朝是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 群峰毕朝的释义是：群峰毕朝：众多山峰都来朝拜。形容山峰众多，如同臣民朝拜君王一般。 群峰毕朝是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 群峰毕朝的拼音读音是：qún fēng bì cháo。 群峰毕朝是《题陈和仲尊明亭》的第11句。 群峰毕朝的上半句是：极目一望。 群峰毕朝的下半句是：尊无与抗。
注释： 1. 曲奏梅花促晓更，更声方断又鸣钲。 解释：在乐曲演奏《梅花》的同时，催促天明的报时钟声已经敲响，当钟声停止的时候，又响起了报时的锣声。 2. 篮舆咿轧亲巡野，枥马喧填看勉耕。 解释：用篮车载着行李亲赴田野巡视，驾车的人吆喝着让马吃草，观看农民辛勤劳作。 3. 酒酌田翁添醉色，泽均牧叟助欢声。 解释：用美酒劝慰田中的老者，使他们的面色更加红润；让牧人享受雨后的滋润，使欢乐的声音更加响亮
湖月赠朱几仲 天上月缺 湖中月圆 无生灭 天上月 三五盈 三五缺 湖中月 虾蟆影子没 痴蛤蟆踪影没 岂是蟾兔不如龙 龙有何秘诀 甓社湖中看明月 湖中天上双皎洁 湛卢书大字 老来百事懒且拙 神龙见之应骧首 夜夜明月照我字 我字照湖两相埒 更得湛卢佳句 成三绝 弘扬国学·传承文化 注释： - 天上的月亮，有圆有缺；而湖中的月亮，没有圆也没有缺，它不会生也不会灭。 - 天上的月亮，被虾蟆妖精所欺负
见牡丹呈诸友 从来洛花天下最，姚黄魏紫尤奇异。 坐令百花失颜色，唤作国香谁是对。 十年之前来新安，阅尽妖娆兴欲兰。 晚得一枝睡露蝉，分明好似画中看。 人世匆匆驹过隙，重游正值春三月。 园丁折得数般来，旋买瓷瓶谩成列。 殷红照日更嫣然，轻素含风玉色鲜。
【注释】劳农：勤劳的农民。河桥：即黄河上的桥梁，这里泛指劳动人民。九霄：天空的最高处。凡骨难仙：平凡的骨骼难以成为仙人。安素履：安于朴素的生活。腐儒：迂腐的书呆子。惠我名篇胜翠翘：你赠给我的佳作如翠翘一般珍贵。痛饮春醪（láo）：痛痛快快地喝着春天的美酒。 【赏析】这首诗是诗人写给毛中书的一首劝农诗。开头四句是说，自己因勤劳而得到一次过河的机会，抬头仰望前贤们，他们仿佛离我很远，在九天之上
注释： 世间万事尽是筌蹄，尘外工夫好者希。 大道精通元自在，旁门浅陋谩多岐。 六年铁冶劳经画，九转金丹默受持。 归去小溪溪上坐，要求消息在婴儿。 赏析： 这首诗表达了作者对道家哲学的理解和领悟。首先，“世间万事尽是筌蹄，尘外工夫好者希”表明了世间的一切都是象征和工具，真正的修行在于超脱世俗，追求内心的宁静和平和。这里的“筌蹄”指的是代表、标记，象征着世间的一切事物。 “大道精通元自在
魏鸿禧（1627-1698），字子云，一字青藜，号南野山人。明季诸生，有《南野集》。 此诗是诗人在清初乱世中与友人别后，抒发自己不慕功名、归隐田园之志的抒情之作。 首联“别有金丹简且真，不烦火候不劳神。”意思是说：“另有一种金丹，简简单单就真了，不必费心去求，也不需要炼制。”这里用“金丹”代指修行成道的法门，即佛家所说的“般若”，道家所说的内丹，或儒家所说的修身养性之道
