弹压工夫妙入神,能令晋盗总奔秦。
盘根错节游馀刃,奏课当为第一人。
【注释】
晋:指晋国。盘根错节:树根盘绕交错,比喻根深蒂固。余:通“馀”,剩下。奏课:政绩。当为第一人:应该被评为第一。
【赏析】
这是一首赠京尹诗,以赞扬其政绩之高明。
前两句是说弹压的功夫高超,能使盗贼望风而逃;后两句则说他政绩卓越,能令国家富强,百姓安居乐业。
全诗语言简练,意境深远,充分体现了诗人的高超才情。
弹压工夫妙入神,能令晋盗总奔秦。
盘根错节游馀刃,奏课当为第一人。
【注释】
晋:指晋国。盘根错节:树根盘绕交错,比喻根深蒂固。余:通“馀”,剩下。奏课:政绩。当为第一人:应该被评为第一。
【赏析】
这是一首赠京尹诗,以赞扬其政绩之高明。
前两句是说弹压的功夫高超,能使盗贼望风而逃;后两句则说他政绩卓越,能令国家富强,百姓安居乐业。
全诗语言简练,意境深远,充分体现了诗人的高超才情。
持循罔失出自《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》,持循罔失的作者是:袁燮。 持循罔失是宋代诗人袁燮的作品,风格是:诗。 持循罔失的释义是:持循罔失:坚守遵循,不失其正道。 持循罔失是宋代诗人袁燮的作品,风格是:诗。 持循罔失的拼音读音是:chí xún wǎng shī。 持循罔失是《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》的第80句。 持循罔失的上半句是: 习此歌诗。
习此歌诗出自《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》,习此歌诗的作者是:袁燮。 习此歌诗是宋代诗人袁燮的作品,风格是:诗。 习此歌诗的释义是:学习并吟诵这首诗。 习此歌诗是宋代诗人袁燮的作品,风格是:诗。 习此歌诗的拼音读音是:xí cǐ gē shī。 习此歌诗是《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》的第79句。 习此歌诗的上半句是:各敬尔德。 习此歌诗的下半句是
各敬尔德出自《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》,各敬尔德的作者是:袁燮。 各敬尔德是宋代诗人袁燮的作品,风格是:诗。 各敬尔德的释义是:各敬尔德:尊敬长辈和老人。 各敬尔德是宋代诗人袁燮的作品,风格是:诗。 各敬尔德的拼音读音是:gè jìng ěr dé。 各敬尔德是《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》的第78句。 各敬尔德的上半句是: 凡尔有众。
凡尔有众出自《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》,凡尔有众的作者是:袁燮。 凡尔有众是宋代诗人袁燮的作品,风格是:诗。 凡尔有众的释义是:凡尔有众:指所有的众人,即大家。 凡尔有众是宋代诗人袁燮的作品,风格是:诗。 凡尔有众的拼音读音是:fán ěr yǒu zhòng。 凡尔有众是《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》的第77句。 凡尔有众的上半句是:其耻为大。
其耻为大出自《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》,其耻为大的作者是:袁燮。 其耻为大是宋代诗人袁燮的作品,风格是:诗。 其耻为大的释义是:其耻为大:指以耻辱为最大的耻辱,即认为最大的耻辱就是不知道羞耻。 其耻为大是宋代诗人袁燮的作品,风格是:诗。 其耻为大的拼音读音是:qí chǐ wèi dà。 其耻为大是《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》的第76句。
鞭扑斥逐出自《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》,鞭扑斥逐的作者是:袁燮。 鞭扑斥逐是宋代诗人袁燮的作品,风格是:诗。 鞭扑斥逐的释义是:鞭扑斥逐:用鞭子抽打,用言语斥责驱逐。 鞭扑斥逐是宋代诗人袁燮的作品,风格是:诗。 鞭扑斥逐的拼音读音是:biān pū chì zhú。 鞭扑斥逐是《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》的第75句。 鞭扑斥逐的上半句是:吾不汝贷
吾不汝贷出自《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》,吾不汝贷的作者是:袁燮。 吾不汝贷是宋代诗人袁燮的作品,风格是:诗。 吾不汝贷的释义是:绝不宽恕。 吾不汝贷是宋代诗人袁燮的作品,风格是:诗。 吾不汝贷的拼音读音是:wú bù rǔ dài。 吾不汝贷是《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》的第74句。 吾不汝贷的上半句是: 尔或有罪。 吾不汝贷的下半句是:
尔或有罪出自《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》,尔或有罪的作者是:袁燮。 尔或有罪是宋代诗人袁燮的作品,风格是:诗。 尔或有罪的释义是:尔或有罪:你或许有罪过。 尔或有罪是宋代诗人袁燮的作品,风格是:诗。 尔或有罪的拼音读音是:ěr huò yǒu zuì。 尔或有罪是《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》的第73句。 尔或有罪的上半句是:是奖是崇。
是奖是崇出自《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》,是奖是崇的作者是:袁燮。 是奖是崇是宋代诗人袁燮的作品,风格是:诗。 是奖是崇的释义是:是奖是崇:奖励并推崇。 是奖是崇是宋代诗人袁燮的作品,风格是:诗。 是奖是崇的拼音读音是:shì jiǎng shì chóng。 是奖是崇是《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》的第72句。 是奖是崇的上半句是: 尔有勤劳。
尔有勤劳出自《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》,尔有勤劳的作者是:袁燮。 尔有勤劳是宋代诗人袁燮的作品,风格是:诗。 尔有勤劳的释义是:勤劳:辛勤努力工作。 尔有勤劳是宋代诗人袁燮的作品,风格是:诗。 尔有勤劳的拼音读音是:ěr yǒu qín láo。 尔有勤劳是《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》的第71句。 尔有勤劳的上半句是:名曰劝功。
【注释】妙年:少年时期。志气已超然:意气已经超出常人。不肯随群苟目前:不愿随波逐流而只顾眼前。才美:才能与美质。骤为:迅速成为。当世:当代,指朝廷。青云:高高的云彩,比喻官高位要。直上:直接升入。蹑天躔(qiān前廉):踩着天上的星辰。 【赏析】这首诗是李白对友人的赠诗,表达了他对自己才华横溢却不得任用的苦闷和愤懑之情。全诗用典贴切自然,语言简练流畅,风格豪放洒脱
注释:自古以来,真正的才子往往命运多舛,我很高兴听到你也并非一个贫穷的人。可叹的是当今世道如此,希望我能为你效力,为你驱除邪恶,保全你的清白。 赏析:诗人以“自古真才多命薄,欣闻同志不长贫”起兴,表达了对陆伯微的赞赏之情。陆伯微是作者的朋友,他出身贫寒,但才华出众,品行高洁。而作者自己则出身高贵,却命运多舛。因此,他对陆伯微的遭遇感到同情和感慨。接下来两句“堪嗟世道今如许
【注释】 《赠陆伯微》是宋代诗人苏洵所作的一组诗,共三首。第一首描写陆伯微书斋之幽静。第二首为陆伯微抒发了怀才不遇的苦闷心情;第三首则表达了对陆伯微的期望与祝愿。 【赏析】 这是一首题赠诗,通过赞美陆伯微的书斋环境,来表达自己对于陆伯微的敬仰之情。 “斗大书斋以絜名”,这一句中,“斗大”一词,形容其书斋之小,而“絜名”二字,则表现出他清白的名声。 “冰壶表里要清明”,这里的“冰壶”一词
注释:儒学的根本宗旨在于探求事物的真正本质,而不是空谈理论。因此,儒学家们不主张做官的人应该追求功名利禄。 服劳王事不言疲:服劳王事,指为帝王效力。不言疲,意即不抱怨劳累。这句话的意思是说,为帝王效力并不需要抱怨自己的劳累,因为这是职责所在。 遥知今日张京尹,不瑕闺房画妇眉:遥知,意为远远地知道。张京尹,指的是张京的长官,也就是现在的首都市长。不瑕,意为不要。画妇眉,是指女子画眉
注释:我年已六十,才成为朝廷的重臣,恰逢明时,早就想显示我的才能。 恩厚情深我用什么来报答呢?我只应当竭尽全力报效忠诚。 赏析:这首诗表达了作者对国家和人民的深厚感情。他虽然已经年过六旬,但仍然希望能够为国家和人民尽忠职守。他认为国家的繁荣昌盛需要有像他这样的人才,所以他希望能够尽早得到施展才华的机会。同时,他也明白自己虽然有能力为国尽忠,但是却没有能力报答国家对他的恩德
注释:我们这些修行者要时刻保持自我反省,去除一切杂念,以一颗纯净的心去面对生活。外在看起来威严、高大,但内心却充满了愧疚和不安,就像麋鹿戴着帽子一样不自在。 赏析:这首诗表达了诗人对修行者的深刻理解和期望。他认为,修行者应该时刻保持自我反省,去除一切杂念,以一颗纯净的心去面对生活。只有这样,才能真正做到内外合一,身心和谐。同时,他也提醒修行者,外表看起来威严、高大,但内心却充满了愧疚和不安