初栽准拟雨如膏，无奈晴暄思郁陶。
造物见怜甘泽霈，倚天会见百寻高。
注释：小松刚栽种的时候，我原本希望它像雨后的泥土一样肥沃滋润，但没想到它生长在阳光明媚的天气下。
造物见怜甘泽霈，倚天会见百寻高。
赏析：这首诗是诗人对小松的喜爱之情。他认为小松就像大自然一样，会因为受到关爱而茁壮成长。他期待着小松能够长成百丈高的大树，成为自然界中的一颗璀璨明珠。
持循罔失出自《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》，持循罔失的作者是：袁燮。 持循罔失是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 持循罔失的释义是：持循罔失：坚守遵循，不失其正道。 持循罔失是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 持循罔失的拼音读音是：chí xún wǎng shī。 持循罔失是《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》的第80句。 持循罔失的上半句是： 习此歌诗。
习此歌诗出自《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》，习此歌诗的作者是：袁燮。 习此歌诗是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 习此歌诗的释义是：学习并吟诵这首诗。 习此歌诗是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 习此歌诗的拼音读音是：xí cǐ gē shī。 习此歌诗是《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》的第79句。 习此歌诗的上半句是：各敬尔德。 习此歌诗的下半句是
各敬尔德出自《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》，各敬尔德的作者是：袁燮。 各敬尔德是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 各敬尔德的释义是：各敬尔德：尊敬长辈和老人。 各敬尔德是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 各敬尔德的拼音读音是：gè jìng ěr dé。 各敬尔德是《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》的第78句。 各敬尔德的上半句是： 凡尔有众。
凡尔有众出自《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》，凡尔有众的作者是：袁燮。 凡尔有众是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 凡尔有众的释义是：凡尔有众：指所有的众人，即大家。 凡尔有众是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 凡尔有众的拼音读音是：fán ěr yǒu zhòng。 凡尔有众是《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》的第77句。 凡尔有众的上半句是：其耻为大。
其耻为大出自《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》，其耻为大的作者是：袁燮。 其耻为大是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 其耻为大的释义是：其耻为大：指以耻辱为最大的耻辱，即认为最大的耻辱就是不知道羞耻。 其耻为大是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 其耻为大的拼音读音是：qí chǐ wèi dà。 其耻为大是《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》的第76句。
鞭扑斥逐出自《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》，鞭扑斥逐的作者是：袁燮。 鞭扑斥逐是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 鞭扑斥逐的释义是：鞭扑斥逐：用鞭子抽打，用言语斥责驱逐。 鞭扑斥逐是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 鞭扑斥逐的拼音读音是：biān pū chì zhú。 鞭扑斥逐是《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》的第75句。 鞭扑斥逐的上半句是：吾不汝贷
吾不汝贷出自《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》，吾不汝贷的作者是：袁燮。 吾不汝贷是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 吾不汝贷的释义是：绝不宽恕。 吾不汝贷是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 吾不汝贷的拼音读音是：wú bù rǔ dài。 吾不汝贷是《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》的第74句。 吾不汝贷的上半句是： 尔或有罪。 吾不汝贷的下半句是：
尔或有罪出自《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》，尔或有罪的作者是：袁燮。 尔或有罪是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 尔或有罪的释义是：尔或有罪：你或许有罪过。 尔或有罪是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 尔或有罪的拼音读音是：ěr huò yǒu zuì。 尔或有罪是《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》的第73句。 尔或有罪的上半句是：是奖是崇。
是奖是崇出自《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》，是奖是崇的作者是：袁燮。 是奖是崇是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 是奖是崇的释义是：是奖是崇：奖励并推崇。 是奖是崇是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 是奖是崇的拼音读音是：shì jiǎng shì chóng。 是奖是崇是《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》的第72句。 是奖是崇的上半句是： 尔有勤劳。
尔有勤劳出自《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》，尔有勤劳的作者是：袁燮。 尔有勤劳是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 尔有勤劳的释义是：勤劳：辛勤努力工作。 尔有勤劳是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 尔有勤劳的拼音读音是：ěr yǒu qín láo。 尔有勤劳是《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》的第71句。 尔有勤劳的上半句是：名曰劝功。
【解析】 本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类试题，首先审清题干要求，如本诗的题干要求是“小松二首”的赏析，然后结合全诗内容分析作答。这首诗写两株小松，一在牛冈上，一在山下。山上一株松树，枝叶繁茂，枝干挺拔，生长在岩石上，显得十分秀美。而山下的一棵小松却长得又矮又小，但它依然顽强地生长着，没有一点气馁的样子。这两句诗写出了山高水长的险恶环境，也表现了两株小松不同的性格特点
【注释】 蜡梅：蜡梅科植物，常绿灌木或小乔木。花黄色，香气浓郁，是观赏植物。 金相玉质：比喻人品、品质高贵。 暗里清香万斛多：暗里即暗中；万斛，指极多的酒或水；形容香气浓郁。 绝俗风流：超俗脱俗的风雅气质。 宁不似：岂不像。 调羹功用：调味用。 【赏析】 这首诗以蜡梅为题，赞美蜡梅的高贵品格和超凡脱俗的气质。诗中通过描绘蜡梅的外貌和内在品质，表达了诗人对蜡梅的喜爱之情。 首句“蜡梅”二字
【注释】 病馀百念不关心：病后百无聊赖，对世间一切不再关心。百念：指百事。心：指心情。 偶见幽芳只自惊：偶然看到幽香的梅花只是自己感到惊讶。 世故纷纷易湮没：世上纷纷扰扰的事情很容易使人忘却了世事。 会须借此涤尘襟：应当借这梅花洗涤心中的世俗尘埃。会须：应当。 【赏析】 《病起见梅有感四首》，是北宋诗人苏东坡的作品。此诗作于元丰二年（1079）春，时东坡任杭州通判。这首诗写于他病愈之后
【注释】 此君：竹子。 林下：竹林之中。 苗裔（yí）：后代子孙，指竹的后代。 生来便逸群：生下来就与众不同。 头角崭然圆玉峙：形容竹枝挺拔，高耸入云。 养成直节要凌云：指竹子培养出了刚直的气节，要凌驾于云端之上。 赏析： 这是一首咏物诗。作者通过对翠竹的描述，赞颂了竹子的品格和气节。整首诗语言优美，富有画面感，生动地描绘了竹子的高大、挺拔、刚直、傲骨等特点，体现了作者对竹子的赞美之情。同时
注释： 曾子才高呈事能，就中一事最堪明。 前贤拯救苍生□，赖有斯人解服膺。 曾子才高：指曾参的才华和能力。曾参是孔子的弟子，以孝顺著称。 曾子：这里指的是曾参。 曾参才高：曾参的才华和能力。曾参是孔子的弟子，以孝顺著称。 曾参的才智和能力：曾参的才华和能力。曾参是孔子的弟子，以孝顺著称。 最堪明：最能说明。最值得人们注意的。 前贤：指古代的圣贤。 拯救苍生：挽救人民于水深火热之中。 □：同“孔”
这首诗是唐代文学家杜甫所作的《安边》，以下是对这首诗的逐句释义： 安边在良将，至矣晁生语。 边疆无良臣，胡能固吾圉。 孰为国之良，四德贵兼取。 智能制勍敌，仁能抚军旅。 勇足任爪牙，忠足寄心膂。 信哉人中杰，勋名在王府。 斯人世不乏，感会待明主。 注释： - 安边在良将：意思是说安边之策在于良将的决策。 - 至矣晁生语：晁错的话，意味着安边之计已经非常完美了。 - 边疆无良臣
