功名亦误人，自古谁能了。
老大欲退藏，少壮知几少。
彤墀班已齐，宿鸟尚木杪。
岂无山林心，路长天杳杳。
注释：
处冲为栖神导气之术每晓起得意成诗前后四首次其韵
功名亦误人，自古谁能了。
老大欲退藏，少壮知几少。
彤墀班已齐，宿鸟尚木杪。
岂无山林心，路长天杳杳。
赏析：
这首诗是杜甫在晚年时所作。他在这首诗中表达了自己对人生的深深感慨和对未来的无尽憧憬。他感叹功名事业并不能带来真正的幸福，反而是一种无尽的痛苦。他渴望能够像古代的隐士一样远离尘世的纷争，寻找到内心的宁静与安详。然而现实却是残酷的，他无法摆脱这个充满矛盾的世界。他的内心充满了矛盾和痛苦，但他仍然坚定地走向自己的目标，尽管道路漫长且艰辛。
语言文字皆空出自《和璨老示双井茶纸被简板三偈》，语言文字皆空的作者是：陈渊。 语言文字皆空是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 语言文字皆空的释义是：语言文字皆空，意指语言和文字只是表达思想的工具，本身并无固定含义，其意义取决于使用者的理解和情境。在佛教语境中，这通常是指语言文字不能完全传达佛法的真谛，真正的智慧超越了语言文字的局限。 语言文字皆空是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。
会取曹溪一滴出自《和璨老示双井茶纸被简板三偈》，会取曹溪一滴的作者是：陈渊。 会取曹溪一滴是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 会取曹溪一滴的释义是：会取曹溪一滴：指领会禅宗六祖惠能大师在曹溪得法的智慧，即从日常生活中汲取禅意，体会禅宗的精髓。 会取曹溪一滴是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 会取曹溪一滴的拼音读音是：huì qǔ cáo xī yī dī。
不妨后信重通出自《和璨老示双井茶纸被简板三偈》，不妨后信重通的作者是：陈渊。 不妨后信重通是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 不妨后信重通的释义是：不必担心日后书信能够再次相通。 不妨后信重通是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 不妨后信重通的拼音读音是：bù fáng hòu xìn zhòng tōng。 不妨后信重通是《和璨老示双井茶纸被简板三偈》的第2句。 不妨后信重通的上半句是
纵使前词洗尽出自《和璨老示双井茶纸被简板三偈》，纵使前词洗尽的作者是：陈渊。 纵使前词洗尽是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 纵使前词洗尽的释义是：纵使前词洗尽：即使之前的诗词已经洗净，即即便之前的作品已经达到了很高的水平。 纵使前词洗尽是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 纵使前词洗尽的拼音读音是：zòng shǐ qián cí xǐ jǐn。
直须款款反身出自《和璨老示双井茶纸被简板三偈》，直须款款反身的作者是：陈渊。 直须款款反身是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 直须款款反身的释义是：直须款款反身：意为要真诚而缓慢地反思自身。 直须款款反身是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 直须款款反身的拼音读音是：zhí xū kuǎn kuǎn fǎn shēn。 直须款款反身是《和璨老示双井茶纸被简板三偈》的第4句。 直须款款反身的上半句是
正是邻床作梦出自《和璨老示双井茶纸被简板三偈》，正是邻床作梦的作者是：陈渊。 正是邻床作梦是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 正是邻床作梦的释义是：正是邻床作梦：指诗人在梦中与邻居交谈，仿佛邻床之人就在身边。 正是邻床作梦是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 正是邻床作梦的拼音读音是：zhèng shì lín chuáng zuò mèng。 正是邻床作梦是《和璨老示双井茶纸被简板三偈》的第3句
庭空落絮铺茵出自《和璨老示双井茶纸被简板三偈》，庭空落絮铺茵的作者是：陈渊。 庭空落絮铺茵是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 庭空落絮铺茵的释义是：庭院空旷，飘落的柳絮像铺上的茵席一样柔软。 庭空落絮铺茵是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 庭空落絮铺茵的拼音读音是：tíng kōng luò xù pù yīn。 庭空落絮铺茵是《和璨老示双井茶纸被简板三偈》的第2句。 庭空落絮铺茵的上半句是
江静微波皱縠出自《和璨老示双井茶纸被简板三偈》，江静微波皱縠的作者是：陈渊。 江静微波皱縠是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 江静微波皱縠的释义是：江静微波皱縠：江面平静，微波荡漾，如同皱起的绉纱。 江静微波皱縠是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 江静微波皱縠的拼音读音是：jiāng jìng wēi bō zhòu hú。 江静微波皱縠是《和璨老示双井茶纸被简板三偈》的第1句。
可须归去蓬山出自《和璨老示双井茶纸被简板三偈》，可须归去蓬山的作者是：陈渊。 可须归去蓬山是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 可须归去蓬山的释义是：此句“可须归去蓬山”意为：或许应当回到那隐居的蓬莱仙境。蓬山，指仙境，比喻隐居之地。 可须归去蓬山是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 可须归去蓬山的拼音读音是：kě xū guī qù péng shān。
但使睡魔不作出自《和璨老示双井茶纸被简板三偈》，但使睡魔不作的作者是：陈渊。 但使睡魔不作是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 但使睡魔不作的释义是：只要让睡魔别来作祟。 但使睡魔不作是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 但使睡魔不作的拼音读音是：dàn shǐ shuì mó bù zuò。 但使睡魔不作是《和璨老示双井茶纸被简板三偈》的第3句。 但使睡魔不作的上半句是：不减建溪月团。
季修有诗求公晦颜公书元次山碑铭既而公晦和成使病者亦赋之 释义： 季修有诗请颜真卿书写元次山的墓碑铭文，颜真卿随即应允并完成了它。 译文： 季修有诗请求颜真卿书写元次山的墓碑铭文，颜真卿很快便答应了并完成了这项任务。 注释： 季修（季子），元次山，颜真卿。公晦（颜真卿字公晦）。颜真卿（709-785），字季明，河南人。唐代著名书法家、诗人，官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡侯
【注释】 ①过鉴湖：诗人路过鉴湖。稽山，在今浙江省绍兴市。贺老：即贺知章。 ②几时：何时。 ③清绝：高洁、清正。 ④谬（miù）辱：错误地受到。君赐宁非痴：指自己受宠若惊。 ⑤游人：诗人的友人及游客。 ⑥尘泥：尘埃和泥土，喻世俗污浊之物。 ⑦万顷：形容水势浩大，无边无际。挠（náo）不浊：水波荡漾却不会污染。 ⑧牛医儿：指牛医李元膺的儿子李渤，曾任润州观察使。 【赏析】
萧山雪中寄季修 南雪一尺余，兹事岂常有。 直恐春气融，不忍加以帚。 我友隔十里，无人共觞酒。 披衣坐短篷，吟苦千呵手。 疾风穿帘幕，阴雾低窗牖。 思君欲乘兴，奈此衣见肘。 吾生为已疏，未即学耕耦。 要令天下肥，自以一身后。 三登今告祥，此意亦云偶。 端能歌丰年，击壤和田叟。 【注释】： 1. 萧山雪中寄季修：寄给好友季修的诗。 2. 南雪一尺余，兹事岂常有：南边的雪下了一尺多，这样的事是很少有的
【注释】 处冲：指道教中的冲虚真人。栖神导气：道教修炼术中的一种。 少时：年轻时。 劲气：强健之气。干云霄：直上云霄。 一枕梦初觉：指在睡梦中醒来。 万古心何寥：万古以来，人的心胸是多么的空旷啊！万古：万代。 畏祸机：害怕灾祸。 自悟空峣峣：自己要明白世事的真谛。峣峣：明亮。 小穷不必送，真隐谁能招：只要不穷困潦倒就不必去求人。真正的隐士，谁又能请到呢？ 【译文】 年轻的时代树立志向
首先输出的诗句是：“处冲为栖神导气之术每晓起得意成诗前后四首次其韵” 译文：处冲擅长的是修炼精神、引导气息的法术，每次清晨起床后，都能有所感悟而写成诗歌。前后共写了四首，并为之谱了曲。 注释：1. 处冲：这里指一位擅长修炼精神、引导气息的人。2. 栖神导气之术：指的是通过修炼精神、引导气息来达到某种境界或者效果的技艺。3. 每晓起：每天早上起床。4. 得意成诗：在领悟到某种道理或者境界的时候
【解析】 此为五律体，每句七个字，共四联。前两联写“神导气”之术，第三联写悟道后的境界，最后一句点明主旨，即“淤泥出荷茄”。 首联：“处冲为栖神导气之术”，意为修炼“神导气”的法术。 颔联：“朝气爽不昏，清净天无霞。”意为早晨的天地之间清爽无比，天空湛蓝，没有云彩。 颈联：“善恶两相融，世虑遗尘沙。”“疏钟下残月，馀响递幽遐。”意为善恶相融，世间一切杂念都已抛在脑后，只剩下清风吹过松林
