石马祠门馀只耳，梦魂先过瞿塘水。
人间得丧岂偶然，可笑纷纷夸夺子。
文章自古多穷人，妙夺造化天应瞋。
谩言勤苦得富贵，见弹求鸮何日真。
张罗门巷行人绝，岁晏谁怜生事拙。
穷通有数勿复言，已办此心坚似铁。
石马祠门余只耳，梦魂先过瞿塘水。
人间得丧岂偶然，可笑纷纷夸夺子。
文章自古多穷人，妙夺造化天应瞋。
谩言勤苦得富贵，见弹求鸮何日真。
张罗门巷行人绝，岁晏谁怜生事拙。
穷通有数勿复言，已办此心坚似铁。
注释：
- 石马祠门余只耳：石马祠的大门只有耳朵那么大，形容其小。
- 梦魂先过瞿塘水：梦中魂灵已经渡过了瞿塘峡。
- 人间得丧岂偶然：世间的得失难道是偶然的吗？
- 妙夺造化天应瞋：巧妙到可以夺取天地造化，天理应该发怒。
- 谩言勤苦得富贵：白白地说勤劳努力就能获得富贵。
- 见弹求鸮何日真：看见弹弓射向鸟就想到要打枭（猫头鹰），什么时候才能真正实现。
- 张罗门巷行人绝：张网捕捉，使得门巷间行人断绝。
- 岁晏谁怜生事拙：到了年末，谁会同情那些生活艰难的人呢？
- 穷通有数勿复言：人生的贫富和官位升迁自有定数，不要再谈论这些。
- 此心坚似铁：我的心坚定如铁。
赏析：
这首诗表达了作者对人生得与失、贫与富的感慨以及对现实社会的不满和批判。首句“石马祠门余只耳”形象地描绘了石马祠的大门只有耳朵那么大，暗示了现实的狭隘和局限。接着，“梦魂先过瞿塘水”表达了作者对梦境中超越现实的追求，以及对现实中困境的无奈。
第二句“人间得丧岂偶然”，表达了作者对人生的得失并非偶然的观点。他认为人生的得与失都是命中注定，无法改变。第三句“可笑纷纷夸夺子”批评了那些争名夺利的人，他们的行为如同抢夺孩子一样愚蠢。
第四句“文章自古多穷人”指出文人墨客自古以来大多是贫穷的。第五句“妙夺造化天应瞋”则进一步强调了这种贫富悬殊的现象是违背天道的，天理应当愤怒。第六句“谩言勤苦得富贵”，表达了对于盲目追求富贵而忽视了道德修养的态度的讽刺。
最后两句“张罗门巷行人绝，岁晏谁怜生事拙”，描述了由于作者的诗作导致人们不再关注他的生活，甚至连对他生活困苦的同情也无从谈起。整首诗通过对比、讽刺等手法，表达了作者对社会现实的不满和对理想生活的向往，同时也揭示了社会矛盾的尖锐性。
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