少年文学已精深,更向周程一派寻。
千里求师宁惮远,殷勤要识圣贤心。
注释:
少年时期就对文学产生了深厚的兴趣,之后又深入研究了周程一派的学说。
虽然距离遥远,但我仍然毫不犹豫地去寻求名师指点,我急切地想要理解圣贤的思想和境界。
译文:
少年时已学深,更向周程寻。
千里求师不惧远,殷勤要识圣贤心。
少年文学已精深,更向周程一派寻。
千里求师宁惮远,殷勤要识圣贤心。
注释:
少年时期就对文学产生了深厚的兴趣,之后又深入研究了周程一派的学说。
虽然距离遥远,但我仍然毫不犹豫地去寻求名师指点,我急切地想要理解圣贤的思想和境界。
译文:
少年时已学深,更向周程寻。
千里求师不惧远,殷勤要识圣贤心。
睇明河于木杪出自《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》,睇明河于木杪的作者是:陈宓。 睇明河于木杪是宋代诗人陈宓的作品,风格是:诗。 睇明河于木杪的释义是:远眺明亮的河流在树梢之上。 睇明河于木杪是宋代诗人陈宓的作品,风格是:诗。 睇明河于木杪的拼音读音是:dì míng hé yú mù miǎo。 睇明河于木杪是《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》的第4句。 睇明河于木杪的上半句是: 待皓月于台端。
待皓月于台端出自《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》,待皓月于台端的作者是:陈宓。 待皓月于台端是宋代诗人陈宓的作品,风格是:诗。 待皓月于台端的释义是:等待皎洁的月亮在亭台之上。 待皓月于台端是宋代诗人陈宓的作品,风格是:诗。 待皓月于台端的拼音读音是:dài hào yuè yú tái duān。 待皓月于台端是《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》的第3句。 待皓月于台端的上半句是:山靡靡而旁绕。
山靡靡而旁绕出自《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》,山靡靡而旁绕的作者是:陈宓。 山靡靡而旁绕是宋代诗人陈宓的作品,风格是:诗。 山靡靡而旁绕的释义是:山势连绵,蜿蜒环绕。 山靡靡而旁绕是宋代诗人陈宓的作品,风格是:诗。 山靡靡而旁绕的拼音读音是:shān mí mí ér páng rào。 山靡靡而旁绕是《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》的第2句。 山靡靡而旁绕的上半句是:瀑秩秩而可闻。
瀑秩秩而可闻出自《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》,瀑秩秩而可闻的作者是:陈宓。 瀑秩秩而可闻是宋代诗人陈宓的作品,风格是:诗。 瀑秩秩而可闻的释义是:瀑布的声音清脆悦耳,可以听到。 瀑秩秩而可闻是宋代诗人陈宓的作品,风格是:诗。 瀑秩秩而可闻的拼音读音是:pù zhì zhì ér kě wén。 瀑秩秩而可闻是《与潘王二丈同游南康郡圃致爽亭》的第1句。 瀑秩秩而可闻的下半句是:山靡靡而旁绕。
教垂万祀出自《赞文公朱先生像》,教垂万祀的作者是:陈宓。 教垂万祀是宋代诗人陈宓的作品,风格是:诗。 教垂万祀的释义是:教垂万祀:教化流传千秋万代。 教垂万祀是宋代诗人陈宓的作品,风格是:诗。 教垂万祀的拼音读音是:jiào chuí wàn sì。 教垂万祀是《赞文公朱先生像》的第12句。 教垂万祀的上半句是: 伟哉夫子。 教垂万祀的全句是:伟哉夫子,教垂万祀。 伟哉夫子,教垂万祀。的上一句是
伟哉夫子出自《赞文公朱先生像》,伟哉夫子的作者是:陈宓。 伟哉夫子是宋代诗人陈宓的作品,风格是:诗。 伟哉夫子的释义是:伟哉夫子:赞叹孔子的伟大。 伟哉夫子是宋代诗人陈宓的作品,风格是:诗。 伟哉夫子的拼音读音是:wěi zāi fū zi。 伟哉夫子是《赞文公朱先生像》的第11句。 伟哉夫子的上半句是:斯文大备。 伟哉夫子的下半句是:教垂万祀。 伟哉夫子的全句是:伟哉夫子,教垂万祀。 伟哉夫子
斯文大备出自《赞文公朱先生像》,斯文大备的作者是:陈宓。 斯文大备是宋代诗人陈宓的作品,风格是:诗。 斯文大备的释义是:斯文大备:指文公朱先生的文化修养和道德品质都达到了非常高的水平。 斯文大备是宋代诗人陈宓的作品,风格是:诗。 斯文大备的拼音读音是:sī wén dà bèi。 斯文大备是《赞文公朱先生像》的第10句。 斯文大备的上半句是: 天假之间。 斯文大备的下半句是: 伟哉夫子。
天假之间出自《赞文公朱先生像》,天假之间的作者是:陈宓。 天假之间是宋代诗人陈宓的作品,风格是:诗。 天假之间的释义是:天假之间:指上天赋予的短暂时间。 天假之间是宋代诗人陈宓的作品,风格是:诗。 天假之间的拼音读音是:tiān jiǎ zhī jiān。 天假之间是《赞文公朱先生像》的第9句。 天假之间的上半句是:进难退易。 天假之间的下半句是:斯文大备。 天假之间的全句是:天假之间,斯文大备
进难退易出自《赞文公朱先生像》,进难退易的作者是:陈宓。 进难退易是宋代诗人陈宓的作品,风格是:诗。 进难退易的释义是:进难退易:进升困难,退却容易。指人面对困难和危险时,勇于进升的人很少,而逃避困难的人较多。 进难退易是宋代诗人陈宓的作品,风格是:诗。 进难退易的拼音读音是:jìn nán tuì yì。 进难退易是《赞文公朱先生像》的第8句。 进难退易的上半句是: 生遇明时。
生遇明时出自《赞文公朱先生像》,生遇明时的作者是:陈宓。 生遇明时是宋代诗人陈宓的作品,风格是:诗。 生遇明时的释义是:生遇明时:指生活在政治清明、社会安定的时代。 生遇明时是宋代诗人陈宓的作品,风格是:诗。 生遇明时的拼音读音是:shēng yù míng shí。 生遇明时是《赞文公朱先生像》的第7句。 生遇明时的上半句是:识高百氏。 生遇明时的下半句是:进难退易。 生遇明时的全句是
诗句释义与赏析: 1. “宝剑韬藏久未伸” - 这句诗描述的是宝剑长时间隐藏未展露锋芒。这里,“宝剑”象征才华或才能,而“韬藏”则意味着这些才华被埋没、未被发现。表达了一种对人才未能充分展现的遗憾或惋惜之情。 2. “天生南浦一文人” - “南浦”通常是指江南水乡,是文人墨客常常聚集的地方。这里的“一文人”指的是一个才学出众的文人。这句话强调了某个地方或者某人因为其文化或文学天赋而著名
注释: - 马蹄千里踏春风,为爱河阳制锦工。 - 马蹄千里踏春风:马蹄声在春风中远去,象征着离别。 - 为爱河阳制锦工:因为喜欢河阳的锦绣工匠,所以来这里学习。 - 首重儒宗新像设,不妨特地拜文公。 - 首重儒宗新像设:首要的是儒家的学问和形象。 - 不妨特地拜文公:不必担心专门拜访孔子这样的大人物。 赏析: 这首诗是一首送别诗,表达了诗人对好友刘学录离开河阳的不舍之情
【注释】: 和白居易西亭诗韵——这是一首七言律诗,是作者在和白居易的《西亭》诗后所作的一首答诗。清高辞好爵,都缘衰病乞闲身——诗人不是拒绝朝廷的重用,而是因为自己衰老多病,请求退休。年来印历依然在——诗人说自己虽然年老体衰,但所受的封诰仍然保留着。批上东湖第五春——诗人说在东湖的岁月是他人生中的第五个春天,他在这里度过了很多美好的时光。 【赏析】:此诗为酬应之作。诗人对白居易的这首诗十分赞赏
【注解】 我:指诗人自己 恨:遗憾,后悔 逢师较:与师长较量 己迟:自己已落后于人 □峰:指庐山。因为“□”字和“山”字同音,所以用“□”代替 永别离:永远不能见面,表示对友人的眷恋之情 【译文】 我因与师长较量而感到惋惜,羡慕你少年时就能早早地预知前程。归乡时别忘了翻阅一下你的遗书,不要认为庐山永远与你无缘。 【赏析】 首联是说,“我”很懊悔没有早些学习,以致与师长较量起来,落在后面
【注释】 武陵:古地名,在今湖南常德附近。桃源:地名,在今湖南桃源县西北,有桃花水。伊谁:即伊谁何,指伊谁为。探原:探索源头。 【赏析】 这首诗是诗人送别友人赵司直时所写。诗中表达了诗人对友人的殷切期望,希望他返归故乡后,不要向庸俗之人诉说自己游历桃源的经历与感受。 开头两句,“武陵佳处是桃源,谬说伊谁为探源”。这里用《桃花源记》中的典故来表达诗人的惜别之情。“武陵”和“桃源”两个地名
【解析】 本题考查对诗歌内容理解。此诗是一首送别诗,作者送的是赵司直,赵司直即“司户”赵某。从诗中可以看出赵司直在当年以礼让为荣,而今躬行难,可见其人有高洁的品格。从“三百威仪皆曲中,胸中冰雪照人寒”一句来看,赵司直的为人和品行,令人敬佩。 【答案】 ①当年好礼一河间:当年指从前。河间:指赵司直的家乡。②今日躬行倍(bi)誉难:今天亲自去履行(做官的职责),却觉得更加困难。倍:加倍