秃髡归阳羡,仙髯卧古藤。
前贤成昨梦,后辈嗣谁镫。
倾盖欣如故,吟坛得共登。
春风吹相聚,聊此寄韦冰。
秃髡归阳羡,仙髯卧古藤。
前贤成昨梦,后辈嗣谁镫。
注释:秃鬓脱落回归阳羡(今江苏宜兴)故乡,如同仙人的须发一般躺在古老的藤树之上。前代的先贤们已成为过往的梦境,而他们的后代又是谁继承了他们留下的事业?
倾盖欣如故,吟坛得共登。
注释:我们重新相聚如同当初一样愉快,共同登上吟诗吟诗的讲台。
春风吹相聚,聊此寄韦冰。
注释:春天的暖风吹拂着我们的团聚,我借此机会给你写信。
秃髡归阳羡,仙髯卧古藤。
前贤成昨梦,后辈嗣谁镫。
倾盖欣如故,吟坛得共登。
春风吹相聚,聊此寄韦冰。
秃髡归阳羡,仙髯卧古藤。
前贤成昨梦,后辈嗣谁镫。
注释:秃鬓脱落回归阳羡(今江苏宜兴)故乡,如同仙人的须发一般躺在古老的藤树之上。前代的先贤们已成为过往的梦境,而他们的后代又是谁继承了他们留下的事业?
倾盖欣如故,吟坛得共登。
注释:我们重新相聚如同当初一样愉快,共同登上吟诗吟诗的讲台。
春风吹相聚,聊此寄韦冰。
注释:春天的暖风吹拂着我们的团聚,我借此机会给你写信。
来自羲之手中出自《题王之朝所惠扇》,来自羲之手中的作者是:陈著。 来自羲之手中是宋代诗人陈著的作品,风格是:诗。 来自羲之手中的释义是:出自王羲之之手。 来自羲之手中是宋代诗人陈著的作品,风格是:诗。 来自羲之手中的拼音读音是:lái zì xī zhī shǒu zhōng。 来自羲之手中是《题王之朝所惠扇》的第4句。 来自羲之手中的上半句是: 此凉来自何处。 来自羲之手中的全句是
此凉来自何处出自《题王之朝所惠扇》,此凉来自何处的作者是:陈著。 此凉来自何处是宋代诗人陈著的作品,风格是:诗。 此凉来自何处的释义是:此凉来自何处,意为“这凉爽从何而来”。 此凉来自何处是宋代诗人陈著的作品,风格是:诗。 此凉来自何处的拼音读音是:cǐ liáng lái zì hé chù。 此凉来自何处是《题王之朝所惠扇》的第3句。 此凉来自何处的上半句是:执热也要清风。
执热也要清风出自《题王之朝所惠扇》,执热也要清风的作者是:陈著。 执热也要清风是宋代诗人陈著的作品,风格是:诗。 执热也要清风的释义是:执热也要清风:即使是在炎热的天气里,也希望能有清凉的风来消暑。这里的“执热”指的是忍受炎热,“清风”则象征着凉爽和舒适。这句话寓意着即使在困境或不利的环境中,也希望能得到一丝慰藉和帮助。 执热也要清风是宋代诗人陈著的作品,风格是:诗。 执热也要清风的拼音读音是
八十三岁衰翁出自《题王之朝所惠扇》,八十三岁衰翁的作者是:陈著。 八十三岁衰翁是宋代诗人陈著的作品,风格是:诗。 八十三岁衰翁的释义是:八十三岁衰翁:指年迈衰老的老人,这里特指作者自己,表达了一种自嘲和无奈的情感。 八十三岁衰翁是宋代诗人陈著的作品,风格是:诗。 八十三岁衰翁的拼音读音是:bā shí sān suì shuāi wēng。 八十三岁衰翁是《题王之朝所惠扇》的第1句。
教知山林之乐出自《题画扇》,教知山林之乐的作者是:陈著。 教知山林之乐是宋代诗人陈著的作品,风格是:诗。 教知山林之乐的释义是:教知山林之乐:教导人们了解和体验山林的乐趣。 教知山林之乐是宋代诗人陈著的作品,风格是:诗。 教知山林之乐的拼音读音是:jiào zhī shān lín zhī lè。 教知山林之乐是《题画扇》的第4句。 教知山林之乐的上半句是: 画向尘污人看。 教知山林之乐的全句是
画向尘污人看出自《题画扇》,画向尘污人看的作者是:陈著。 画向尘污人看是宋代诗人陈著的作品,风格是:诗。 画向尘污人看的释义是:画向尘污人看:画作被尘埃污染,观赏者仍然欣赏。意指即使画作受到外界环境的污染,观赏者仍然能够从中发现美,体现了对艺术审美的坚持和包容。 画向尘污人看是宋代诗人陈著的作品,风格是:诗。 画向尘污人看的拼音读音是:huà xiàng chén wū rén kàn。
飞瀑岩前洗脚出自《题画扇》,飞瀑岩前洗脚的作者是:陈著。 飞瀑岩前洗脚是宋代诗人陈著的作品,风格是:诗。 飞瀑岩前洗脚的释义是:飞瀑岩前洗脚:在飞流直下的瀑布前洗净脚丫,形容诗人在自然美景中放松身心,享受自然之乐。 飞瀑岩前洗脚是宋代诗人陈著的作品,风格是:诗。 飞瀑岩前洗脚的拼音读音是:fēi pù yán qián xǐ jiǎo。 飞瀑岩前洗脚是《题画扇》的第2句。 飞瀑岩前洗脚的上半句是
松下披衣坐著出自《题画扇》,松下披衣坐著的作者是:陈著。 松下披衣坐著是宋代诗人陈著的作品,风格是:诗。 松下披衣坐著的释义是:松下披衣坐著:在松树下面穿着衣服坐着。 松下披衣坐著是宋代诗人陈著的作品,风格是:诗。 松下披衣坐著的拼音读音是:sōng xià pī yī zuò zhù。 松下披衣坐著是《题画扇》的第1句。 松下披衣坐著的下半句是:飞瀑岩前洗脚。 松下披衣坐著的全句是
报答流水青山出自《与具氏子书中》,报答流水青山的作者是:陈著。 报答流水青山是宋代诗人陈著的作品,风格是:诗。 报答流水青山的释义是:报答流水青山:意指以山水之景作为对自然恩赐的感激与回报。在这里,“流水青山”比喻自然的美好,而“报答”则表达了诗人对自然之美的敬仰和感恩之情。 报答流水青山是宋代诗人陈著的作品,风格是:诗。 报答流水青山的拼音读音是:bào dá liú shuǐ qīng
补揍粗茶淡饭出自《与具氏子书中》,补揍粗茶淡饭的作者是:陈著。 补揍粗茶淡饭是宋代诗人陈著的作品,风格是:诗。 补揍粗茶淡饭的释义是:“补揍粗茶淡饭”意指简单的饮食,比喻生活简朴。 补揍粗茶淡饭是宋代诗人陈著的作品,风格是:诗。 补揍粗茶淡饭的拼音读音是:bǔ zòu cū chá dàn fàn。 补揍粗茶淡饭是《与具氏子书中》的第3句。 补揍粗茶淡饭的上半句是:茅屋尽日虚闲。
到净慈展墓次韵吴棣窗有客肯寻僧,新吟渍剡藤。 交情自秋月,浮世看春冰。 犹顾慈云榻,相期元夜镫。 我来当付约,楼上看陈登。 注释: 1. 有客肯寻僧:有客人愿意去拜访僧人。肯,愿意;寻,拜访。 2. 新吟渍剡藤:新的诗句被写在了剡藤上。新,新的;吟,写;渍,用湿布擦拭;剡,一种树名;藤,指写字的纸或布。 3. 交情自秋月:交情如同秋天的月亮,意味着友谊长存。交情,友情;秋月,代表友情长久不变。
注释: 用前韵送酒与约斋 人生以类合,圆木不投方。 家话太平旧,山盟晚节香。 百罹心易足,一醉味何长。 但得静中乐,村村皆洛阳。 译文: 人生以相似为类,圆木不能投方。 家中谈论太平往事,山盟是晚年的香气。 百种遭遇容易满足,一醉的滋味何尝长久。 只要能在宁静中寻找乐趣,村里的人们都会像洛阳一样快乐。 赏析: 这首诗是诗人送酒给约斋的诗作,表达了诗人对生活的理解和态度。 首句“人生以类合
诗句释义及赏析 1. 到永固寺访曹约斋 - 注释: 到达永固寺寻找曹约斋。 - 赏析: 表达了诗人对曹约斋的向往和期待,同时也反映了他对佛教文化的敬仰。 2. 本是尘埃客 - 注释: 诗人自比为尘埃中的行者。 - 赏析: 通过比喻,表现了诗人的谦逊和超然。 3. 夤缘到上方 - 注释: 形容自己偶然得以进入上界或高境界。 - 赏析: 体现了诗人的幸运和感激之情。 4. 茶尝新雨味
【译文】 我来访在家的僧人,我们连床坐着夜谈。 狂放地谈论时,抛起玉麈拂;大饮黄藤酒时,渴得直呼天。 一见你便知是知己,彼此心投意合,如同冰炭不相容。 何时才能长作伴,一起游览山水胜地? 【注释】 答:回复、回答。吴棣窗:诗人的朋友。 狂谈:高谈阔论,畅所欲言。 掷(zhì):把玉麈(zhú)扔出去。 剧饮:痛饮。 黄藤:即藤黄。一种黄色的染料。 炭冰:炭火和冰,指炎热的夏天。 何当:何时。
诗句释义及赏析: 1. 几年西崦寺 - “几年”暗示了时间的流逝,“西崦寺”则特指一个地方或场所,可能是指一个古老的寺庙。 2. 门藓路交藤 - “门藓”指的是寺庙门口生长的苔藓,“路交藤”描绘了道路两旁缠绕的藤蔓,形象地表达了环境的幽静与古老。 3. 龙象开禅席 - 在佛教中,龙和象是代表智慧和力量的象征。这句话意味着在寺庙中开启了一个关于佛法的讨论或修行的会议。 4. 钟鱼张法镫 -
醉书永固方丈示东隐 西麓东峰,前缘两翁共 [1^] 西麓与东峰,前缘得二翁。 【注释】:西麓和东峰,是诗人所居之处,也代表了他的生活环境和追求。“前缘”则暗示着诗人与这两位老者有着不解之缘。 【赏析】:这句诗描绘了诗人所处的环境,以及与两位老者的关系。西麓与东峰,象征着诗人生活的环境和心境;前缘得二翁,则表明了诗人对这两位老者的敬重。 雅心千古上,慈汗一尊同。 【注释】