兰如君子蕙如士，此评吾得之涪翁。
有馀不足姑勿论，毕竟清幽气类同。
【注释】
题：为……作。郑承事：郑谷（785—858），字云卿，成都（今属四川）人，唐末著名诗人，与许棠、喻凫并称“三友”，世称郑十侍御。蕙兰：《诗经·周南》有《关雎》《葛覃》《桃夭》等篇，都是以男女爱情为主题，而蕙兰则指兰花和蕙草，这里代指美人。君子：这里指品德高尚的人。士：这里指有才能有节操的人。清幽：指高雅的情趣。气类同：气质相同，即志趣相投。
【赏析】
此诗是郑谷为郑承事所作的《蕙兰图》写的序文。诗中赞美了兰蕙的美德。作者首先肯定兰蕙都有其独特的品质，然后从不同的角度去评价这两种花卉，最后得出结论：它们的气质是相同的。
首句“兰如君子蕙如士”，是对两种花卉的赞美。兰蕙都是花中之君子。“君子”在这里指的是有道德修养的人，“士”则是指有才干的人。兰蕙之所以能够成为君子和士，是因为它们的品格高洁。“此评吾得之涪翁”，这是说这种看法是得到过郑谷的指点的。郑谷在诗坛上很有名望，他的评价对作者来说是非常宝贵的。“有馀不足姑勿论”，这一句的意思是说，兰蕙虽然各有所长，但并不需要斤斤计较谁更优胜；毕竟，它们的气质是一样的。“毕竟清幽气类同”，这一句是说，尽管兰花和蕙草各有特色，但它们都有一种超凡脱俗的清幽气息。这种清新、高雅的韵味是相通的。
整首诗通过对兰蕙的赞美，表达了作者对美好情操的追求和向往。同时，这首诗也反映了作者对自然之美的热爱和尊重。
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