宋代陈傅良《杨伯子以其尊人诚斋南海集为赠以诗奉酬》释义

天终焉其有定出自《郑自明哀词》，天终焉其有定的作者是：陈傅良。 天终焉其有定是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 天终焉其有定的释义是：天终焉其有定：最终天命是有定数的。 天终焉其有定是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 天终焉其有定的拼音读音是：tiān zhōng yān qí yǒu dìng。 天终焉其有定是《郑自明哀词》的第22句。 天终焉其有定的上半句是： 尚或相尔藐孤兮。

尚或相尔藐孤兮出自《郑自明哀词》，尚或相尔藐孤兮的作者是：陈傅良。 尚或相尔藐孤兮是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 尚或相尔藐孤兮的释义是：尚或相尔藐孤兮：即使彼此相隔遥远，孤身一人。这句话表达了诗人即使相隔遥远，也能感受到彼此的孤寂和思念。 尚或相尔藐孤兮是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 尚或相尔藐孤兮的拼音读音是：shàng huò xiāng ěr miǎo gū xī。

独余怀不能以自胜出自《郑自明哀词》，独余怀不能以自胜的作者是：陈傅良。 独余怀不能以自胜是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 独余怀不能以自胜的释义是：独自留下的怀念之情无法自我克制。 独余怀不能以自胜是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 独余怀不能以自胜的拼音读音是：dú yú huái bù néng yǐ zì shèng。 独余怀不能以自胜是《郑自明哀词》的第20句。

嗟子何伤兮出自《郑自明哀词》，嗟子何伤兮的作者是：陈傅良。 嗟子何伤兮是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 嗟子何伤兮的释义是：嗟子何伤兮：感叹你为何如此悲伤。 嗟子何伤兮是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 嗟子何伤兮的拼音读音是：jiē zi hé shāng xī。 嗟子何伤兮是《郑自明哀词》的第19句。 嗟子何伤兮的上半句是：顾奚悲而宜庆。 嗟子何伤兮的下半句是：独余怀不能以自胜。

顾奚悲而宜庆出自《郑自明哀词》，顾奚悲而宜庆的作者是：陈傅良。 顾奚悲而宜庆是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 顾奚悲而宜庆的释义是：顾奚悲而宜庆：为何悲伤反而应该庆祝？这里表达的是一种反差，可能在某种情况下，虽然表面上是悲伤之事，但实际上却含有值得庆祝的因素。 顾奚悲而宜庆是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 顾奚悲而宜庆的拼音读音是：gù xī bēi ér yí qìng。

奇祸作于牖下兮出自《郑自明哀词》，奇祸作于牖下兮的作者是：陈傅良。 奇祸作于牖下兮是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 奇祸作于牖下兮的释义是：奇祸作于牖下：不幸的灾祸突然发生在窗户下面。这里“牖下”指的是房屋的窗户附近，比喻灾难突然降临。 奇祸作于牖下兮是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 奇祸作于牖下兮的拼音读音是：qí huò zuò yú yǒu xià xī。

屈鱼腹以为阱出自《郑自明哀词》，屈鱼腹以为阱的作者是：陈傅良。 屈鱼腹以为阱是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 屈鱼腹以为阱的释义是：屈鱼腹以为阱：比喻设下陷阱，以诱捕他人。这里的“屈鱼腹”指的是将鱼的身体弯曲成陷阱的形状。 屈鱼腹以为阱是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 屈鱼腹以为阱的拼音读音是：qū yú fù yǐ wèi jǐng。 屈鱼腹以为阱是《郑自明哀词》的第16句。

胥属镂忽堕其前兮出自《郑自明哀词》，胥属镂忽堕其前兮的作者是：陈傅良。 胥属镂忽堕其前兮是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 胥属镂忽堕其前兮的释义是：胥属镂忽堕其前兮：属镂，指古代的一种刑具，此处比喻命运多舛；忽堕，突然跌落。整句意为：命运多舛，如同属镂突然从面前跌落。 胥属镂忽堕其前兮是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 胥属镂忽堕其前兮的拼音读音是：xū shǔ lòu hū duò qí

人直躬焉是病出自《郑自明哀词》，人直躬焉是病的作者是：陈傅良。 人直躬焉是病是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 人直躬焉是病的释义是：人直躬焉是病：直躬，即直身而立，比喻品行端正；焉，是，如此；病，缺点。整句意思是：人过于正直反而是一种缺点。 人直躬焉是病是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 人直躬焉是病的拼音读音是：rén zhí gōng yān shì bìng。

鬼神之所仇兮出自《郑自明哀词》，鬼神之所仇兮的作者是：陈傅良。 鬼神之所仇兮是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 鬼神之所仇兮的释义是：鬼神之所仇兮：指鬼神所憎恨的事物。 鬼神之所仇兮是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 鬼神之所仇兮的拼音读音是：guǐ shén zhī suǒ chóu xī。 鬼神之所仇兮是《郑自明哀词》的第13句。 鬼神之所仇兮的上半句是：曾二者孰失其正声。

我们来逐句解读这首诗： 1. “海滨驱马过湘滨”：这一句描绘了作者在海边骑马经过湘滨的情景。这里的“海滨”和“湘滨”分别指代海边与湘江边，展现了一种跨越地理界限的意境。 2. “喜及今春忆旧春”：表达了对春天的喜悦之情，同时也怀念着过去的春天。这里的“今春”和“旧春”形成了对比，反映了岁月变迁带来的情感变化。 3. “公燕有时令市酤”：这里提到了“公燕”，即公家宴请的燕子

【解析】 本题考查考生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类题目，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析，即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析。重点把握情感倾向和思想主旨。本题要求赏析“何自著书今白发，不禁恋阙此丹心”一句，注意结合注释中的“陈颐刚”进行理解。 参考答案

下面是对这首诗的逐句释义： 瘴雨蛮烟此后稀，山童亦与借馀辉。争看狂稚相呼唤，下啄饥乌自匹妃。 苦乏貂裘堪夜永，喜无蝝子著冬饥。兴来那况山阴客，为我扁舟倚石矶。 译文注释 瘴雨蛮烟此后稀，瘴雨：指南方潮湿多雨的环境；蛮烟：指南方的烟雾瘴气，形容气候湿热。此后：以后。稀：稀少、稀疏。山童：山中童子。亦与：也跟、也一起。借馀辉：借用余晖。竞看：争相观看。狂稚：年幼的孩子，泛指孩童。相呼唤

潭帅潘德鄜生辰 落南添得黑髭归，归与相忘草木知。 岳麓沈沈秋柝静，湘波穆穆夜帆迟。 人间公论今何在，柱下家声此不疑。 但欲公年如卫武，为留淇澳变风诗。 注释： - 落南添得黑髭归（落南：即落雁）:落雁指的是秋天南飞的大雁，而“添得黑髭”则是指潘德鄘的头发变黑了。这里用大雁比喻潘德鄘的年岁增长，暗示他的头发变黑，也暗示他的年龄增长。 - 归与相忘草木知：指潘德鄘和作者都忘记了世俗的名利、地位

诗句注释： - 曳裾朝路不同时：曳裾，意为长襟拖地。比喻出入权贵之门。朝路，指朝廷的道路，不同时，表示不相合时宜。这句话的意思是穿着长袍在大路上行走，不符合当时的时宜。 - 谋食衡湘亦把麾：谋食，谋求食物。衡湘，泛指湖南一带。把麾，持指挥之旗。这句话的意思是在湖南谋求生计。 - 一见相忘光可鉴：一见，一旦见面。相忘，指忘记彼此的存在。光可鉴，形容光亮可以映照出人影

【赏析】 这首诗是诗人南游途中所作，写其对南方山川风物的所见所感。首二句点明南岳，以天作之山自况，暗喻自己的抱负。三、四句赞颂南岳的雄伟和南方文化的博大精深，并流露出自己对南方文化的喜爱。五、六两句抒发了作者因仕途坎坷而产生的苦闷和忧虑。最后两句表达了自己要借书寄雁回嵩岱（即嵩山和泰山）的愿望。 全诗结构紧凑，层次清晰。前二句写南岳的雄伟；后六句写自己的情怀。在写法上，先写“我”，再写“你”