胡髯白尽犹强饭，髀肉添多未跨鞍。
不向胡沙亲矢石，却来桥冢护衣冠。
归舟自此长相背，荐墨于今尚未干。
只恐燕然他日事，独无名字可同刊。
注释：胡髯已经斑白，但仍强颜欢笑；髀上的肥肉又长出来了，但还没有跨上鞍马。不再在胡地沙尘中亲历战场，却来桥头为死者守孝护丧。从今以后，归舟只能远远相背而行，荐墨的字迹，至今仍然未干。只恐到那一天，燕然山之战，他也会身先士卒，独无名字可载于史册。
赏析：这首诗是诗人送朋友曾继先去山阴（今浙江省绍兴市）赴任时所作的赠别诗。首联以夸张的笔墨写其人，颔联写其行止。颈联写其忠心报国之情。尾联写其将来之事。全诗写得情意盎然，有声有色。
天终焉其有定出自《郑自明哀词》，天终焉其有定的作者是：陈傅良。 天终焉其有定是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 天终焉其有定的释义是：天终焉其有定：最终天命是有定数的。 天终焉其有定是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 天终焉其有定的拼音读音是：tiān zhōng yān qí yǒu dìng。 天终焉其有定是《郑自明哀词》的第22句。 天终焉其有定的上半句是： 尚或相尔藐孤兮。
尚或相尔藐孤兮出自《郑自明哀词》，尚或相尔藐孤兮的作者是：陈傅良。 尚或相尔藐孤兮是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 尚或相尔藐孤兮的释义是：尚或相尔藐孤兮：即使彼此相隔遥远，孤身一人。这句话表达了诗人即使相隔遥远，也能感受到彼此的孤寂和思念。 尚或相尔藐孤兮是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 尚或相尔藐孤兮的拼音读音是：shàng huò xiāng ěr miǎo gū xī。
独余怀不能以自胜出自《郑自明哀词》，独余怀不能以自胜的作者是：陈傅良。 独余怀不能以自胜是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 独余怀不能以自胜的释义是：独自留下的怀念之情无法自我克制。 独余怀不能以自胜是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 独余怀不能以自胜的拼音读音是：dú yú huái bù néng yǐ zì shèng。 独余怀不能以自胜是《郑自明哀词》的第20句。
嗟子何伤兮出自《郑自明哀词》，嗟子何伤兮的作者是：陈傅良。 嗟子何伤兮是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 嗟子何伤兮的释义是：嗟子何伤兮：感叹你为何如此悲伤。 嗟子何伤兮是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 嗟子何伤兮的拼音读音是：jiē zi hé shāng xī。 嗟子何伤兮是《郑自明哀词》的第19句。 嗟子何伤兮的上半句是：顾奚悲而宜庆。 嗟子何伤兮的下半句是：独余怀不能以自胜。
顾奚悲而宜庆出自《郑自明哀词》，顾奚悲而宜庆的作者是：陈傅良。 顾奚悲而宜庆是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 顾奚悲而宜庆的释义是：顾奚悲而宜庆：为何悲伤反而应该庆祝？这里表达的是一种反差，可能在某种情况下，虽然表面上是悲伤之事，但实际上却含有值得庆祝的因素。 顾奚悲而宜庆是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 顾奚悲而宜庆的拼音读音是：gù xī bēi ér yí qìng。
奇祸作于牖下兮出自《郑自明哀词》，奇祸作于牖下兮的作者是：陈傅良。 奇祸作于牖下兮是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 奇祸作于牖下兮的释义是：奇祸作于牖下：不幸的灾祸突然发生在窗户下面。这里“牖下”指的是房屋的窗户附近，比喻灾难突然降临。 奇祸作于牖下兮是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 奇祸作于牖下兮的拼音读音是：qí huò zuò yú yǒu xià xī。
屈鱼腹以为阱出自《郑自明哀词》，屈鱼腹以为阱的作者是：陈傅良。 屈鱼腹以为阱是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 屈鱼腹以为阱的释义是：屈鱼腹以为阱：比喻设下陷阱，以诱捕他人。这里的“屈鱼腹”指的是将鱼的身体弯曲成陷阱的形状。 屈鱼腹以为阱是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 屈鱼腹以为阱的拼音读音是：qū yú fù yǐ wèi jǐng。 屈鱼腹以为阱是《郑自明哀词》的第16句。
胥属镂忽堕其前兮出自《郑自明哀词》，胥属镂忽堕其前兮的作者是：陈傅良。 胥属镂忽堕其前兮是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 胥属镂忽堕其前兮的释义是：胥属镂忽堕其前兮：属镂，指古代的一种刑具，此处比喻命运多舛；忽堕，突然跌落。整句意为：命运多舛，如同属镂突然从面前跌落。 胥属镂忽堕其前兮是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 胥属镂忽堕其前兮的拼音读音是：xū shǔ lòu hū duò qí
人直躬焉是病出自《郑自明哀词》，人直躬焉是病的作者是：陈傅良。 人直躬焉是病是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 人直躬焉是病的释义是：人直躬焉是病：直躬，即直身而立，比喻品行端正；焉，是，如此；病，缺点。整句意思是：人过于正直反而是一种缺点。 人直躬焉是病是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 人直躬焉是病的拼音读音是：rén zhí gōng yān shì bìng。
鬼神之所仇兮出自《郑自明哀词》，鬼神之所仇兮的作者是：陈傅良。 鬼神之所仇兮是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 鬼神之所仇兮的释义是：鬼神之所仇兮：指鬼神所憎恨的事物。 鬼神之所仇兮是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 鬼神之所仇兮的拼音读音是：guǐ shén zhī suǒ chóu xī。 鬼神之所仇兮是《郑自明哀词》的第13句。 鬼神之所仇兮的上半句是：曾二者孰失其正声。
【注释】 1. 天顾于人略有情：上天照顾着人间，稍微地有了一些感情。 2. 片时收尽越山青：“片时”是片刻的意思。“越山青”是说雨后越山的景色变得一片青翠。 3. 老农望外扶犁立：老农站在田头，望着天空等待雨水。 4. 倦客愁边拥被听：疲倦的客人在听着雨声。 5. 尘翳欲清阊阖道：尘土要被雨水冲洗干净，穿过阊阖门（长安北门）。 6. 井花已上辘轳亭：泉水已经流到了辘轳亭（水井边）。 7.
【注解】 □：古时对人的尊称。 决意问经纶：下定决心，询问治国之道。 河洛：指河南河北地区，这里泛指中原，是古代中国的中心地区。 幽燕：指幽州、蓟州一带，这里泛指北方的边境地区。 【赏析】 此诗作于宋神宗熙宁五年（公元一〇七二年）冬，当时苏轼任中书舍人，奉诏与枢密副使沈括同赴辽国祝贺其主即位之始政，并商议两国和好之事。 首联“雪蘖冰芽又复春， 中原□睹属车尘。”意思是说，在经过漫长寒冬之后
这首诗的原文如下： 也知朝士愧山林，猿鹤相怀怨亦深。屈指落花年荏苒，断魂凋鬓日侵寻。 向来相与期何事，老去谁能会此心。多谢故人重话旧，独怜志古定遗今。 注释： 1. 也知朝士愧山林：意思是说，我也清楚那些朝廷中的官员们（如方辉）羡慕山林生活，而感到愧疚。 2. 猿鹤相怀怨亦深：意思是说，这些朝中的官员们（如方辉）也像猿鹤一样互相思念，彼此之间充满了深深的怨恨。 3. 屈指落花年荏苒：意思是说
【注释】 苦吟（yín）海内知音少，独往江东问政频。我亦他山于此别，世无吾党更谁亲。六朝（zhōu）故实皆新句，一代风流尚几人。话次傥怀无恙否，为将衰惰再三陈。 【赏析】 送别朋友何起岩之江东，诗人有感而发，作此诗赠别。首联言自己的诗才不为世人所知，只有何君能赏识，所以频频去江东拜访他；颔联言自己与友人分别在异乡，天下没有志同道合的朋友，只能独自感叹；颈联写六朝旧地的人事已变
【注释】层云：层层云气。江汉：即长江与汉水，指长江中游地区。朝宗：古代帝王祭祀黄河、长江等，都从江汉地区出发，称“朝宗”，此借指京城（洛阳）。九朝：指东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐九代。曳履：曳步而行。曳，拖；履，鞋。殊胜：特别美妙的地方。磨崖：摩崖刻石。柔翰：柔软的笔。 【赏析】这是一首登凤凰山，同友人相访之作。诗的首联写登上凤凰山后所见之景，颔联抒发怀古之情，颈联写同友相邀饮酒作乐之事
【注释】 （1）癸丑：唐代宗李豫的年号，公元763年至779年；癸丑冬，指唐代宗李豫在公元763年冬季驾临长安。 （2）警跸：皇帝出行时禁止鸣钟鼓等喧哗，以示尊敬。 （3）顺行随日毂：月亮沿着太阳运行的道路运行。毂，古代车轮的中心部分。 （4）乾端和气匝坤倪：（乾）卦的开端处有和气环绕着坤地。 （5）三槐：《诗经•小雅》中有“王在灵囿，麀鹿攸伏。”之语，其地有三槐树，故以之比喻公府或官府。
