宋代陈傅良《和孙伟卿杂言十章》释义

天终焉其有定出自《郑自明哀词》，天终焉其有定的作者是：陈傅良。 天终焉其有定是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 天终焉其有定的释义是：天终焉其有定：最终天命是有定数的。 天终焉其有定是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 天终焉其有定的拼音读音是：tiān zhōng yān qí yǒu dìng。 天终焉其有定是《郑自明哀词》的第22句。 天终焉其有定的上半句是： 尚或相尔藐孤兮。

尚或相尔藐孤兮出自《郑自明哀词》，尚或相尔藐孤兮的作者是：陈傅良。 尚或相尔藐孤兮是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 尚或相尔藐孤兮的释义是：尚或相尔藐孤兮：即使彼此相隔遥远，孤身一人。这句话表达了诗人即使相隔遥远，也能感受到彼此的孤寂和思念。 尚或相尔藐孤兮是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 尚或相尔藐孤兮的拼音读音是：shàng huò xiāng ěr miǎo gū xī。

独余怀不能以自胜出自《郑自明哀词》，独余怀不能以自胜的作者是：陈傅良。 独余怀不能以自胜是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 独余怀不能以自胜的释义是：独自留下的怀念之情无法自我克制。 独余怀不能以自胜是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 独余怀不能以自胜的拼音读音是：dú yú huái bù néng yǐ zì shèng。 独余怀不能以自胜是《郑自明哀词》的第20句。

嗟子何伤兮出自《郑自明哀词》，嗟子何伤兮的作者是：陈傅良。 嗟子何伤兮是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 嗟子何伤兮的释义是：嗟子何伤兮：感叹你为何如此悲伤。 嗟子何伤兮是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 嗟子何伤兮的拼音读音是：jiē zi hé shāng xī。 嗟子何伤兮是《郑自明哀词》的第19句。 嗟子何伤兮的上半句是：顾奚悲而宜庆。 嗟子何伤兮的下半句是：独余怀不能以自胜。

顾奚悲而宜庆出自《郑自明哀词》，顾奚悲而宜庆的作者是：陈傅良。 顾奚悲而宜庆是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 顾奚悲而宜庆的释义是：顾奚悲而宜庆：为何悲伤反而应该庆祝？这里表达的是一种反差，可能在某种情况下，虽然表面上是悲伤之事，但实际上却含有值得庆祝的因素。 顾奚悲而宜庆是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 顾奚悲而宜庆的拼音读音是：gù xī bēi ér yí qìng。

奇祸作于牖下兮出自《郑自明哀词》，奇祸作于牖下兮的作者是：陈傅良。 奇祸作于牖下兮是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 奇祸作于牖下兮的释义是：奇祸作于牖下：不幸的灾祸突然发生在窗户下面。这里“牖下”指的是房屋的窗户附近，比喻灾难突然降临。 奇祸作于牖下兮是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 奇祸作于牖下兮的拼音读音是：qí huò zuò yú yǒu xià xī。

屈鱼腹以为阱出自《郑自明哀词》，屈鱼腹以为阱的作者是：陈傅良。 屈鱼腹以为阱是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 屈鱼腹以为阱的释义是：屈鱼腹以为阱：比喻设下陷阱，以诱捕他人。这里的“屈鱼腹”指的是将鱼的身体弯曲成陷阱的形状。 屈鱼腹以为阱是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 屈鱼腹以为阱的拼音读音是：qū yú fù yǐ wèi jǐng。 屈鱼腹以为阱是《郑自明哀词》的第16句。

胥属镂忽堕其前兮出自《郑自明哀词》，胥属镂忽堕其前兮的作者是：陈傅良。 胥属镂忽堕其前兮是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 胥属镂忽堕其前兮的释义是：胥属镂忽堕其前兮：属镂，指古代的一种刑具，此处比喻命运多舛；忽堕，突然跌落。整句意为：命运多舛，如同属镂突然从面前跌落。 胥属镂忽堕其前兮是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 胥属镂忽堕其前兮的拼音读音是：xū shǔ lòu hū duò qí

人直躬焉是病出自《郑自明哀词》，人直躬焉是病的作者是：陈傅良。 人直躬焉是病是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 人直躬焉是病的释义是：人直躬焉是病：直躬，即直身而立，比喻品行端正；焉，是，如此；病，缺点。整句意思是：人过于正直反而是一种缺点。 人直躬焉是病是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 人直躬焉是病的拼音读音是：rén zhí gōng yān shì bìng。

鬼神之所仇兮出自《郑自明哀词》，鬼神之所仇兮的作者是：陈傅良。 鬼神之所仇兮是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 鬼神之所仇兮的释义是：鬼神之所仇兮：指鬼神所憎恨的事物。 鬼神之所仇兮是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 鬼神之所仇兮的拼音读音是：guǐ shén zhī suǒ chóu xī。 鬼神之所仇兮是《郑自明哀词》的第13句。 鬼神之所仇兮的上半句是：曾二者孰失其正声。

注释：有人劝我读孙子兵法，但我担心自己会落入尘世。 儿子拿来纸笔，每年写一次序，又一年又一年。 赏析：这是一首抒发人生感慨的诗。诗的前两句，说自己受朋友之劝而读《孙子》之书，但担心自己被卷入世俗中而不能自拔。这反映了诗人对于名利的淡薄与清高，也表现了他追求自由自在、无拘无束的人生理想。后两句则写自己与儿子一起读书作序，年复一年，岁数不断增加。这不仅表明了自己对知识的渴求

注释： 厄困的困境，最终又有什么可怪呢？ 富贵的荣华，到底谁能够享受？ 辛勤耕耘的人啊，妻子儿女敬仰你。 赏析： 这首诗通过对比，表达了作者在贫困中仍然坚持自己的信念，不屈不挠的精神。首句“阨穷果何尤”，意思是说，面对困苦和艰难，我们不应该抱怨或自怨自艾，而应该像对待平常一样，勇敢地去面对它。接着第二句“利达竟谁在”，诗人提出了一个问题：那些追求功名富贵的人，他们真的值得尊敬吗

和孙伟卿杂言十章 明月心绪，酒伴人生 1. 诗句释义 - 好酒来谁家：此句表达了诗人对美酒的渴望，询问何处能购得佳酿。 - 明月得我心：诗人借指月色之美，表达了内心情感的共鸣与寄托。 - 把酒弄明月：诗人在月光下举杯畅饮，享受美好时光。 - 醉卧盗不侵：描绘出一种无忧无虑、自由自在的生活状态。 2. 译文注释 - 注释：本诗为宋代诗人陈傅良所作，通过简洁的语言表达深刻的人生感悟。 - 译文

东阳郭希吕山园十咏清旷亭 幽人有遐心，蔀屋涵澄空。 心事与境同。

东阳郭希吕山园十咏·清旷亭 幽人有遐心，蔀屋涵澄空。况复得此山，心事与境同。 道人偶见之，不是岁月深。 注释： - 幽人：隐士或隐居的人。 - 遐心：深远的心愿或心境。 - 蔀（bù）：古代指用草席等覆盖屋顶的简陋房屋。 - 况复得此山：何况还有这座山。 - 心事与境同：心中的志趣和这里的环境相融合。 - 道人：指道士。 - 不是岁月深：并非因为时间的久远。 赏析：

【注释】 清旷亭：郭希吕的诗作中以“十咏”为题，共十首。其中第二首是《东阳郭希吕山园十咏》中的第四首。此诗描绘了亭子周围的景色，表现了诗人对自然美的热爱之情。 【赏析】 此诗描绘了亭子周围的景象。第一句写亭子的地理位置，突出了其位置的高远和清幽。第二句描写了亭子四周的自然环境，表达了诗人对大自然的喜爱之情。第三句通过对比的方式，强调了亭子与天地之间的联系，展现了诗人对自然的崇敬之情