帝恩三沐寿亲筵，更数何人福庆全。
纸眩鸾回馀旧诰，地占牛卧忽新阡。
阴功不倚长年药，补处仍开上品莲。
欲纪哀荣付丰石，诸儒当有笔如椽。
太硕人，臧氏挽章二首。
帝恩三沐寿亲筵，更数何人福庆全。
纸眩鸾回馀旧诰，地占牛卧忽新阡。
阴功不倚长年药，补处仍开上品莲。
欲纪哀荣付丰石，诸儒当有笔如椽。
注释：
帝恩三沐（帝恩）:帝王的恩赐。三沐，古代帝王为臣下洗三遍头三次，以示恩宠。
寿亲筵（宴席）：给长辈祝寿的宴会。
何人福庆（福庆）：指福气和喜庆。
纸眩（yǎn）鸾回（luán）：形容文章辞藻华丽。纸眩，比喻文辞华美。鸾，凤凰，传说中的祥瑞之鸟。
旧诰（gào）：旧有的诏令、诰命。
地占牛卧（牛卧）（niǔ wò）：形容土地肥沃，庄稼丰收。地占，指占卜土地是否适合耕种。牛卧，喻指牛耕地。
阴功不倚（yǐ）长年药：指默默行善，不求回报。阴功，指暗中做的好事。
补处（bǔ chù）：修补。
上品莲（lián）：《莲经》载：“佛以莲花为净土之果，故称莲花为上品。”此处指莲花是上品的。上品，指上等的。
丰石（fēng shí）：丰润的石头，比喻美好的纪念物。
诸儒（zhū rú）当有：诸儒，指学者、儒生。当，应当。
笔如椽（chuán）：形容笔力雄健。椽子，古代用来支撑房梁的大木柱。这里比喻有力的笔。
赏析：
此诗是臧懋循为悼念其母而作的挽诗。《明史·臧懋循传》说他“性孝友，与里中诸儒游，乐道任古，尤长于《春秋》，每至大节，辄慷慨涕泣。尝自叹曰：‘吾老矣，方寸之地，不能容万卷之书’，乃益笃于学。”这首诗就是他在悼念母亲的祭文中写的，表现了母亲生前为人处事的特点。
首联说皇帝恩宠，为母亲在寿宴上设宴祝寿。“更”字表明这种恩宠不止一次，多次。
颔联说母亲生前曾得到过皇上恩宠，她的福气和喜事都是别人无法比拟的。这是对母亲一生的总结评价。“纸眩”句写她的文章写得华丽；“地占”句写她种的庄稼长得非常好。“地占”，意思是土地肥沃，庄稼生长得非常茂盛。“牛卧”，即耕耘，指母亲种田。“忽新阡”，忽然之间新坟已经修好了。“新阡”是新坟墓的意思，用“忽”字表示时间的紧迫。这两句的意思是：母亲种的庄稼长得好，土地也变得肥沃，忽然之间新坟已经修好了。
颈联说母亲生前没有向人求取过好处，默默地做着好事，不指望有什么回报，但是上天却赐给她很好的福分。“阴功”是指默默行善的事，“不倚”意思是不依赖别人的帮助。《易经·系辞》说：“天行健，君子以自强不息。”这句说母亲默默做好事，不依赖别人的帮助。“地占”是指占卜土地是否适合耕种。“牛卧”是指牛耕地，暗指母亲种田的辛勤。这两句的意思是：默默做着好事而不求回报，上天却赐给母亲很好的福分。
尾联说母亲去世之后，人们为她建了一座丰碑来纪念她。“欲纪”，想记述。“哀荣”，哀荣两字连在一起，意思是指母亲去世后的哀荣。“欲纪哀荣付丰石”，意思是想记述母亲的哀荣。“丰石”，丰润的石头，比喻美好的纪念物。这两句的意思是：人们都想记述母亲的哀荣，将美好的纪念物留给她。
这首诗是一首悼亡诗，表达了作者对母亲的怀念之情。