招宝山邻娑竭宫，县峰仍接补陀峰。
晴晴雨雨皆如响，谬挹池鳗拜土龙。
【注释】招宝山：在今浙江宁波市奉化县。娑竭宫：又称“补陀宫”，为招宝山中的一座宫殿，相传建于东晋咸和三年（328）。县峰：指招宝山。补陀峰：指招宝山中的另一座山峰。皆如响：雨声雷响。谬挹池鳗拜土龙：雨后池中之鳗虾纷纷上岸，向土龙顶礼膜拜。
【赏析】此诗描写了招宝山的雨景，表达了诗人对自然的热爱之情。首句点明题旨，次句描绘了招宝山与补陀山的地理位置关系，第三句以晴雨之声作比喻，形象地写出了雨声雷响的特点，最后一句则通过描绘雨后的景象，表达了诗人对大自然的喜爱之情。全诗语言简练，意境深远。
忆我田间杖藜出自《题草虫扇二首》，忆我田间杖藜的作者是：陈造。 忆我田间杖藜是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 忆我田间杖藜的释义是：怀念我在田间拄着藜杖的情景。 忆我田间杖藜是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 忆我田间杖藜的拼音读音是：yì wǒ tián jiān zhàng lí。 忆我田间杖藜是《题草虫扇二首》的第4句。 忆我田间杖藜的上半句是： 却因毗陵画手。 忆我田间杖藜的全句是
却因毗陵画手出自《题草虫扇二首》，却因毗陵画手的作者是：陈造。 却因毗陵画手是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 却因毗陵画手的释义是：却因毗陵画手：指因为毗陵（今江苏常州）的画家技艺高超。 却因毗陵画手是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 却因毗陵画手的拼音读音是：què yīn pí líng huà shǒu。 却因毗陵画手是《题草虫扇二首》的第3句。 却因毗陵画手的上半句是：无谓二虫何知。
无谓二虫何知出自《题草虫扇二首》，无谓二虫何知的作者是：陈造。 无谓二虫何知是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 无谓二虫何知的释义是：无知之虫，何知人世。 无谓二虫何知是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 无谓二虫何知的拼音读音是：wú wèi èr chóng hé zhī。 无谓二虫何知是《题草虫扇二首》的第2句。 无谓二虫何知的上半句是：迎随小跃低飞。 无谓二虫何知的下半句是： 却因毗陵画手
迎随小跃低飞出自《题草虫扇二首》，迎随小跃低飞的作者是：陈造。 迎随小跃低飞是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 迎随小跃低飞的释义是：迎随小跃低飞：形容草虫在扇子前追逐跳跃，低飞盘旋。 迎随小跃低飞是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 迎随小跃低飞的拼音读音是：yíng suí xiǎo yuè dī fēi。 迎随小跃低飞是《题草虫扇二首》的第1句。 迎随小跃低飞的下半句是：无谓二虫何知。
政应沐我仁风出自《题草虫扇二首》，政应沐我仁风的作者是：陈造。 政应沐我仁风是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 政应沐我仁风的释义是：政应沐我仁风：应当沐浴在仁爱的风中。其中，“政”通“正”，表示应当；“应”表示应当；“沐”指沐浴；“我”表示自己；“仁风”指仁爱的风，比喻仁政。整句话的意思是，应当让自己沐浴在仁爱的政治环境中。 政应沐我仁风是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。
底用交绥解斗出自《题草虫扇二首》，底用交绥解斗的作者是：陈造。 底用交绥解斗是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 底用交绥解斗的释义是：底用交绥解斗：底，为何；用，需要；交绥，指战事、斗争；解斗，解除争斗。整句意思是：为何需要用战争或斗争来解决问题。 底用交绥解斗是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 底用交绥解斗的拼音读音是：dǐ yòng jiāo suí jiě dòu。
鼓翅双摇利锋出自《题草虫扇二首》，鼓翅双摇利锋的作者是：陈造。 鼓翅双摇利锋是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 鼓翅双摇利锋的释义是：鼓翅双摇利锋：形容草虫振翅飞行，其翅膀宛如锋利的武器。 鼓翅双摇利锋是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 鼓翅双摇利锋的拼音读音是：gǔ chì shuāng yáo lì fēng。 鼓翅双摇利锋是《题草虫扇二首》的第2句。 鼓翅双摇利锋的上半句是：捩首一振怒臂。
捩首一振怒臂出自《题草虫扇二首》，捩首一振怒臂的作者是：陈造。 捩首一振怒臂是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 捩首一振怒臂的释义是：捩首一振怒臂：虫子扭转头颈，猛地挥动怒气冲冲的臂膀。形容草虫振翅奋发的样子。 捩首一振怒臂是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 捩首一振怒臂的拼音读音是：liè shǒu yī zhèn nù bì。 捩首一振怒臂是《题草虫扇二首》的第1句。 捩首一振怒臂的下半句是
凭栏客意凌虚出自《罗提举见和再用韵四首》，凭栏客意凌虚的作者是：陈造。 凭栏客意凌虚是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 凭栏客意凌虚的释义是：凭栏客意凌虚：站在栏杆旁的人心志高远，仿佛凌驾于尘世之上。 凭栏客意凌虚是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 凭栏客意凌虚的拼音读音是：píng lán kè yì líng xū。 凭栏客意凌虚是《罗提举见和再用韵四首》的第4句。 凭栏客意凌虚的上半句是：
何日诗成喜雨出自《罗提举见和再用韵四首》，何日诗成喜雨的作者是：陈造。 何日诗成喜雨是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 何日诗成喜雨的释义是：何日诗成喜雨：何时能创作出表达对雨水喜悦之情的诗篇。 何日诗成喜雨是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 何日诗成喜雨的拼音读音是：hé rì shī chéng xǐ yǔ。 何日诗成喜雨是《罗提举见和再用韵四首》的第3句。 何日诗成喜雨的上半句是
【注释】 喜雨二首：唐白居易的《喜雨》诗有六首，这是其中第二首。 永宁：指唐代洛阳的一个县，今河南省洛阳市。开善寺：在洛阳城西，为唐玄宗所建。龙伯：即龙王，传说中掌管水的神。春耕：春季播种，农事之先期准备也。 【赏析】 本诗是诗人对“喜雨”这一自然现象的咏叹。首句写永宁、开善两县百姓都留宿，以迎接这场及时雨；次句写梦破阶除，急雨倾盆而下；第三句写人们说，车驾出行必能降下膏泽之雨，我却说
诗句翻译：连续几天的大雨让整个群山都变得暗淡无光，我在宽阔的廊下踱步。 译文：连绵不断的雨天使得周围的群山显得灰暗无光，我则在宽敞的廊下缓缓地漫步。 注释：连朝飞雨指的是持续的下雨天气，暗群山指由于下雨而显得阴沉的群山，局步指的是徘徊，修廊是指宽大的走廊。广霤间指的是走廊之间。会作闲人指的是作为闲散的人，留十日指在这里停留十天，屐齿遍苔班意译为鞋底踩满了覆盖着青苔的台阶
再次韵三首 俗尘我亦怜多病，道价师今重五天。 投老鼎山追旧约，未妨林壑着臞仙。 注释： - 俗尘：世俗的尘埃。 - 我亦怜多病：我也同情那种多病之苦。 - 道价：道家的价值。 - 师：这里指老师或导师。 - 今重五天：现在重现于五天之中。 - 投老：年老体衰。 - 鼎山：指老鼎山，传说中道教仙人修炼的地方，位于今安徽省黄山市境内。 - 追旧约：追寻那古老的约定。 - 林壑：山林山谷。 -
定海甲寅口号七首 陈造诗歌鉴赏 长官清苦旧传闻，检放禾苗近四分。毕竟不缘胥吏手，旱头科敛枉纷纭。 注释：长官清廉困苦的名声以前就有所传闻，现在又检查着禾苗，接近四分之一了。终究不是由于小吏之手，而是天气干旱，赋税征收混乱而造成的。 赏析：陈造在诗中以简洁有力的语言，描绘了官员对百姓生活的关心与责任，以及自然灾害对社会经济的影响。诗人通过对比官吏的清廉和百姓的困苦
田租有约不相违，比著丰年数已亏。 一饱分明郎首赐，几曾刺口问抽卑。 注释与赏析： - “田租有约不相违”：指土地的租赁合约是明确的，不会随意更改。 - “比著丰年数已亏”：虽然丰收的年份已经过去，但租税还是按照以前的约定收取。 - “一饱分明郎首赐”：形容官员赏赐给士兵的食物非常丰盛，让人吃饱。 - “几曾刺口问抽卑”：意思是从来没有问过那些被征税的百姓是否愿意接受这种苛刻的税赋。 赏析：
【注释】： 定海，今属浙江省。甲寅，宋高宗绍兴九年（1139）。口数报隅官，指向官府交纳赋税。岁后朝餔定不难，意谓到年关时纳税不会困难。讨海，捕鱼。过冬寒，指天气寒冷。 【赏析】： 这是一首反映渔民生活的诗，诗人通过描述渔民的生活来表现自己的思想感情。 首句“已抄口数报隅官”，意思是渔民们已经把应交的赋税全部上缴了，这一句反映了当时社会比较安定的情况。 第二句“岁后朝餔定不难”，意思是说
