宋代陈造《过吕仙洞四首》释义

忆我田间杖藜出自《题草虫扇二首》，忆我田间杖藜的作者是：陈造。 忆我田间杖藜是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 忆我田间杖藜的释义是：怀念我在田间拄着藜杖的情景。 忆我田间杖藜是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 忆我田间杖藜的拼音读音是：yì wǒ tián jiān zhàng lí。 忆我田间杖藜是《题草虫扇二首》的第4句。 忆我田间杖藜的上半句是： 却因毗陵画手。 忆我田间杖藜的全句是

却因毗陵画手出自《题草虫扇二首》，却因毗陵画手的作者是：陈造。 却因毗陵画手是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 却因毗陵画手的释义是：却因毗陵画手：指因为毗陵（今江苏常州）的画家技艺高超。 却因毗陵画手是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 却因毗陵画手的拼音读音是：què yīn pí líng huà shǒu。 却因毗陵画手是《题草虫扇二首》的第3句。 却因毗陵画手的上半句是：无谓二虫何知。

无谓二虫何知出自《题草虫扇二首》，无谓二虫何知的作者是：陈造。 无谓二虫何知是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 无谓二虫何知的释义是：无知之虫，何知人世。 无谓二虫何知是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 无谓二虫何知的拼音读音是：wú wèi èr chóng hé zhī。 无谓二虫何知是《题草虫扇二首》的第2句。 无谓二虫何知的上半句是：迎随小跃低飞。 无谓二虫何知的下半句是： 却因毗陵画手

迎随小跃低飞出自《题草虫扇二首》，迎随小跃低飞的作者是：陈造。 迎随小跃低飞是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 迎随小跃低飞的释义是：迎随小跃低飞：形容草虫在扇子前追逐跳跃，低飞盘旋。 迎随小跃低飞是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 迎随小跃低飞的拼音读音是：yíng suí xiǎo yuè dī fēi。 迎随小跃低飞是《题草虫扇二首》的第1句。 迎随小跃低飞的下半句是：无谓二虫何知。

政应沐我仁风出自《题草虫扇二首》，政应沐我仁风的作者是：陈造。 政应沐我仁风是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 政应沐我仁风的释义是：政应沐我仁风：应当沐浴在仁爱的风中。其中，“政”通“正”，表示应当；“应”表示应当；“沐”指沐浴；“我”表示自己；“仁风”指仁爱的风，比喻仁政。整句话的意思是，应当让自己沐浴在仁爱的政治环境中。 政应沐我仁风是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。

底用交绥解斗出自《题草虫扇二首》，底用交绥解斗的作者是：陈造。 底用交绥解斗是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 底用交绥解斗的释义是：底用交绥解斗：底，为何；用，需要；交绥，指战事、斗争；解斗，解除争斗。整句意思是：为何需要用战争或斗争来解决问题。 底用交绥解斗是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 底用交绥解斗的拼音读音是：dǐ yòng jiāo suí jiě dòu。

鼓翅双摇利锋出自《题草虫扇二首》，鼓翅双摇利锋的作者是：陈造。 鼓翅双摇利锋是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 鼓翅双摇利锋的释义是：鼓翅双摇利锋：形容草虫振翅飞行，其翅膀宛如锋利的武器。 鼓翅双摇利锋是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 鼓翅双摇利锋的拼音读音是：gǔ chì shuāng yáo lì fēng。 鼓翅双摇利锋是《题草虫扇二首》的第2句。 鼓翅双摇利锋的上半句是：捩首一振怒臂。

捩首一振怒臂出自《题草虫扇二首》，捩首一振怒臂的作者是：陈造。 捩首一振怒臂是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 捩首一振怒臂的释义是：捩首一振怒臂：虫子扭转头颈，猛地挥动怒气冲冲的臂膀。形容草虫振翅奋发的样子。 捩首一振怒臂是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 捩首一振怒臂的拼音读音是：liè shǒu yī zhèn nù bì。 捩首一振怒臂是《题草虫扇二首》的第1句。 捩首一振怒臂的下半句是

凭栏客意凌虚出自《罗提举见和再用韵四首》，凭栏客意凌虚的作者是：陈造。 凭栏客意凌虚是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 凭栏客意凌虚的释义是：凭栏客意凌虚：站在栏杆旁的人心志高远，仿佛凌驾于尘世之上。 凭栏客意凌虚是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 凭栏客意凌虚的拼音读音是：píng lán kè yì líng xū。 凭栏客意凌虚是《罗提举见和再用韵四首》的第4句。 凭栏客意凌虚的上半句是：

何日诗成喜雨出自《罗提举见和再用韵四首》，何日诗成喜雨的作者是：陈造。 何日诗成喜雨是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 何日诗成喜雨的释义是：何日诗成喜雨：何时能创作出表达对雨水喜悦之情的诗篇。 何日诗成喜雨是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 何日诗成喜雨的拼音读音是：hé rì shī chéng xǐ yǔ。 何日诗成喜雨是《罗提举见和再用韵四首》的第3句。 何日诗成喜雨的上半句是

第一首： 瓮盎轰豗恣击撞，佩环时亦奏铿锵。 注释：瓮盎（wèng'àng）是古代的酒器，用来盛酒。豗（zhú），撞击声。铿锵（kēngqiāng），声音响亮，形容节奏明快有力。天吴，传说中的海神名，这里指江海的波涛，比喻江水。 赏析：诗人在郢州（今湖北江陵）守风之时，面对江边的生活，心中难免有波澜起伏。他观察了瓮盎撞击的声音，也感受到了佩环奏出的铿锵之音。这两句诗描绘了一幅生活场景

惊风清旦卷黄沙，薄暮蜚云尚炮车。 今夜石城楼上角，不妨重听小梅花。 注释：清晨的狂风卷起了漫天的黄沙，傍晚时分飞云依旧如同炮火般轰鸣。今晚站在石城的城楼上，可以听到远处传来的小梅花的悠扬之声。 赏析：这首诗以独特的视角描绘了自然景观和人文景观，表达了诗人对自然和生活的热爱与感慨。同时，也体现了诗人对和谐美好的向往和追求

``` 露粉烟香细孰何，荆扉竹径喜经过。 阳和若作留连计，谁遣飞红扫更多。 注释：清晨的露水沾在花瓣上，香气四溢，细细品味，不知是谁的手将它们轻轻撒下。我走过那扇用荆条做的门，穿过竹林的小径，心中充满了喜悦和期待。阳光温暖如春，仿佛是大自然想要与我多待一会，但谁又会忍心让飘落的花瓣铺满地面呢？ 赏析：诗人陈造用细腻的语言描绘了春天的美好景象，表达了对自然美景的热爱和向往之情

【注释】 天人蜕迹便天飞，混迹尘凡世得知。 天人指得道之人，蜕迹指脱胎换骨，飞指脱离尘网；混迹尘凡，即混迹世俗之中。 岁历七朝逾六百，朝朝冷眼阅行尸。 七朝即唐玄宗的开元盛世；冷眼，比喻看透世事的冷漠态度。 【赏析】 这是一首咏叹唐玄宗晚年荒淫误国、宠信杨贵妃、导致安史之乱爆发的诗作。 前二句“天人蜕迹便天飞，混迹尘凡世得知。”是说：那些修成神仙的人，脱去凡身的羁绊而升入仙界

下面是对这首诗的逐句释义和赏析： - 嵌岩中有玉为壶 - “嵌岩”指的是洞穴中岩石的缝隙，“玉为壶”意味着在岩石中发现了如玉一般珍贵的物体，被用作容器。这里的“壶”可能象征着纯净或高尚的品质。 - 不作嵇生守煅炉 - 嵇康是东晋时期著名的文学家、思想家，以清高著称。这里用“嵇生守煅炉”来比喻那些追求高洁理想，但最终无法守住的人。诗人可能在这里讽刺那些只追求表面清高而实际行动不足的人。 -

过吕仙洞四首 梦中仙境，人间烟火 1. 尘踪了鸟病催残，梦谒真人九转丹。 - 尘世纷扰如鸟之病态，梦中求得仙人九转大还丹。 - 通过修炼寻求超脱世俗的困扰，达到心灵解脱与重生的境界。 - 描绘了修行者在红尘中挣扎，渴望得到超凡脱俗之力，以超越现实的束缚。 2. 已熟浮生枯骨观，更悲凡质遇天难。 - 对人生无常的深刻感悟，认识到生命的脆弱和短暂。 - 强调人类面对自然法则时的挑战