倦游只有囊诗锦，试为高人一笑开。
当日留题海山寺，旋闻石刻暗莓苔。
【注释】
再次寄肯堂韵五首：指作者多次寄诗给李肯堂。海山寺：位于杭州天竺，相传为晋僧慧理所建。石刻：指寺内佛像及碑碣的石刻。莓苔：指苔藓。
【赏析】
这是一首寄怀诗。诗人在杭州天竺寺留下题名，并曾作《海山寺》诗，今又重访，故有此作。
首句“倦游只有囊诗锦”，说诗人已经厌倦了漫游，如今才像装在口袋里的锦绣缎子，这一句是说诗人对杭州天竺寺的留题。
次句“试为高人一笑开”，说自己虽已老去，但还希望有识者能开颜一笑，以解自己的思乡之情。
末两句“当日留题海山寺，旋闻石刻暗莓苔”，写自己当年留下的诗句，如今已被苔藓掩没，只能让人想象当年的诗句了。
忆我田间杖藜出自《题草虫扇二首》，忆我田间杖藜的作者是：陈造。 忆我田间杖藜是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 忆我田间杖藜的释义是：怀念我在田间拄着藜杖的情景。 忆我田间杖藜是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 忆我田间杖藜的拼音读音是：yì wǒ tián jiān zhàng lí。 忆我田间杖藜是《题草虫扇二首》的第4句。 忆我田间杖藜的上半句是： 却因毗陵画手。 忆我田间杖藜的全句是
却因毗陵画手出自《题草虫扇二首》，却因毗陵画手的作者是：陈造。 却因毗陵画手是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 却因毗陵画手的释义是：却因毗陵画手：指因为毗陵（今江苏常州）的画家技艺高超。 却因毗陵画手是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 却因毗陵画手的拼音读音是：què yīn pí líng huà shǒu。 却因毗陵画手是《题草虫扇二首》的第3句。 却因毗陵画手的上半句是：无谓二虫何知。
无谓二虫何知出自《题草虫扇二首》，无谓二虫何知的作者是：陈造。 无谓二虫何知是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 无谓二虫何知的释义是：无知之虫，何知人世。 无谓二虫何知是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 无谓二虫何知的拼音读音是：wú wèi èr chóng hé zhī。 无谓二虫何知是《题草虫扇二首》的第2句。 无谓二虫何知的上半句是：迎随小跃低飞。 无谓二虫何知的下半句是： 却因毗陵画手
迎随小跃低飞出自《题草虫扇二首》，迎随小跃低飞的作者是：陈造。 迎随小跃低飞是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 迎随小跃低飞的释义是：迎随小跃低飞：形容草虫在扇子前追逐跳跃，低飞盘旋。 迎随小跃低飞是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 迎随小跃低飞的拼音读音是：yíng suí xiǎo yuè dī fēi。 迎随小跃低飞是《题草虫扇二首》的第1句。 迎随小跃低飞的下半句是：无谓二虫何知。
政应沐我仁风出自《题草虫扇二首》，政应沐我仁风的作者是：陈造。 政应沐我仁风是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 政应沐我仁风的释义是：政应沐我仁风：应当沐浴在仁爱的风中。其中，“政”通“正”，表示应当；“应”表示应当；“沐”指沐浴；“我”表示自己；“仁风”指仁爱的风，比喻仁政。整句话的意思是，应当让自己沐浴在仁爱的政治环境中。 政应沐我仁风是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。
底用交绥解斗出自《题草虫扇二首》，底用交绥解斗的作者是：陈造。 底用交绥解斗是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 底用交绥解斗的释义是：底用交绥解斗：底，为何；用，需要；交绥，指战事、斗争；解斗，解除争斗。整句意思是：为何需要用战争或斗争来解决问题。 底用交绥解斗是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 底用交绥解斗的拼音读音是：dǐ yòng jiāo suí jiě dòu。
鼓翅双摇利锋出自《题草虫扇二首》，鼓翅双摇利锋的作者是：陈造。 鼓翅双摇利锋是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 鼓翅双摇利锋的释义是：鼓翅双摇利锋：形容草虫振翅飞行，其翅膀宛如锋利的武器。 鼓翅双摇利锋是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 鼓翅双摇利锋的拼音读音是：gǔ chì shuāng yáo lì fēng。 鼓翅双摇利锋是《题草虫扇二首》的第2句。 鼓翅双摇利锋的上半句是：捩首一振怒臂。
捩首一振怒臂出自《题草虫扇二首》，捩首一振怒臂的作者是：陈造。 捩首一振怒臂是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 捩首一振怒臂的释义是：捩首一振怒臂：虫子扭转头颈，猛地挥动怒气冲冲的臂膀。形容草虫振翅奋发的样子。 捩首一振怒臂是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 捩首一振怒臂的拼音读音是：liè shǒu yī zhèn nù bì。 捩首一振怒臂是《题草虫扇二首》的第1句。 捩首一振怒臂的下半句是
凭栏客意凌虚出自《罗提举见和再用韵四首》，凭栏客意凌虚的作者是：陈造。 凭栏客意凌虚是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 凭栏客意凌虚的释义是：凭栏客意凌虚：站在栏杆旁的人心志高远，仿佛凌驾于尘世之上。 凭栏客意凌虚是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 凭栏客意凌虚的拼音读音是：píng lán kè yì líng xū。 凭栏客意凌虚是《罗提举见和再用韵四首》的第4句。 凭栏客意凌虚的上半句是：
何日诗成喜雨出自《罗提举见和再用韵四首》，何日诗成喜雨的作者是：陈造。 何日诗成喜雨是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 何日诗成喜雨的释义是：何日诗成喜雨：何时能创作出表达对雨水喜悦之情的诗篇。 何日诗成喜雨是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 何日诗成喜雨的拼音读音是：hé rì shī chéng xǐ yǔ。 何日诗成喜雨是《罗提举见和再用韵四首》的第3句。 何日诗成喜雨的上半句是
【解析】 题干是“再次寄肯堂韵五首”。这是一首七言律诗。 其一，“枝筇过我海云边”，意思是：拄着手杖走过我的家乡海边（山）上。筇，一种竹制的手杖。海云边，指山的那边。此句是说作者在离开家乡时，拄着手杖走海云边，表示对家乡的眷恋之情。 其二，“空谷人声喜欲颠”，意思是：山谷里传来欢快的声音令人喜悦欲狂。空谷，指山谷。此句表达了作者听到故乡的消息时的喜悦之情。 其三，“更喜重逢各强健”，意思是
我们来分析题目中的诗歌内容。这是一首五言诗，每句五个字，共四句。下面是对每一行的逐句释义： 1. 道人心地古为徒：这句表达了诗人对道人的敬仰之情。"心地"指的是道人的内心世界，"古为徒"意味着与道人有着深厚的缘分和交流。 2. 野鹤昂藏白月孤：这句描述了野鹤的高贵和孤独。"昂藏"意为昂首挺胸，形容野鹤的骄傲；"白月孤"则描绘了月光下野鹤的影子显得格外清晰而孤立。 3. 我亦生来世缘薄
梦思游览慰衰迟，起耐阴寒不自持。 捉笔把杯吾技痒，可堪袖手过花时。 注释：梦中想起游览以安慰自己，但感到有些疲惫而无法坚持。拿起笔来喝酒，我感到很兴奋，以至于有些难以忍受。 译文：梦中想起游览以安慰自己，但感到有些疲惫而无法坚持。 赏析：此诗表达了诗人在梦中想起游览以安慰自己，但感到有些疲惫而无法坚持的心情。同时，也展现了诗人对饮酒的热衷和享受
【释义】： 再寄给肯堂韵五首， 精蓝寺的僧人还没有下云居山，更何况在僧中有后湖。 道理障碍禅那都坐断，曾经游戏到诗无。 【注释】： 1. 精蓝：指佛教中的精进寺。端：指端州石砚。未下：没有落下，指没有写。 2. 僧中：指佛寺里。 3. 禅那：禅宗语。 4. 理障：指禅宗中的道理障碍。 5. 禅那俱坐断：禅宗认为，所有的事物都是因缘和合而成，一切事物都没有自性，因此，所有的事物都不存在
次韵答璧侍者五首 佛屋连延跨翠微，看云手版向曾持。 重游不是寻春去，冷眼漂花卷絮时。 注释：佛屋：指寺庙。看云：指观看云彩变化。手版：指手版地图，一种用于测量地形的工具。曾持：曾经持有。重游：再次游览。寻春：寻找春天。漂：漂浮、飘动。 赏析：此诗以寺庙为主题，通过描绘其建筑和环境特点，表达了诗人对大自然和寺庙的喜爱之情，同时也反映了他对生活的一种态度和情感状态。诗中“佛屋连延跨翠微”一句
狮子窟中狮子子，孤群慑怯更清孤。 当场不作春雷吼，底用吟诗压老夫。 注释：狮子窟中的狮子崽，因为群体太弱小而显得更加孤独。在众声喧哗的场合，它没有发出震耳欲聋的吼声，而是选择沉默，这又何必非要吟诗来压过我这个老人呢？ 赏析：这是一首以动物比喻人的诗词。诗人通过描写一只狮子崽在众人面前的表现，寓意了那些在社会中地位低下、力量弱小的人，面对强大压力时所表现出的胆怯和无助。同时
