雨窗舞晦明,风竹作骚屑。
断无思归梦,人境两清绝。
道人气金玉,妙论挟冰雪。
未须金鼎丹,始可黑霜发。

赠施都正三首

雨窗舞晦明,风竹作骚屑。

断无思归梦,人境两清绝。

道人气金玉,妙论挟冰雪。

未须金鼎丹,始可黑霜发。

注释:

  • 雨窗舞晦明:指雨天,窗户上雨滴像在跳舞,光线昏暗不明。
  • 风竹作骚屑:风吹动竹子发出如同屈原《离骚》中那样的声音。
  • 断无思归梦:坚决不想念回家的梦。
  • 人境两清绝:人世间一切都显得如此清晰明了,没有一点杂乱。
  • 道人气金玉:形容道家的修炼者拥有如金玉般纯净的精神和气质。
  • 妙论挟冰雪:巧妙的议论蕴含着冰雪般的智慧和冷静。
  • 未须金鼎丹:不需要用丹药来炼身,即不需借助外界的物质手段进行修炼。
  • 始可黑霜发:只有通过修炼才能让头发逐渐长黑,象征着生命力的恢复和增长。

赏析:

这首诗通过描绘自然景象和人的情感状态,表达了对施都正这位友人深深的思念之情。从“雨窗舞晦明”到“风竹作骚屑”,诗人以细腻的笔触描绘了雨夜的景象和风中竹子的声响,营造出一种宁静而深沉的氛围。

“断无思归梦”一句,诗人坚定地表达了自己的决心和立场,即使身处异地他乡,也不曾动摇过对家乡、亲人的思念之情。这种坚定的情感,既是对施都正的深情厚谊的体现,也是诗人自身性格的真实写照。

诗的后半部分,“道人气金玉”和“妙论挟冰雪”,则是对施都正高洁、纯洁、智慧的赞美。诗人认为施都正是一位具有高尚道德和深厚学识的人,他的言辞和见解如同冰雪一般清澈透明,充满了智慧和力量。

最后两句“未须金鼎丹,始可黑霜发”,则更进一步强调了修炼的重要性。诗人认为,真正的修练不仅仅是依靠外在的物质手段,更重要的是内心的修为和对生命的珍视。只有通过不断的修炼和内省,才能够真正达到身心合一的境界,使人生焕发出更加光彩夺目的光芒。

整首诗语言简练、意境深远,通过对自然景象和个人情感的描绘,展现了诗人对施都正这位友人深深的思念之情以及对其品质的赞美。同时,这首诗也表达了诗人对于生命、修行和自我提升的深刻思考和追求。

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