引领数仞墙，坐历几秋仲。
西风度凝香，稍羞文字供。
使君今退之，一眄士轻重。
硕德金玉文，天畀为吾宋。
鄙夫老世纷，万事曲肱梦。
向来窃膏馥，编缀饱吟讽。
此诗含古意，群骚之橘颂。
理窟有馀地，犹许一醉共。
名卿璧一双，豪士笛三弄。
侍公眼生缬，聊目归鸿送。
这首诗是宋代诗人黄庶的《次韵章茂深安抚见寄》中的诗句。下面是逐句的释义：
引领数仞墙，坐历几秋仲。
“引领”意为引领，引导。数仞墙形容高大的墙，这里可能是指诗人被一种崇高的精神或理念所吸引。几秋仲则表示过了好几个秋季。
西风度凝香，稍羞文字供。
“西风”通常代表秋天的凉爽之风。在这里，它可能象征着某种清高、孤傲的品格或气质。而“凝香”则意味着香气四溢，给人一种清新脱俗的感觉。这里的“羞”字可能表示诗人对于文字表达的谦虚态度，或者对文字表达的一种羞涩感。
使君今退之，一眄士轻重。
“使君”即指朝廷中的官员或使者们。这里的“退之”可能是指这些使者们已经退位或退休。“一眄”则是用眼神来看待某人，这里的“士轻重”则是指在社会中的地位或重要性。
硕德金玉文，天畀为吾宋。
“硕德”指的是高尚的道德品质。而“金玉文”则可能表示文章或诗歌等文学成就。这里的“天畀”则是一种天命般的赋予，表示这种高尚的品德和文学成就是上天赐予的，与宋朝有关。
鄙夫老世纷，万事曲肱梦。
“鄙夫”是对普通人的轻蔑称呼。而“老世纷”则表示世间的纷争与纷扰。这里可能是在表达诗人对于纷扰世界的厌倦之情。而“万事曲肱梦”则可能表示诗人对于纷繁世事的无力感，或者对于追求真理的决心。
向来窃膏馥，编缀饱吟讽。
“膏馥”可能指的是珍贵的知识和智慧。而“编缀”则是一种整理和编排的意思。这里的“饱吟讽”则表示通过阅读和思考来获得知识的智慧。
此诗含古意，群骚之橘颂。
这句话的意思是说这首诗蕴含着古代的意义，就像屈原的《橘颂》一样。屈原的《橘颂》是一首赞美橘子的诗歌，表达了作者对自然景物的赞美之情。这里的“群骚”则可能表示各种古代的作品或诗词。
理窟有馀地，犹许一醉共。
“理窟”可能指的是理窟山，这是一座名胜古迹。在这里，它可能表示一种理想的境地或境界。而“馀地”则表示剩余的空间或余地。这里的“一醉共”则表示与朋友共享一醉之乐。
名卿璧一双，豪士笛三弄。
“名卿”是指有名的官员，这里可能指的是一些显赫一时的人物。而“璧一双”则表示两块美玉，这里可能表示珍贵的东西。这里的“豪士笛三弄”则表示豪爽的士人吹奏着笛子演奏出优美的旋律。
侍公眼生缬，聊目归鸿送。
“侍公”可能指的是陪伴在君王身边的臣子或侍从。而“眼生缬”则表示眼睛上出现了花纹或图案，这里可能表示忠诚或专注的眼神。而“归鸿送”则表示送别远方的鸿雁，这里的“归鸿”可能表示思念家乡的人或事物。