世传秀句我既不能如唐王维，民依慈母亦复不能如汉杜诗。
一官彊颜窃温饱，粗免庚癸形廋辞。分从村歌趁社鼓，厌见翻云覆手雨。
橐中仅办买山钱，径当拂衣践此语。三子表表吾眼中，趣操肯复衰朽同。
辞坛崭然推大手，官业行矣收隽功。老夫老矣暇他恤，灌园之隙要治疾。
折腰曳裾今痛定，端知缩鳖取卒律。谁能违性誉所天，俯眉屏息前乞怜。
回思一挽间千托，带索弹琴有馀乐。
再次韵答节推司理路监岳世人都传秀句我无法超越唐朝的王维，民众依靠慈母也复不能像汉代的杜甫诗歌。
一个官勉强忍受着屈辱苟活，勉强避免遭受到庚癸年那样的灾难与困境。分从村歌趁社鼓，厌倦见到翻云覆手雨。
囊中仅能准备买山钱，直接拂袖离去去实践这一誓言。三位杰出的儿子是我眼中的珍宝，他们的才能肯能不会衰落衰朽。
辞坛上崭然崛起推举大手笔，官业行了收获隽永功绩。老夫已老，没有闲暇顾及他事，灌园之余要治疗疾病。
弯腰曲背如今痛苦已止，知道收敛鳖缩取卒律。谁能违背本性而得到赞誉，俯首屏息前求乞怜？
回思一挽间千托付，弹琴时余乐无穷无尽。
注释：
- 世传秀句我既不能如唐王维：世间流传的优美诗句，我却无法达到唐代诗人王维的水平。王维，字摩诘，号摩诘居士，盛唐山水田园派诗人，有“诗佛”之称。
- 民依慈母亦复不能如汉杜诗：百姓依赖慈母，也不能像汉代的杜甫那样生活。杜甫，字子美，号杜陵野老，是唐代现实主义诗人，其诗被称为“诗史”。
- 一官彊颜窃温饱：一个官员勉强忍受屈辱苟活，勉强避免遭受到庚癸年那样的灾难与困苦。强颜，勉强装出一副笑脸的样子。
- 粗免庚癸形廋辞：勉强避开庚癸年的灾难与困境。庚癸，古代干支纪年名；形廋辞，指避开灾难。
- 分从村歌趁社鼓：分从乡村的歌谣和鼓声，赶集的日子。分，同“番”，指分赴或分散；社鼓，古时乡人祭祀土地神、五谷神等时所用的鼓。
- 厌见翻云覆手雨：厌倦看到翻云覆手的天象变化。翻云覆手，比喻变幻无常。
- 橐中仅办买山钱：口袋中只凑齐买山的钱。橐，用皮革做成的袋子，这里指钱袋。
- 径当拂衣践此语：径直离开，践行自己的诺言。径当，径直地应该。拂衣，即弃官。践，践行、实现。
- 三子表表吾眼中，趣操肯复衰朽同：这三名优秀的儿子是我眼中的宝贝，他们的才干肯能不会衰败衰老。趣操，即才能；肯复，可能。
- 辞坛崭然推大手：辞坛上崭然崛起推举大手笔。辞坛，即文坛；崭然，高耸、突出的样子；推大手笔，推举有才华的大手笔。
- 官业行矣收隽永之功：做官的事业已经取得了显著的成功。行矣，已经成功了；隽永，意指美好、卓越。
- 老夫老矣暇他恤，灌园之隙要治疾：我已经老了，没有时间去顾及其他事情，灌园之余还要治疗疾病。老夫，指作者自己；暇他恤，没有时间去顾及其他的琐事；灌园，种菜；之隙，空隙、间隙。
- 折腰曳裾今痛定：弯腰曲背如今已经痊愈了。折腰，弯腰；曳裾，拖着长袍下摆；痛定，病好了。
- 端知缩鳖取卒律：我才明白收敛自己、保全生命的规律。端知，明白、懂得；缩鳖取卒律，比喻保全生命的道理。
- 谁能违性誉所天：谁又能违背本性而得到赞誉？违性，违背本性；誉所天，称赞的源头。
- 俯眉屏息前乞怜：低头屈身屏住呼吸向君王求情。俯眉，低头眉低；屏息，屏住呼吸；前乞怜，前面请求怜悯。
- 回思一挽间千托：回想一下刚才那一番话，牵涉到的就有千百个关系。回思，回想；挽间，牵涉到；千托，牵涉到千头万绪的关系。
- 带索弹琴有馀乐：带着绳索弹琴还有乐趣。带索，拿着绳索；弹琴，弹奏乐器；馀乐，剩余的乐趣。
赏析：这首诗是酬答节推司理路监岳之作，表现了一种对官场的淡泊与超脱。全诗以议论为主，感情真挚自然，语言简练质朴，风格清新自然。
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