化工有至仁，嘘为三月春。
宁知清淑气，回薄在兹辰。
兹辰亦何有，璇霄见老人。
黄堂沸笙箫，宴席方横陈。
宝觞酌流霞，艳歌飞梁尘。
未尝王母桃，敢荐蒙庄椿。
贱子今何幸，明时识凤麟。
马曹宁寄傲，鼠技屡迷津。
尚容东郭吹，敢效西子颦。
誓将顽钝质，埏埴烦陶钧。
这首诗是沈德和为朋友使君生辰而作的四首诗。每首诗都是一首七言律诗，内容表达了对友人生辰的祝贺之情，同时也表达了诗人对人生、自然和艺术的深刻感悟。
第一首诗：“化工有至仁，嘘为三月春。宁知清淑气，回薄在兹辰。” 这里的“化工”是指自然的造化者，也就是天地之间的神灵。诗人通过“嘘”字形象地描绘了春风的气息，将春天的气息吹拂到每个人的身上。这里的“宁知”表示惊讶，意思是人们不知道春天的气息如此清新和美丽。“回薄”是形容春风的力量强大，能吹散寒冷，让人感到温暖舒适。整句诗的意思是，大自然有无尽的仁慈，它用春风的气息唤醒了万物，让人们感受到了春天的美好。
第二首诗：“兹辰亦何有，璇霄见老人。黄堂沸笙箫，宴席方横陈。” 这里的“兹辰”指的是这个美好的生日。诗人用“亦何有”来表达对这个生日的美好感慨，表示这个日子是如此难得，值得珍惜。“璇霄”是天空的意思，这里用来形容天空中的星星和月亮。诗人用“见老人”来比喻这些星星和月亮，表示它们像老人一样，经历了岁月的洗礼，依然闪耀着光芒。“黄堂”是古代的一种宴会场所，这里用来形容宴会的热闹气氛。“宴席方横陈”则是指宴会上的美食和酒水摆放整齐，等待着大家享用。整句诗的意思是，在这个美好的日子里，人们可以尽情享受生活的快乐，就像在星空下欣赏美丽的星星和月亮一样。
第三首诗：“宝觞酌流霞，艳歌飞梁尘。未尝王母桃，敢荐蒙庄椿。” 这里的“宝觞”指的是精美的酒杯，用来盛装美酒。“流霞”则是形容美酒的颜色像流动的彩霞一样美丽。“艳歌飞梁尘”则是说美妙的歌声在空中飞扬，好像连房梁上的灰尘都被歌声带走了一样。诗人在这里运用了夸张的手法，来形容歌声的美丽和动人。“未尝王母桃”则是说诗人并没有尝试过王母娘娘所献上的仙果——蟠桃。“蒙庄椿”则是引用庄子的话，庄子曾经说过：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！” 意思是说人的生命是有限的，而知识却无边无际。因此，一个人如果只追求知识而忽视了生命的价值，那么他的生命就会变得毫无意义。诗人在这里用庄子的话来表达自己对于生命的珍视和尊重。整句诗的意思是，虽然诗人没有品尝过王母娘娘的蟠桃，但是他仍然珍惜自己的生命，努力追求知识。
第四首诗：“贱子今何幸，明时识凤麟。” 这里的“贱子”是指诗人自己，他觉得自己是一个平凡之人，没有什么值得骄傲的地方。但是，在这个美好的时代里，他有幸能够认识像凤凰和麒麟这样的神兽，这是非常难得的幸运。“明时”在这里指的是一个明智的时代，一个充满希望和机遇的时代。诗人用这句话来表达自己对于时代的赞美和感激。整句诗的意思是，虽然诗人自己是个平凡的人，但是在这样一个明智的时代里，他能够认识像凤凰和麒麟这样的神兽，这对他来说是一种难得的幸运和荣耀。
第五首诗：“马曹宁寄傲，鼠技屡迷津。” 这里的“马曹”是古代的一个官职，用来指代那些自以为是、喜欢炫耀的人。“鼠技屡迷津”则是说这些人总是因为自己的小聪明而陷入困境，无法自拔。诗人用这句话来批评那些喜欢炫耀、自以为是的人。整句诗的意思是，虽然诗人自己并不擅长炫耀或炫耀自己的才华，但是他对于那些喜欢炫耀自己的人持有批评的态度。
第六首诗：“尚容东郭吹，敢效西子颦。” 这里的“东郭吹”是指《庄子·外物》中的故事，故事中有一个名叫东郭子的人，他非常喜欢吹箫的声音，甚至愿意为了听到箫声而放弃自己的家园。“西子颦”则是借用了春秋时期越国美女西施的名字，传说她曾经为了保持美貌而故意皱眉。诗人在这里用这两个典故来表达自己对于艺术和美的热爱和追求。整句诗的意思是，尽管诗人可能并不是一个擅长吹箫的人，但他还是愿意为了欣赏那优美的箫声而放弃自己的家园；同样地，他也不愿意为了保持自己的美貌而不必要地皱眉。
第七首诗：“誓将顽钝质，埏埴烦陶钧。” 这里的“顽钝质”是指一种愚笨、迟钝的品质。“埏埴烦陶钧”则是借用了《诗经·大雅·板》中的一句话：“如陶如埴，如琢如磨。” 这句话的意思是说制作陶器需要反复揉捏和打磨，才能使陶器成型；同样地，做人也需要不断地磨练和修炼才能成为有道德品质的人。诗人在这里用这句话来表达自己对于不断学习和努力提升自己品质的决心。整句诗的意思是，尽管诗人自己可能有一些愚笨和迟钝的特点，但是他决心通过不断的学习和努力，使自己成为一个有道德品质的人。
赏析：
这首诗是沈德和为使君生辰而作的七言律诗，每首都是对使君生辰的喜悦和祝福。诗歌语言优美，意境深远，充满了哲理和智慧。通过对自然的描绘、对生活的感悟以及对自己的定位等方面的描写，诗人表达了对人生的思考和对未来的展望。同时，诗歌也展现了诗人深厚的文化底蕴和高超的艺术水平。