众真霞佩上三天，谁见回飙□驾旋。
洞府后门人不信，片云鹤鹤是归仙。
【注释】
归云洞：指蓬莱山。
霞佩：指仙人所佩玉带。
回飙：旋风。
驾旋：盘旋。
仙：指仙人。
鹤鹤：鹤鸣声。
【赏析】
诗的开头，作者把众真列于天上，说他们佩带彩霞登上三清天界了。接着又写道，谁能看见回风驾旋时的情景呢？这两句是说天上仙人驾着旋风回到蓬莱山来了。
第三句“洞府后门人不信”的意思是说，即使有人到蓬莱山去，也不会相信洞府后面有这样一处仙家的地方。因为人们只看到洞口有片云飘荡，就以为那里也是神仙居住的地方了。
末句“片云鹤鹤是归仙”的意思是说，即使是一片云朵，也像是在呼唤仙人归来似的，那么，片云之中一定也有仙人了。
全诗用拟人手法，描绘出仙境之神秘、神奇，使读者仿佛身临其境，产生一种向往之情。
尘劳深夜语出自《游大涤假宿鸣玉馆偶成》，尘劳深夜语的作者是：陈洵直。 尘劳深夜语是宋代诗人陈洵直的作品，风格是：诗。 尘劳深夜语的释义是：尘劳深夜语：指深夜还在忙碌劳累中交谈。尘劳，指尘世间的烦恼和劳碌。 尘劳深夜语是宋代诗人陈洵直的作品，风格是：诗。 尘劳深夜语的拼音读音是：chén láo shēn yè yǔ。 尘劳深夜语是《游大涤假宿鸣玉馆偶成》的第8句。 尘劳深夜语的上半句是：
梦断身高低出自《游大涤假宿鸣玉馆偶成》，梦断身高低的作者是：陈洵直。 梦断身高低是宋代诗人陈洵直的作品，风格是：诗。 梦断身高低的释义是：梦断身高低：比喻梦境中断断续续，难以连贯，形容思绪纷乱，难以安定。 梦断身高低是宋代诗人陈洵直的作品，风格是：诗。 梦断身高低的拼音读音是：mèng duàn shēn gāo dī。 梦断身高低是《游大涤假宿鸣玉馆偶成》的第7句。 梦断身高低的上半句是
恍恍对床雨出自《游大涤假宿鸣玉馆偶成》，恍恍对床雨的作者是：陈洵直。 恍恍对床雨是宋代诗人陈洵直的作品，风格是：诗。 恍恍对床雨的释义是：恍惚中对床听雨。 恍恍对床雨是宋代诗人陈洵直的作品，风格是：诗。 恍恍对床雨的拼音读音是：huǎng huǎng duì chuáng yǔ。 恍恍对床雨是《游大涤假宿鸣玉馆偶成》的第6句。 恍恍对床雨的上半句是： 浪浪鸣玉泉。 恍恍对床雨的下半句是：
浪浪鸣玉泉出自《游大涤假宿鸣玉馆偶成》，浪浪鸣玉泉的作者是：陈洵直。 浪浪鸣玉泉是宋代诗人陈洵直的作品，风格是：诗。 浪浪鸣玉泉的释义是：浪浪鸣玉泉：形容泉水流动的声音，如同玉器相击般清脆悦耳。 浪浪鸣玉泉是宋代诗人陈洵直的作品，风格是：诗。 浪浪鸣玉泉的拼音读音是：làng làng míng yù quán。 浪浪鸣玉泉是《游大涤假宿鸣玉馆偶成》的第5句。 浪浪鸣玉泉的上半句是：托宿此何所。
托宿此何所出自《游大涤假宿鸣玉馆偶成》，托宿此何所的作者是：陈洵直。 托宿此何所是宋代诗人陈洵直的作品，风格是：诗。 托宿此何所的释义是：寄居在此地是为了什么目的。 托宿此何所是宋代诗人陈洵直的作品，风格是：诗。 托宿此何所的拼音读音是：tuō sù cǐ hé suǒ。 托宿此何所是《游大涤假宿鸣玉馆偶成》的第4句。 托宿此何所的上半句是： 重来兴弥深。 托宿此何所的下半句是： 浪浪鸣玉泉。
重来兴弥深出自《游大涤假宿鸣玉馆偶成》，重来兴弥深的作者是：陈洵直。 重来兴弥深是宋代诗人陈洵直的作品，风格是：诗。 重来兴弥深的释义是：再来游览兴致更加深厚。 重来兴弥深是宋代诗人陈洵直的作品，风格是：诗。 重来兴弥深的拼音读音是：zhòng lái xīng mí shēn。 重来兴弥深是《游大涤假宿鸣玉馆偶成》的第3句。 重来兴弥深的上半句是：日落众山楚。 重来兴弥深的下半句是：托宿此何所
日落众山楚出自《游大涤假宿鸣玉馆偶成》，日落众山楚的作者是：陈洵直。 日落众山楚是宋代诗人陈洵直的作品，风格是：诗。 日落众山楚的释义是：日落众山之后，景色如同楚地风光。 日落众山楚是宋代诗人陈洵直的作品，风格是：诗。 日落众山楚的拼音读音是：rì luò zhòng shān chǔ。 日落众山楚是《游大涤假宿鸣玉馆偶成》的第2句。 日落众山楚的上半句是：风动归云清。 日落众山楚的下半句是：
风动归云清出自《游大涤假宿鸣玉馆偶成》，风动归云清的作者是：陈洵直。 风动归云清是宋代诗人陈洵直的作品，风格是：诗。 风动归云清的释义是：风动归云清：风起时，归来的云朵显得更加清澈。此处形容景色清新宜人。 风动归云清是宋代诗人陈洵直的作品，风格是：诗。 风动归云清的拼音读音是：fēng dòng guī yún qīng。 风动归云清是《游大涤假宿鸣玉馆偶成》的第1句。 风动归云清的下半句是
五气身朝元出自《九锁步虚词》，五气身朝元的作者是：陈洵直。 五气身朝元是宋代诗人陈洵直的作品，风格是：诗。 五气身朝元的释义是：五气：指金、木、水、火、土五行之气。 身朝元：指身体朝向元神，即内在的精神本源。 释义：指通过修炼，使身体内五行之气归元，达到身心合一的境界。 五气身朝元是宋代诗人陈洵直的作品，风格是：诗。 五气身朝元的拼音读音是：wǔ qì shēn cháo yuán。
九锁度灵钥出自《九锁步虚词》，九锁度灵钥的作者是：陈洵直。 九锁度灵钥是宋代诗人陈洵直的作品，风格是：诗。 九锁度灵钥的释义是：九锁度灵钥：指解开九道锁，获得开启灵性之门的钥匙。寓意着经过层层考验，才能获得深奥的智慧和内在的灵性。 九锁度灵钥是宋代诗人陈洵直的作品，风格是：诗。 九锁度灵钥的拼音读音是：jiǔ suǒ dù líng yào。 九锁度灵钥是《九锁步虚词》的第7句。
【解析】 “闸机不露”是说水闸的闸门没有完全关闭。“暗惊湍”是说水闸内河水流动的声音，被隐藏在闸门后面了，所以声音显得更加急促而有力。 译文：碧绿的水涧水流潺潺流淌，源头一脉相连。水闸闸门紧闭，河水却依然汹涌澎湃。我想起李翱千年前写的《望海潮》，他看到鳌山脚下激流勇进，雄心勃勃，立志要立足鳌顶峰上，俯视沧海。 赏析：《放水涧》是北宋词人欧阳修的作品，作于宋仁宗嘉祐三年（1058）
注释： 大涤洞：指大涤山洞，位于江西省宜春市袁州区。 箓简：古代官员的印章。 几井函：几井是古地名，函即匣子。 金堂玉室：指神仙居住的地方。 骑气求林屋：指修炼成仙后，骑着云气飞到山林之中。 一柱县虚：形容山高耸入云，如同一柱擎天。 政隔凡：指治理国家，与普通人相隔甚远。 赏析： 这是一首描绘神仙生活和修行境界的诗歌。首句“大涤洞”直接点明了这首诗的主题，即描述神仙居住的地方
【赏析】 《登高望远》是明代诗人徐渭的一首五言律诗。这首诗写于徐渭晚年时在家乡山中登高望远，触景生情，思念亲人之情油然而生。全诗构思奇特，意境清奇，富有生活气息。 “盘天柱绝峰”：指山势险峻，直插云霄，好像擎起了天空的柱子一样。 洞天：道家称神仙居住的地方为“洞天”，这里指山峰。三：数词。釂（zōu）碧琳腴：青绿色的山石晶莹可爱。三釂（yù）：形容山色青绿明丽。碧琳腴：形容山峰的颜色。大涤峰
诗句释义： 朱鸟何年作瑞来，岂缘梧竹划山开。 醴泉只在嵌岩裹，醉入幽栖更不回。 译文： 传说中的朱鸟何时降临此地，难道是借助藤竹之力，将山峰劈开？那清甜的泉水只藏在山石缝隙中，沉醉于这幽静之处，便不再归来。 赏析： 这首宋诗《鸣风洞》是诗人陈洵直的作品之一。诗中的“朱鸟”和“醴泉”是两个关键词，它们分别指代了传说中带来祥瑞的神鸟和清澈甜美的泉水
【注释】 朵云：一朵白云。朝起北山阴：早晨，一朵白云从北山的背面升起。暮入西岗散莫寻：傍晚时分，它飘到西边岗子上空消散了。莫寻：不再寻找。谁谓植根元不动：谁说那树根是固定的不会动的呢？自从归后出无心：自从它回到家乡之后，就再也没有心思去管它。 赏析： 此诗描绘了一棵大树的生老病死过程。 首句写云，“朵云”即一朵白云，这是诗人眼中的云。“朝起”二字表明它从天上来；“暮入”二字则表示它又回到了天上去
注释： 不发藏丹，指的是采不到丹砂。药圃，是种植药材的园地。 蘼芜昌歜预芬荣，意思是说蘼芜和昌歜这两种植物在没有采摘的情况下也能散发出芬芳的气息。 五山瑶草，指的可能是生长在五岳山上的珍稀植物。 无人见，表示这些植物非常罕见，以至于很少有人见过。 问灵苗种得成，询问这些珍贵的灵苗能否种得成功。 赏析： 这首诗表达了诗人对于种植珍贵药材的渴望和决心。他通过描绘蘼芜昌歜等植物的生长状态
