往岁黄童今寇君,高文要学亦多闻。
留年看举天南翼,过目先空冀北群。
【注释】寇国宝:即寇准,字平仲,北宋著名诗人。黄童:指儿童。高文:高超的文才。冀北:泛指北方地区。过目先空:一瞥之下就能识其高下。
【赏析】这首诗是作者赠予寇国宝的三首诗中的一首,通过赞扬寇国宝的高超文才和远见卓识,表达了对其才能和品德的赞赏之情。全诗语言优美,意境深远,既表现了诗人对寇国宝的敬仰之情,也展现了他对寇国宝的深厚友谊。
往岁黄童今寇君,高文要学亦多闻。
留年看举天南翼,过目先空冀北群。
【注释】寇国宝:即寇准,字平仲,北宋著名诗人。黄童:指儿童。高文:高超的文才。冀北:泛指北方地区。过目先空:一瞥之下就能识其高下。
【赏析】这首诗是作者赠予寇国宝的三首诗中的一首,通过赞扬寇国宝的高超文才和远见卓识,表达了对其才能和品德的赞赏之情。全诗语言优美,意境深远,既表现了诗人对寇国宝的敬仰之情,也展现了他对寇国宝的深厚友谊。
夜雨鸣寒蛩出自《妾薄命二首》,夜雨鸣寒蛩的作者是:陈师道。 夜雨鸣寒蛩是宋代诗人陈师道的作品,风格是:诗。 夜雨鸣寒蛩的释义是:夜雨鸣寒蛩:指夜晚雨中寒蛩的鸣叫声。寒蛩,即寒蝉,秋天的蝉,其声凄切,常用来象征凄凉、孤寂之感。这里用以衬托环境的寂静和凄凉。 夜雨鸣寒蛩是宋代诗人陈师道的作品,风格是:诗。 夜雨鸣寒蛩的拼音读音是:yè yǔ míng hán qióng。
向来歌舞处出自《妾薄命二首》,向来歌舞处的作者是:陈师道。 向来歌舞处是宋代诗人陈师道的作品,风格是:诗。 向来歌舞处的释义是:'向来歌舞处'指的是过去经常有歌舞表演的地方,即曾经繁华热闹的场所。这里通常用来形容昔日欢愉的景象。 向来歌舞处是宋代诗人陈师道的作品,风格是:诗。 向来歌舞处的拼音读音是:xiàng lái gē wǔ chù。 向来歌舞处是《妾薄命二首》的第11句。
杀身以相从出自《妾薄命二首》,杀身以相从的作者是:陈师道。 杀身以相从是宋代诗人陈师道的作品,风格是:诗。 杀身以相从的释义是:杀身以相从:为对方而死,以死相随。 杀身以相从是宋代诗人陈师道的作品,风格是:诗。 杀身以相从的拼音读音是:shā shēn yǐ xiāng cóng。 杀身以相从是《妾薄命二首》的第10句。 杀身以相从的上半句是: 死者如有知。 杀身以相从的下半句是: 向来歌舞处。
死者如有知出自《妾薄命二首》,死者如有知的作者是:陈师道。 死者如有知是宋代诗人陈师道的作品,风格是:诗。 死者如有知的释义是:死者如有知,意指死者如果还有知觉。 死者如有知是宋代诗人陈师道的作品,风格是:诗。 死者如有知的拼音读音是:sǐ zhě rú yǒu zhī。 死者如有知是《妾薄命二首》的第9句。 死者如有知的上半句是:妾身自不容。 死者如有知的下半句是:杀身以相从。
妾身自不容出自《妾薄命二首》,妾身自不容的作者是:陈师道。 妾身自不容是宋代诗人陈师道的作品,风格是:诗。 妾身自不容的释义是:“妾身自不容”意为:我自身无法忍受。 妾身自不容是宋代诗人陈师道的作品,风格是:诗。 妾身自不容的拼音读音是:qiè shēn zì bù róng。 妾身自不容是《妾薄命二首》的第8句。 妾身自不容的上半句是: 天地岂不宽。 妾身自不容的下半句是: 死者如有知。
天地岂不宽出自《妾薄命二首》,天地岂不宽的作者是:陈师道。 天地岂不宽是宋代诗人陈师道的作品,风格是:诗。 天地岂不宽的释义是:天地无比广阔,难道没有足够的空间吗。这里表达了作者对命运不公或困境的一种无奈和感叹。 天地岂不宽是宋代诗人陈师道的作品,风格是:诗。 天地岂不宽的拼音读音是:tiān dì qǐ bù kuān。 天地岂不宽是《妾薄命二首》的第7句。 天地岂不宽的上半句是:百岁何当穷。
百岁何当穷出自《妾薄命二首》,百岁何当穷的作者是:陈师道。 百岁何当穷是宋代诗人陈师道的作品,风格是:诗。 百岁何当穷的释义是:百岁何当穷:意指人的一生何时才能到达尽头。这里表达了诗人对生命有限、时光易逝的感慨。 百岁何当穷是宋代诗人陈师道的作品,风格是:诗。 百岁何当穷的拼音读音是:bǎi suì hé dāng qióng。 百岁何当穷是《妾薄命二首》的第6句。 百岁何当穷的上半句是:
一死尚可忍出自《妾薄命二首》,一死尚可忍的作者是:陈师道。 一死尚可忍是宋代诗人陈师道的作品,风格是:诗。 一死尚可忍的释义是:一死尚可忍:忍受至死。指对某种痛苦或困境已经忍耐到了极限,即使死去也能忍受。常用来形容极度痛苦或困境,表达了诗人对某种境遇的无奈和绝望。 一死尚可忍是宋代诗人陈师道的作品,风格是:诗。 一死尚可忍的拼音读音是:yī sǐ shàng kě rěn。
惠妾无其终出自《妾薄命二首》,惠妾无其终的作者是:陈师道。 惠妾无其终是宋代诗人陈师道的作品,风格是:诗。 惠妾无其终的释义是:“惠妾无其终”意为:贤惠的妾室不能善终。 惠妾无其终是宋代诗人陈师道的作品,风格是:诗。 惠妾无其终的拼音读音是:huì qiè wú qí zhōng。 惠妾无其终是《妾薄命二首》的第4句。 惠妾无其终的上半句是: 捐世不待老。 惠妾无其终的下半句是: 一死尚可忍。
捐世不待老出自《妾薄命二首》,捐世不待老的作者是:陈师道。 捐世不待老是宋代诗人陈师道的作品,风格是:诗。 捐世不待老的释义是:捐世不待老:指不等到老年就放弃尘世,即早早离世。 捐世不待老是宋代诗人陈师道的作品,风格是:诗。 捐世不待老的拼音读音是:juān shì bù dài lǎo。 捐世不待老是《妾薄命二首》的第3句。 捐世不待老的上半句是:山空花自红。 捐世不待老的下半句是:惠妾无其终
赠寇国宝三首 承家从昔如君少,得士于今孰我先。 口拟说诗心已解,世间快马不须鞭。 注释:承家从昔如君少:承袭家族的传统,从前像你一样年轻的时候。承家指继承家族传统,从昔即从前,君少指年轻时的我。承袭家族传统,从前像你一样年轻的时候,得到人才在今天谁是我先。 口拟说诗心已解,世间快马不须鞭:口中模仿吟诵诗歌,心里已经理解,世上的好马不用鞭子驱赶。比喻善于学习的人,不需要别人的教导也能领会知识。
``` 敏捷为文笔不休,何妨缩手小迟留。 名驹已自思千里,老子终当让一头。 诗句解释: - 敏捷为文笔不休:“敏捷”在这里表示文笔的迅速和准确。“不休”意味着持续不停。整句诗的意思是:我的文笔如此敏捷,无需休息。表达了诗人对自己文才的自信和骄傲。 - 何妨缩手小迟留:“何妨”意为不妨,没关系。“缩手”比喻放慢速度或减少行动。“小迟留”则是稍微停留的意思。全句传达的是:何必拘泥于速度
注释:崔蔡的诗论并不值得称赞,新诗平实之处能达到阴何。 何必要权贵们来决定文章的好坏,也不必等到写千篇诗就一定多才多艺。 赏析:这首诗是诗人赠给魏衍的三首诗中的第二首。诗人首先肯定了魏衍在文学创作上的成就。他认为崔蔡的诗论并不值得称道,因为新诗在平直中却蕴含着深邃的含义。接着,诗人又指出,诗歌创作不必过分追求华丽的辞藻,也不必过分追求数量的多寡。只要作品能够真实地反映生活,表达诗人的思想感情
《赠寇国宝三首》是宋代诗人陈师道的作品,以下是对其诗句进行逐句的详细解释: - “承家从昔如君少”:这句话表达了陈师道对寇国宝从小立志学习、才华出众的赞赏。这里的“承家”可能指的是继承家族的传统或家学,而寇国宝从小就展现出了非凡的才华和学识。 - “高文要学亦多闻”:陈师道认为寇国宝不仅学识渊博,而且能够写出高质量的文章。这里的“高文”指的是寇国宝所撰写的文章,而“要学”则表示这些文章值得学习
注释:桃花李花在风雨中凋零,天帝的使者黄河鼓乐声隔开了天津。 皇帝的恩情不会与美丽的花朵一同消失,世间有多少失意的人啊! 赏析:诗人借咏桃李以抒写自己对君王的怨恨和不平,同时也反映了当时社会政治上的黑暗。 “桃李”二句,承上文而来。诗人用桃花李花比喻自己的遭遇。风雨中的花,象征着美好、纯洁,而诗人被贬谪后,却只能任凭风雨摧残,这是诗人所不愿看到的现实。 “天孙”二句
从昔婵娟多命薄,如今歌舞更能诗。孰知文雅河阳令,不削琼奴柱下题。 陈师道的《题柱二首》以其独特的艺术表现手法和深邃的思想内涵,展现了宋代文人的生活状态和价值观念。通过对这两首诗的解读,不仅可以领略其文字之美,还能深入理解宋代的文化背景和社会心态