缅彼幽虚天，曾是众仙囿。
宫祠宅来仪，绀瓦覆苍甃。
窗扉秘环佩，几席被文绣。
传闻祀祷神，祠宫灿如昼。
樵苏避山村，草木长疏秀。
祥符圣天子，慕道比轩后。
县官典修完，锡名揭灵祐。
星珰捧金龙，沉以玉简副。
迩来三十年，寂寞事非旧。
黄冠守萧堂，香火杂薪槱。
神州祠太乙，司农治华构。
休祥祚邦国，岩穴甘僻陋。
游人独何求，丰碑读古籀。
灵祐观
缅彼幽虚天，曾是众仙囿。
宫祠宅来仪，绀瓦覆苍甃。
窗扉秘环佩，几席被文绣。
传闻祀祷神，祠宫灿如昼。
樵苏避山村，草木长疏秀。
祥符圣天子，慕道比轩后。
县官典修完，锡名揭灵祐。
星珰捧金龙，沉以玉简副。
迩来三十年，寂寞事非旧。
黄冠守萧堂，香火杂薪槱。
神州祠太乙，司农治华构。
休祥祚邦国，岩穴甘僻陋。
游人独何求，丰碑读古籀。
赏析：
这首诗是一首描绘灵祐观的诗歌，通过对灵祐观的描绘，表达了作者对灵祐观的赞美之情。
首句“缅彼幽虚天”，意为仰望那深邃而虚无的天地，表达了诗人对天地的敬畏之情。
接下来“曾是众仙囿”，意味着曾经是众多神仙居住的地方，表达了诗人对仙人生活的向往。
“宫祠宅来仪”，意味着宫殿祠堂的建筑风格典雅精致，表达了诗人对建筑艺术的欣赏之情。
“窗扉秘环佩”，意味着窗户紧闭，环佩声声，表达了诗人对古代贵族生活的向往。
“几席被文绣”，意味着坐具上覆盖着精美的刺绣，表达了诗人对古代贵族生活的细节描写。
“传闻祀祷神”，意味着据说这里进行祭祀祈祷活动，表达了诗人对宗教活动的敬仰之情。
“祠宫灿如昼”，意味着庙宇明亮如同白天一般，表达了诗人对庙宇照明的赞美之情。
“樵苏避山村”，意味着山林间传来樵夫和牧童的声音，表达了诗人对大自然的热爱之情。
“草木长疏秀”，意味着草木茂盛、景色怡人，表达了诗人对自然之美的赞美之情。
“祥符圣天子”，意味着吉祥如意的圣明君主，表达了诗人对国家繁荣昌盛的祝愿之情。
“县官典修完”，意味着官员们完成了寺庙的修建工作，表达了诗人对政府官员的赞赏之情。
“锡名揭灵祐”，意味着赐名为灵祐观，表达了诗人对新名称的期待之情。
“星珰捧金龙”，意味着星形的徽章托着金色的龙纹，表达了诗人对皇家威严的赞美之情。
“沉以玉简副”，意味着玉简下沉，象征着皇家权威的不可撼动。
最后两句“迩来三十年，寂寞事非旧”，意味着过去三十年里，这里一直非常安静，没有发生什么变化，表达了诗人对过去的怀念之情。
“黄冠守萧堂”，意味着身着黄色道袍的道士守护着简陋的小庙堂，表达了诗人对道士生活的同情之情。
“香火杂薪槱”，意味着香烟缭绕，人们焚烧木材取暖，表达了诗人对普通人生活的关怀之情。
“神州祠太乙”，意味着在神州大地祭祀太乙神，表达了诗人对古代祭祀文化的尊重之情。
“司农治华构”，意味着主管农业的官员治理着华丽的建筑，表达了诗人对农业发展的重视之情。
“休祥祚邦国”，意味着神灵庇护着国家，表达了诗人对国家的祝福之情。
“岩穴甘僻陋”，意味着岩石洞穴中的生活简朴、舒适，表达了诗人对隐居生活的向往之情。
“游人独何求”，意味着游客们来到这里寻求什么不得而知，表达了诗人对游客们的不解之情。
“丰碑读古籀”，意味着在高大的碑石上刻着古代的篆书，表达了诗人对传统文化的传承和赞美之情。