红泉风俗如邹鲁，易合西华数载盟。
莫把肝肠随世变，常分儋石作人情。
哦诗岂诧文章好，立教先须义利明。
戏问苦庐余子畏，论交何重与何轻。
【注释】
①次韵吴推官见赠：即以次于原诗的韵脚，作答吴推官的赠诗。经理达翁家事之什：指吴推官对管理达翁家事所写的诗篇。 ②红泉：地名，在今广东新会县东。邹鲁：《尚书》中称孔子为邹国鲁国的先祖。西华：古都名，在今河南洛阳市东北。《左传·昭公十五年》：“郑人相惊以伯有。”《韩诗》注：“伯有者，宋人，其先宋人，居西土，故号伯有。”盟：誓约。
③肝肠随世变：意指世事变迁，人情易变。儋石：古代容量单位，十斗为一儋（dan），石是重量单位，十斗为一石。
④哦诗：吟咏诗歌。诧：夸耀。立教：治理教化，教育民众。义利明：指明确地讲清道义和利益的关系。戏问苦庐余子畏：戏问：戏弄，调侃。苦庐：苦心经营的住宅。余子畏：指其他的人。
【赏析】
这是一首和韵诗，是作者酬答吴推官赠送的诗篇。这首诗表达了诗人与友人交往的态度和看法。
首联“红泉风俗如邹鲁，易合西华数载盟”，意思是说岭南的风俗和邹鲁一样淳朴，我们容易与西华结盟，共商大计。邹鲁是指邹、鲁二国的风俗，这里泛指中原一带，因为岭南靠近中原，所以风俗淳朴。易合西华数载盟，意思是我们很容易与西华结盟，共同商议大事。
颔联“莫把肝肠随世变，常分儋石作人情”，意思是要记住自己的本心，不要被世间的变迁所迷惑，要像分东西给穷人那样，把多余的粮食分给穷人，保持自己的原则。肝肠随世变，意谓世态炎凉，人心不古。莫把，意为不要忘了。分，这里是拿出的意思。肝肠，代指心性、情志。儋石，古代容量单位，十斗为一儋，一石为十斗。此处指钱财。作人情，意为给予别人财物，表示友好之情。
颈联“哦诗岂诧文章好，立教先须义利明”意思是说啊，我吟咏诗歌，难道只是为了炫耀自己的才华吗？治理教化首先必须讲清道义和利益的关系。文章，诗歌，文学艺术。立教，治国治民之道，也即是教化，教育。义利，指道义和利益。
尾联“戏问苦庐余子畏，论交何重与何轻？”意思是你问，我们交朋友，为什么看重它，轻视它呢？苦庐，苦心经营的住所。余子畏，指其他的人。论交：交友。何重与何轻？为什么重视它，轻视它？这两句的意思是说，我们交朋友，为什么要看重它，轻视它呢。
整首诗表达了诗人对待友情的看法：一是要守住自己的原则；二是要懂得感恩回报；三是朋友之间的关系要平等真诚；四是朋友之间不能因利益而疏远；五是要珍惜与朋友相处的时光。