佛土仙家本一般，松庵海上住三山。
三三演出奇峰九，生气元来萃此间。
赠九峰老
佛土仙家本一般，松庵海上住三山。
三三演出奇峰九，生气元来萃此间。
注释：佛家的仙家本来没有区别，就像在海上的松庵中居住着三座山峰一样。三三六六，是形容山峰之多。
译文：佛家和仙家的修行场所本无差别，就像在海上的松庵中居住着三座山峰一样。
赏析：诗的前两句以海景起兴，描绘了一幅仙山胜景图，为后文的赞美铺垫。诗人通过对佛家和仙家修行场所的描写，表达了对二者共同追求真理、修心养性的向往。最后两句进一步强调了修行的神奇作用，指出修炼者通过不断的参悟和实践，能够创造出更多的奇峰，从而凝聚天地之灵气，提升自己的修为。整首诗语言优美，意境深远，既展示了诗人对宗教哲学的深刻理解，也体现了他对修行实践的重视。
汇缘非偶款出自《艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛家以法布施之意前后数君子有是志而不果今日薄西山幸一见此喜成古风三篇以贺后来之有作者且述下悰云》，汇缘非偶款的作者是：陈藻。 汇缘非偶款是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 汇缘非偶款的释义是：汇缘非偶款：指人与人之间的相遇并非偶然，而是命中注定的缘分。 汇缘非偶款是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 汇缘非偶款的拼音读音是：huì yuán
良晤向三山出自《艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛家以法布施之意前后数君子有是志而不果今日薄西山幸一见此喜成古风三篇以贺后来之有作者且述下悰云》，良晤向三山的作者是：陈藻。 良晤向三山是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 良晤向三山的释义是：良晤向三山：美好的相遇在三山之地。 良晤向三山是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 良晤向三山的拼音读音是：liáng wù xiàng sān shān
立志如君罕出自《艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛家以法布施之意前后数君子有是志而不果今日薄西山幸一见此喜成古风三篇以贺后来之有作者且述下悰云》，立志如君罕的作者是：陈藻。 立志如君罕是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 立志如君罕的释义是：立志如君罕：立志之高远，像您这样的人才少有。 立志如君罕是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 立志如君罕的拼音读音是：lì zhì rú jūn hǎn。
百为信有待出自《艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛家以法布施之意前后数君子有是志而不果今日薄西山幸一见此喜成古风三篇以贺后来之有作者且述下悰云》，百为信有待的作者是：陈藻。 百为信有待是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 百为信有待的释义是：百为信有待：指相信并期待着各种行为和事业都能够有所成就。 百为信有待是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 百为信有待的拼音读音是：bǎi wèi xìn
见此抑何缓出自《艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛家以法布施之意前后数君子有是志而不果今日薄西山幸一见此喜成古风三篇以贺后来之有作者且述下悰云》，见此抑何缓的作者是：陈藻。 见此抑何缓是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 见此抑何缓的释义是：见此抑何缓：指见到艾轩老先生如此高龄仍能相见，感到时间过得太慢，相见太晚。 见此抑何缓是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 见此抑何缓的拼音读音是
头颅七十六出自《艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛家以法布施之意前后数君子有是志而不果今日薄西山幸一见此喜成古风三篇以贺后来之有作者且述下悰云》，头颅七十六的作者是：陈藻。 头颅七十六是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 头颅七十六的释义是：头颅七十六：指作者年龄七十六岁。 头颅七十六是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 头颅七十六的拼音读音是：tóu lú qī shí liù。
源流心事满出自《艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛家以法布施之意前后数君子有是志而不果今日薄西山幸一见此喜成古风三篇以贺后来之有作者且述下悰云》，源流心事满的作者是：陈藻。 源流心事满是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 源流心事满的释义是：源流心事满：指源远流长的学问和心中的情感都十分丰富。 源流心事满是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 源流心事满的拼音读音是：yuán liú xīn
今喜文集行出自《艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛家以法布施之意前后数君子有是志而不果今日薄西山幸一见此喜成古风三篇以贺后来之有作者且述下悰云》，今喜文集行的作者是：陈藻。 今喜文集行是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 今喜文集行的释义是：今喜文集行：现在很高兴看到文集得以出版发行。 今喜文集行是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 今喜文集行的拼音读音是：jīn xǐ wén jí xíng
多舍莆阳馆出自《艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛家以法布施之意前后数君子有是志而不果今日薄西山幸一见此喜成古风三篇以贺后来之有作者且述下悰云》，多舍莆阳馆的作者是：陈藻。 多舍莆阳馆是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 多舍莆阳馆的释义是：多舍莆阳馆：多次在莆阳馆中施舍，莆阳馆指古代的一种教育机构或文人雅集之地。 多舍莆阳馆是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 多舍莆阳馆的拼音读音是：duō
因入网山门出自《艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛家以法布施之意前后数君子有是志而不果今日薄西山幸一见此喜成古风三篇以贺后来之有作者且述下悰云》，因入网山门的作者是：陈藻。 因入网山门是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 因入网山门的释义是：因入网山门：指诗人进入佛教修行之地，即指诗人开始学习佛教教义，寻求心灵上的解脱和修行。 因入网山门是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。
谢九峰升坐相留 重阳节后第七天，月亮圆又圆，高坐禅师祝福你长寿万年轻。 梦中五更时分听到牙齿咀嚼的声音，凡人贪睡犯了罪。 注释：九月九日是中国的传统节日重阳节，这天人们登高望远，饮菊花酒等。重阳节后的第八天是中秋节，月亮特别圆。高坐禅师指禅宗高僧，这里借指作者的朋友或师长。祝万年表示祝福长寿、永远健康。齿录指牙齿咀嚼的声音，这里用来形容梦的声音。凡夫是指普通人，有罪在这里指犯了过错
谢郑如之送酒初十日 俗缘不许伴僧斋，错喜重阳避酒杯。谁拟衰翁对衰菊，黄昏犹有白衣来。 译文：世俗的缘分不允许我陪伴僧人的斋戒生活，所以我在重阳节避开饮酒的快乐。谁能想到我会与一个年迈的老人相对而坐，欣赏那枯萎的菊花？黄昏时分，还有一位白衣人来访问我。 赏析：这首诗表达了作者对世俗情感的无奈和对生活的淡然态度。诗人借重阳节之机，避开饮酒之乐，以表达对世俗情感的排斥和对清净生活的向往。同时
【注释】 九峰过重阳：指重阳节登高时，在重阳的山峰上远眺。九峰寺：在今安徽省池州市青阳县境内，为唐代诗人李白、杜甫等人游赏的地方。庄骚：指《庄子》和屈原的《楚辞》，都是道家和儒家思想的重要经典。《庄子》中说：“夫列子御风而行，泠然善也。”《楚辞》中有“余不忍为此态也”等诗句。汤饼：一种用面粉烙制的饼，味淡。这里泛指酒食。醪（láo）：指浊酒。 【赏析】 此诗作于唐肃宗上元二年(761)重阳节
注释： - 九峰僧房看山：指在山中寺庙里观赏山峰。 - 寺前寺后：指寺庙的前后。 - 木弯环：指寺庙周围环绕的树木，弯曲如环。 - 殿里庄严：指寺庙内部的殿堂庄严肃穆。 - 衲子：佛教用语，指和尚。 - 开窗还礼拜：指和尚们打开窗子进行礼拜。 - 生株：指生长的树木。 - 何用巧雕残：指为何要雕刻残败无用的东西。 赏析： 这首诗描绘了一幅宁静而庄重的寺院画面。诗中的"九峰僧房看山"一句
诗句释义及赏析： 1. "平生寻菊未曾遭，直上成丛一丈高。" - 注释： 平生（一生）——指作者一生中。寻菊（寻找观赏菊花）——表示作者一直渴望看到美丽的菊花。未曾（未曾有）——强调这是作者第一次遇到如此壮观的景象。“直上”与“成丛”表明了菊花的密集程度和生长状态。“一丈高”形容菊花的高大。 - 赏析： 这句话表达了作者对这次菊花盛开景象的惊奇和喜悦。通过“未曾有过”这样的表述
这首诗的格式是四句，每句都包含了一个关键词。 1. 岁除（农历年结束）：这是诗的第一句，意思是在年底的时候去寺庙看和尚写疏文。 2. 元正：这是第二句，意思是农历正月初一。在古代中国，正月初一是一个非常重要的节日，人们会去寺庙烧香拜佛，祈福新的一年平安顺利。 3. 祈（qi）祷（dǎo）：这是第三句，意思是祈求神灵保佑。这里的“祈”和“祷”都是祈求的意思，都是祈祷的一种表达方式。 4.
