士为欲心缚，蜗牛粘壁枯。
荣华不盈睫，咎责弥八区。
不有君子人，中流谁一壶。
公怀天台秋，夙昔廊庙须。
南宫接东观，并辔骖天衢。
幽忧肠内热，慷慨涕濡缕。
拜疏上虚皇，诵言折奸愚。
肝脑非己物，宇宙须人扶。
恭惟天王圣，肯使善类孤。
一朝拥麾盖，自诡歌裤襦。
黟歙股肱郡，新安文物都。
斯文紫阳翁，千载长昭苏。
稻苗新进士，倚公为播敷。
茧丝困穷民，愿公荐蔿于。
勉哉崇明德，归来诵唐虞。
这首诗是唐代诗人杜甫的作品。下面是逐句的释义：
- 士为欲心缚，蜗牛粘壁枯：这句话表达了作者对于人性中的贪欲和欲望的看法。他认为人们被私欲所束缚，就像蜗牛被墙壁黏住一样无法动弹，最终导致枯萎。
- 荣华不盈睫，咎责弥八区：这句话意味着荣耀和财富并不能带来长久的幸福，反而可能导致无尽的灾难和责任。
- 不有君子人，中流谁一壶：这里指的是如果没有足够的君子（品德高尚的人）来引领，那么在动荡的政治环境中，谁能保持中立呢？这里的君子指的是具有道德修养和政治智慧的人，他们能够在政治风波中立于不败之地，成为社会的楷模。
- 公怀天台秋，夙昔廊庙须：这里的“公”指的是诗人自己，他怀念着在朝廷中任职的日子。天台山是中国古代帝王隐居的地方，诗人以此自比，表达了对官场生活的向往和对政治理想的追求。
- 南宫接东观，并辔骖天衢：南宫和东观都是古代的官职名称，分别指代皇帝的居所和大臣们的办公场所。并辔骖天衢则形容官员们一同行走在通往国家治理的道路之上，共同为国家的利益而努力。
- 幽忧肠内热，慷慨涕濡缕：这里的“幽忧”指的是内心的忧愁。诗人通过“热”来形容忧愁的程度，以及“涕濡缕”来形容因忧愁而流泪的情况。这表明诗人在面对国家和人民的痛苦时，内心充满了深深的忧虑和不安。
- 拜疏上虚皇，诵言折奸愚：这里的“拜疏”是指向皇帝呈奏自己的意见书或奏章。诗人通过这种方式表达自己的观点和主张，希望能够得到皇帝的认可和支持。而“诵言折奸愚”则意味着通过言辞的力量来揭露和批判那些邪恶和愚蠢的行为。
- 肝脑非己物，宇宙须人扶：这句诗表达了诗人对于国家的担忧和自己的责任。他认为自己的生命和灵魂不是个人的私有财产，而是属于整个宇宙和人民的。因此，他呼吁大家要共同努力，帮助国家度过难关。
- 恭惟天王圣，肯使善类孤：这里的“天王”指的是皇帝，而“圣”则是表示他的品德高尚。诗人通过这样的描述，表达了对自己皇帝的尊敬以及对皇帝统治下的人民的期望。他希望皇帝能够继续秉持公正、贤明的治理原则，使得善良的人民不至于受到孤立和压迫。
- 一朝拥麾盖，自诡歌裤襦：这里的“麾盖”是指军队的旗帜和战袍，而“歌裤襦”则是指穿着平民服装唱歌。这句诗描述了一种讽刺的场景，即当士兵们在战场上奋勇杀敌时，一些将领却在民间享受着安逸的生活。这种反差引发了诗人对社会现象的深刻思考，同时也表达了他对社会现状的不满和批评。
- 黟歙股肱郡，新安文物都：这里的黟歙和新安都是古代地名，分别指的是一个地方的名称。诗人通过这样的描述，表达了对这两个地方的赞美和推崇。他称赞它们为当地的支柱和中心城市，有着丰富的文化传统和历史底蕴。同时，他也强调了这些城市在历史上的地位和作用。
- 斯文紫阳翁，千载长昭苏：这里的“斯文”指的是学问和文明。紫阳翁则是一个典故，指的是唐代著名学者韩愈。诗人通过这样的描述，表达了对韩愈这位文化名人的敬仰之情。他认为韩愈的学问和精神一直传承着千年之久，并在后世得以发扬光大。
- 稻苗新进士，倚公为播敷：这句诗表达了诗人对于科举制度下的新进士的关心和支持。他认为这些年轻的才俊们应该依靠自己的努力来获得成功和地位，而不是依赖他人的庇护或者裙带关系。同时，他也强调了公平公正的选拔机制的重要性，以选拔出真正有能力的人才为社会做出贡献。
- 茧丝困穷民，愿公荐蔿于：这里的“茧丝”指的是蚕茧，是一种珍贵的材料。而“蔿”则是一种植物，也被称为桑叶。诗人通过这样的描述，表达了自己对贫穷人民的同情和关怀。他认为这些农民们由于缺乏足够的资源和机会而陷入困境，需要得到社会的帮助和支持。因此，他希望官员们能够推荐一些有用的人才或者项目给农民们，帮助他们解决实际问题和发展经济。
- 勉哉崇明德，归来诵唐虞：这句诗是诗人对自己的勉励之词。他鼓励自己要不断追求高尚的道德品质，并回归到古代的理想状态中去。唐虞是中国古代的两个盛世时期的名称，象征着理想的治国之道和社会风貌。诗人希望通过这样的努力来恢复和提升社会的道德水平和秩序稳定。
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