衰病厌多事,清游谐夙心。
夜深楼突兀,岁晚柏萧森。
汲井洗灵药,焚香横素琴。
身闲境自胜,城市亦山林。

宿天庆道院

衰病厌多事,清游谐夙心。夜深楼突兀,岁晚柏萧森。汲井洗灵药,焚香横素琴。身闲境自胜,城市亦山林。

注释

  1. 衰病厌多事:指身体衰弱,厌倦世俗的纷扰与杂事。
  2. 清游:指清净的游历或游览。
  3. 谐夙心:符合内心的愿望。
  4. 夜深:指深夜。
  5. :此处特指道院内的结构,如亭台、阁楼等。
  6. 岁晚:指年老或时间久远。
  7. :这里指柏树,常绿树种,象征长寿。
  8. 汲井:从井中取水。
  9. 灵药:指道教中认为具有神性的草药或药物。
  10. 焚香:点燃香料。
  11. :放置。
  12. 素琴:指未经装饰的古琴,泛指简朴的乐器。
  13. 身闲:身体闲适。
  14. 境自胜:环境优美自然,使人感到愉悦。
  15. 城市亦山林:即使是在城市中,也能感到如同身处山林之中的宁静与和谐。

赏析
这首诗是一首描绘诗人在天庆道院过夜时的感受和心境的作品。首句“衰病厌多事”表明了诗人因身体衰弱而厌恶世俗纷扰的心情;次句“清游谐夙心”则是诗人对这种心情的进一步解释,表示他追求一种清净无为的生活,以顺应自己内心的渴望。

第三四句通过“夜深楼突兀,岁晚柏萧森”来描绘夜晚的场景,其中“楼突兀”表现了道院建筑的独特风格,而“岁晚柏萧森”则形容时间流逝,柏树愈发显得苍老、幽静。这些细节描写营造了一种静谧而深远的氛围,使得诗人的情感得到进一步的升华。

接下来的四句“汲井洗灵药,焚香横素琴。”展示了诗人在道院中进行的一种修炼活动,即通过打井取水、清洗药物以及摆放琴弦等方式进行修行或冥想。这里的“汲井”可能指的是道士用井水来净化身心的行为;“洗灵药”可能是指使用特定的草药来进行身体的净化或调养;“焚香”则是一种常见的道教仪式行为,用于祈福或驱邪;“横素琴”可能表示在修行或冥想中弹奏古琴,用以陶冶情操或寻求心灵的平静。

最后两句“身闲境自胜,城市亦山林。”总结了诗人在道院过夜的体验和感受。在这里,“身闲”表达了诗人身体上的自由和宁静;“境自胜”则意味着即使身处繁华的城市之中,也能保持一颗平和的心态,感受到如同身处山林般的宁静与和谐;整句话反映了诗人对生活态度的一种超然和洒脱,也体现了道家追求自然和谐、简约生活的哲学理念。

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