岌岌龙门万衲倾，翩翩只履又西行。
尘侵白拂绳床冷，露滴青松卵塔成。
遥想再来非四入，尚应相见话三生。
放翁大欠修行力，未免人间怆别情。
以下是对《哭径山策老》的逐句释义：
- 岌岌龙门万衲倾
- 岌岌：形容山峰高耸的样子。
- 龙门：代指佛教中修行成佛的地方或象征困难重重的境地。
- 万衲倾：形容寺庙中僧人众多，如同波浪一般汇聚。这可能反映了诗人对于佛教徒众多的情景，或者表达了一种对佛教文化的敬仰之情。
- 翩翩只履又西行
- 翩翩：形容步伐轻盈，姿态优美。
- 只履：字面意思是一只鞋子，这里比喻行者或僧侣。
- 又西行：表示又一次向西旅行或离去。可能意味着诗人在旅途中再次遇到这位行者或僧侣，或者表达了对这位行者或僧侣再次离去的无奈和感慨。
- 尘侵白拂绳床冷
- 尘侵：指房间中的尘埃被打扫后仍残留。
- 白拂绳床：形容简朴的床铺。
- 冷：形容房间内的凉爽感觉。
- 这首诗描述了一个简陋而清静的房间内，诗人感受到的是寒冷和寂寞，这可能反映了诗人内心的孤独或对远方行者的思念。
- 露滴青松卵塔成
- 青松：指苍翠的松树。
- 卵塔：可能指的是古老的石塔，形状类似鸡蛋。
- 这两句诗描绘了一幅清晨或夜晚时分的宁静景象，诗人通过细腻的笔触将自然之美与修行之地巧妙结合，展现了一种超脱世俗、追求心灵净化的境界。
- 遥想再来非四入
- 遥想：对未来的想象或期待。
- 再来：指将来有机会再次相遇。
- 非四入：可能意味着不是第四次见面。这表达了诗人对于重逢的喜悦与期待，同时也透露出一丝不舍的情绪。
- 尚应相见话三生
- 尚应：应该。
- 相见：见面。
- 话三生：意味着要进行三生三世的对话或交流。这表达了诗人对于长久以来友情的珍视和对未来相聚的期盼。
- 放翁大欠修行力
- 放翁：陆游自号，表明诗人的身份。
- 修行力：修行的力量或能力。这一句可能是诗人对自己修行不足的自嘲或批评，表达了对提升自身修为的渴望和决心。
- 未免人间怆别情
- 未免：无法避免。
- 怆别情：因离别引起的悲伤情感。这表达了诗人对于不得不与朋友或亲人分离的无奈和哀伤，也反映了人世间常有的离别之悲。
此诗通过丰富的意象和深刻的内涵，传达了作者对于友人的深切怀念以及对修行生活的向往与自我反思。整首诗不仅具有艺术美感，还蕴含着深刻的人生哲理和情感体验。
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