啼呼梨枣忆儿时，驹隙频经日月驰。
早岁已兴风木叹，馀生永废蓼莪诗。
燎黄恩重空垂泣，戴白身存敢自期。
足蹇仅能成拜起，篮舆归路不胜悲。
这首诗是唐代诗人贾岛的《焚黄》。以下是逐句的释义和赏析：
焚黄：在古代中国，焚黄是一种祭祀仪式。在这里，作者可能指的是他在祭祀时焚烧黄纸（一种黄色的纸张），以此来表达对逝者的怀念和尊敬。
啼呼梨枣忆儿时，驹隙频经日月驰。：这句诗表达了作者对逝去童年时光的怀念之情。”啼呼梨枣”可能是指作者曾经与家人一起玩耍，用梨和枣来取乐。”驹隙频经日月驰”则形容时间过得很快，就像马驹一样在日月之间快速奔驰。
早岁已兴风木叹，馀生永废蓼莪诗。：这里提到了“风木”和“蓼莪”。在古代文学中，“风木”通常用来象征老人，而“蓼莪”则是指《诗经》中的一篇诗歌，其中描述了对父母的思念和哀悼的情感。这两句诗表明作者在年轻时就开始体会到了父母老去的痛苦，而现在余生都将无法再写关于父母的诗歌。
燎黄恩重空垂泣，戴白身存敢自期。：这里的“燎黄”指的是焚烧祭品以祭奠祖先。”焚黄恩重”表示对逝去亲人的深深怀念和感激之情。”戴白”则是指年老体衰的状态。这两句诗表达了作者虽然年纪大了，但仍然怀着对亲人的深厚感情，不敢有过高的期望。
足蹇仅能成拜起，篮舆归路不胜悲。：这句诗描述了作者因为腿脚不便只能扶着拐杖行走，回家的路上感到非常悲伤。这反映了作者晚年生活的不易和内心的忧伤。
翻译：
焚黄
在古代中国，焚黄是一种祭祀仪式。在这里，它可能指的是作者在祭祀时焚烧黄色的纸钱，以此来表达对逝去亲人的怀念和尊敬。
啼呼梨枣忆儿时，驹隙频经日月驰。
这句诗表达了作者对逝去童年时光的怀念之情。”啼呼梨枣”可能是指作者曾经与家人一起玩耍，用梨和枣来取乐。”驹隙频经日月驰”则形容时间过得很快，就像马驹一样在日月之间快速奔驰。
早岁已兴风木叹，馀生永废蓼莪诗。
这里提到了“风木”和“蓼莪”。在古代文学中，“风木”通常用来象征老人，而“蓼莪”则是指《诗经》中的一篇诗歌，其中描述了对父母的思念和哀悼的情感。这两句诗表明作者在年轻时就开始体会到了父母老去的痛苦，而现在余生都将无法再写关于父母的诗歌。
燎黄恩重空垂泣，戴白身存敢自期。
这里的“燎黄”指的是焚烧祭品以祭奠祖先。”焚黄恩重”表示对逝去亲人的深深怀念和感激之情。”戴白”则是指年老体衰的状态。这两句诗表达了作者虽然年纪大了，但仍然怀着对亲人的深厚感情，不敢有过高的期望。
足蹇仅能成拜起，篮舆归路不胜悲。
这句诗描述了作者因为腿脚不便只能扶着拐杖行走，回家的路上感到非常悲伤。这反映了作者晚年生活的不易和内心的忧伤。
赏析：
这首诗通过对祭祀、回忆、哀思等场景的描述，展现了作者深切的怀念之情和对亲情的珍视。通过“烧黄纸”、“泪流满面”、“年老体衰”等意象，诗人表达了对逝去亲人的深深怀念和对时间的无情流逝的感慨。整首诗情感真挚，语言简练，具有很强的艺术感染力。