学道已非生死流，极知心外更何求。
理穷性尽命亦至，气住神全形自留。
大药一炉真度世，孤桐三尺可忘忧。
故人怪我归来晚，太华峰头又素秋。
第一首：“学道已非生死流，极知心外更何求。理穷性尽命亦至，气住神全形自留。大药一炉真度世，孤桐三尺可忘忧。”
注释：我已经明白了修行的道理，不再追求生死轮回。我深知，只要心无杂念，其他一切都无需追求。当道理达到极致时，人的本性、生命也自然到来，而体内的气则能保持平衡，身体和精神都能得到滋养。炼制大药的炉子可以真正帮助世人超脱尘世的烦恼；只有一根三寸长的孤桐木箫，也能让人忘却世俗忧愁。
赏析：此诗表达了作者对修行之道的理解和体悟。他认为，修行不仅仅是追求生死轮回，而是在于内心的平静与纯净。当道理达到极致时，人的本性、生命也会随之而来。同时，他也强调了修炼过程中身心的调养，认为炼制大药的炉子和一根三寸长的孤桐木箫都能起到辅助修行的作用。
第二首：“大药一炉真度世，孤桐三尺可忘忧。”
注释：炼制出的大药能够真正地帮助人们摆脱世间的困扰；只有一根三寸高的孤桐木箫，也能让人忘却世俗忧愁。
赏析：此诗进一步阐述了作者对修行的理解。他认为炼制出的大药具有神奇的力量，能够帮助人们摆脱世间的困扰，实现心灵的解脱。而只有一根三寸高的孤桐木箫，也能让人忘却世俗忧愁，达到一种超然的境界。
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