鼓乐弦歌万二千，天魔剩欲破幽禅。
道人袖手心如水，一点纱灯夜悄然。
【注释】
（1）宴坐：佛教语，指静坐。
（2）万二千：形容鼓乐弦歌声调之繁。
（3）天魔：指佛门中的邪魔外道。
（4）剩欲：还想要。
（5）幽禅：幽深的禅定。
（6）道人：僧人。
（7）袖手：双手空悬于胸前，表示不参与世事。
（8）心如水：形容内心平静。
（9）纱灯：一种纸制的透光灯具。
（10）悄然：安静、寂静。
【赏析】
此诗是一首写僧人宴坐禅室时的心境之作。诗人用简练明快的语言，描绘了一幅僧人们宴坐打坐，弹琴吹箫，唱着悠扬的佛曲，在佛门中进行宗教活动的画面，并把画面中的主要人物──一个僧人的形象，刻画得栩栩如生。
诗的前两句描写的是僧人宴坐打坐时的情景。“鼓乐弦歌万二千”，是说他宴坐打坐时，有无数的僧人来为他伴奏，弹奏着各种各样的乐器，奏起一曲又一曲的曲子。“天魔剩欲破幽禅”，是说那些佛门中的邪魔外道们还想要破坏他内心的宁静，打破他幽深的禅定。这里的“鼓乐弦歌”和“天魔”都是佛教中的一种形象。佛教中的“鼓乐”指的是各种乐器，“弦歌”指的是唱歌，“天魔”则是指佛教中的邪恶势力。“剩欲破幽禅”则是说这些邪恶势力还想破坏他的禅定。
诗的后两句则描写了僧人宴坐时的心情。“道人袖手心如水”，意思是说那个僧人虽然身在红尘之中，但他的心却像一泓清泉一样清澈透明，不为尘世所扰，保持着一颗纯净之心。“一点纱灯夜悄然”，意思是说当夜幕降临的时候，点上一盏微弱的纱灯，静静地坐在禅室里，享受着这份难得的清净与安宁。这里的“一点纱灯”和“夜悄然”都是对场景的进一步渲染，让读者更加清晰地感受到那种静谧而深远的感觉。
这首诗通过简洁明了的语言，生动地描绘出了一幅僧人宴坐禅室时的情景，并通过对这个情景的描绘，展现了僧人的内心世界以及他对世俗纷扰的超脱和淡定。整首诗给人一种宁静致远的感受，让人仿佛也置身于那宁静的禅室之中，感受那份超脱世俗、追求内心宁静的境界。