宋代陆游《春社四首》释义

正可付之风马牛出自《短歌行》，正可付之风马牛的作者是：陆游。 正可付之风马牛是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 正可付之风马牛的释义是：风马牛，比喻不相及或无关的事物。'正可付之风马牛'即指这些事物之间没有关联，可以任其自然发展，无需过多干预。 正可付之风马牛是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 正可付之风马牛的拼音读音是：zhèng kě fù zhī fēng mǎ niú。

耳边闲事有何极出自《短歌行》，耳边闲事有何极的作者是：陆游。 耳边闲事有何极是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 耳边闲事有何极的释义是：耳边闲事有何极，意为耳边听到的闲言碎语，有什么值得过分计较的。这里表达了作者对那些无关紧要的闲言碎语的淡然态度。 耳边闲事有何极是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 耳边闲事有何极的拼音读音是：ěr biān xián shì yǒu hé jí。

藜羹饭糗勿豫谋出自《短歌行》，藜羹饭糗勿豫谋的作者是：陆游。 藜羹饭糗勿豫谋是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 藜羹饭糗勿豫谋的释义是：粗粮糙米饭，无需预先谋划。 藜羹饭糗勿豫谋是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 藜羹饭糗勿豫谋的拼音读音是：lí gēng fàn qiǔ wù yù móu。 藜羹饭糗勿豫谋是《短歌行》的第10句。 藜羹饭糗勿豫谋的上半句是： 炎天一葛冬一裘。

炎天一葛冬一裘出自《短歌行》，炎天一葛冬一裘的作者是：陆游。 炎天一葛冬一裘是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 炎天一葛冬一裘的释义是：炎天一葛，冬一裘。释义：炎热的夏天只穿一葛布短衣，寒冷的冬天只穿一裘皮大衣。形容生活俭朴。 炎天一葛冬一裘是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 炎天一葛冬一裘的拼音读音是：yán tiān yī gé dōng yī qiú。 炎天一葛冬一裘是《短歌行》的第9句。

孰若凭高寄孤咏出自《短歌行》，孰若凭高寄孤咏的作者是：陆游。 孰若凭高寄孤咏是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 孰若凭高寄孤咏的释义是：此句表达了诗人希望能像孤雁在高空展翅飞翔一样，自由自在地抒发自己的情感和志向。这里的“孰若”是反问语气，相当于“何如”、“不如”，意味着“哪里比得上”、“怎能比得上”。因此，“孰若凭高寄孤咏”可以理解为：没有什么能比得上（在高山之巅）寄托孤独的吟咏

忧忘寝食怒裂眦出自《短歌行》，忧忘寝食怒裂眦的作者是：陆游。 忧忘寝食怒裂眦是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 忧忘寝食怒裂眦的释义是：忧忘寝食怒裂眦：形容极度忧愁，以至于忘记了饮食和睡眠，愤怒到眼睛都要裂开。 忧忘寝食怒裂眦是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 忧忘寝食怒裂眦的拼音读音是：yōu wàng qǐn shí nù liè zì。 忧忘寝食怒裂眦是《短歌行》的第7句。

要在遇物心不竞出自《短歌行》，要在遇物心不竞的作者是：陆游。 要在遇物心不竞是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 要在遇物心不竞的释义是：要在遇物心不竞：在遇到外界事物时，要保持内心的平和，不要过于争竞或攀比。 要在遇物心不竞是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 要在遇物心不竞的拼音读音是：yào zài yù wù xīn bù jìng。 要在遇物心不竞是《短歌行》的第6句。

人生斯世无别巧出自《短歌行》，人生斯世无别巧的作者是：陆游。 人生斯世无别巧是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 人生斯世无别巧的释义是：人生在世，没有特别巧妙的事情。 人生斯世无别巧是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 人生斯世无别巧的拼音读音是：rén shēng sī shì wú bié qiǎo。 人生斯世无别巧是《短歌行》的第5句。 人生斯世无别巧的上半句是：六出奇计终难逃定命。

六出奇计终难逃定命出自《短歌行》，六出奇计终难逃定命的作者是：陆游。 六出奇计终难逃定命是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 六出奇计终难逃定命的释义是：六出奇计终难逃定命：即使有六个出人意料的计谋，最终也难以逃脱命运的安排。意指无论多么巧妙的计谋，最终都无法改变既定的命运。 六出奇计终难逃定命是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 六出奇计终难逃定命的拼音读音是：liù chū qí jì

千钧强弩无自射虚空出自《短歌行》，千钧强弩无自射虚空的作者是：陆游。 千钧强弩无自射虚空是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 千钧强弩无自射虚空的释义是：千钧强弩无自射虚空：意为强大的力量若没有目标，就白白浪费了。这句话比喻有力量不用于实际，或是有能力却不去施展。 千钧强弩无自射虚空是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 千钧强弩无自射虚空的拼音读音是：qiān jūn qiáng nǔ wú zì

【注释】 牵经引礼人谁听，是古非今世共憎。——牵经引礼：指诵经礼拜。何似对花倾绿酒：如何像对着花儿倒绿酒那样畅饮。何似：何如；怎样好。 【赏析】 此诗为《醉吟》三首中的第二首，作者以酒为媒介来寄托自己的情感，借对古人的赞美来抒发自己的情怀。 “牵经引礼人谁听”，意思是诵经礼拜的人还有谁在倾听呢？这是诗人对当时人们不重视佛教的一种讽刺，表达了自己对于这种风气的不满。 “是古非今世共憎”，意思是说

【注释】 ①赤丁子：指酒徒。 ②苍头儿：指仆人。 ③泥谁：使谁沾湿，比喻任劳任怨。 【赏析】 这首诗是诗人罢官后在家乡所作。诗的前两句写自己与世无争、不问世事的生活态度。第三句写自己的生活状态，像世间的一场大梦，人生短暂如过客，寄居他乡，身不由己。尾联抒发了对春天的怀念之情，表达了诗人内心的苦闷。整首诗情感深沉，意境深远

【注释】 少日：年少的时候。汗简青：指汉代的竹简，因用汗浸而发黄，故称“青”。毁誉：毁谤和称赞。冥冥：昏暗的样子，这里指是非不分。书生：读书人。信：相信，不疑。只合：只能。花前醉：在花下喝酒。 【赏析】 这是一首借古喻今的诗，写诗人对功名利禄的看法。首句以“汗青”比喻年轻时的志节，次句以“毁誉”比喻名利场中是非不分的混沌局面。三、四两句是全篇主旨：书生弄笔，应信书言，但功名利禄之诱惑

春社四首 社肉如林社酒浓，乡邻罗拜祝年丰。 太平气象吾能说，尽在鼕鼕社鼓中。 注释：社肉像树林一样，社酒也像泉水一样醇厚。乡邻们纷纷前来，叩头拜贺丰收的年景。太平的景象只有通过社鼓的节奏才能表达出来。 赏析：诗人在这首诗中描绘了一个热闹而欢快的春社场景。首先，他对社肉和社酒的描述充满了浓厚的乡土气息，让人仿佛能感受到那种淳朴的热情和喜悦。然后，他通过对乡邻们前来叩头拜贺丰收的情景的刻画

【注】社雨：指春社时节的降雨。 这首诗是作者为祝贺友人在春季耕种时，所写贺诗。 柴门西畔枕陂塘，社雨新添一尺强。 柴门，即柴扉，用篱笆或木条做的门；西畔，旁边。枕，依傍，倚靠在。陂(bēi)塘，池塘。 台省诸公方衮衮，故应分喜到耕桑。 台省：指朝廷中的官署。衮衮，形容众多，繁忙。分喜：指各自喜悦。耕桑：指农民耕作播种。 赏析：这首诗是作者在春天祝贺友人耕种时写的一首贺诗。首句“柴门西畔枕陂塘”

注释：太平时期到处都是欢乐的场合，社日那天儿童们欢喜得发狂。看吧，参军呼唤苍鹘，京都新禁舞斋郎。 赏析：这是一首描写春社风俗的诗。诗中描述了太平时期处处是欢乐的场所，人们欢聚一堂，儿童们喜笑颜开，尽情地享受着这难得的欢乐时光。诗人还特别提到了一个细节，那就是“看吧，参军唤苍鹘”，这里的参军可能是指某个特定的角色或职位，苍鹘则是一种鸟类，这里可能是用来形容春天的气息