琢雕自是文章病，奇险尤伤气骨多。
君看大羹玄酒味，蟹螯蛤柱岂同科。
注释：
琢和雕，都是指雕刻修饰。文章病，指的是过度的修饰。奇险，这里用来形容诗中过多的奇思异想。气骨，指诗的风格和气质。大羹玄酒，是古代的一种烹饪方法，味道清淡。蟹螯蛤柱，是用蟹壳和蛤蜊壳制作的器皿，味道鲜美。
赏析：
这首诗是在批评近人的诗作过分注重雕饰和奇思异想，忽视了诗歌的真正韵味。他认为真正的诗歌应该如大羹玄酒一般，清淡而不失风味，没有过多的修饰和矫揉造作，而是能够深入人心，让人感受到诗人的真实情感。他通过对比蟹螯蛤柱与大羹玄酒，强调了后者的高贵和纯洁，而前者则显得过于华丽而不自然。总的来说，这是一种对诗歌创作中过度雕饰和奇思异想的批判态度，以及对清新、自然诗歌风格的推崇。
正可付之风马牛出自《短歌行》，正可付之风马牛的作者是：陆游。 正可付之风马牛是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 正可付之风马牛的释义是：风马牛，比喻不相及或无关的事物。'正可付之风马牛'即指这些事物之间没有关联，可以任其自然发展，无需过多干预。 正可付之风马牛是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 正可付之风马牛的拼音读音是：zhèng kě fù zhī fēng mǎ niú。
耳边闲事有何极出自《短歌行》，耳边闲事有何极的作者是：陆游。 耳边闲事有何极是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 耳边闲事有何极的释义是：耳边闲事有何极，意为耳边听到的闲言碎语，有什么值得过分计较的。这里表达了作者对那些无关紧要的闲言碎语的淡然态度。 耳边闲事有何极是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 耳边闲事有何极的拼音读音是：ěr biān xián shì yǒu hé jí。
藜羹饭糗勿豫谋出自《短歌行》，藜羹饭糗勿豫谋的作者是：陆游。 藜羹饭糗勿豫谋是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 藜羹饭糗勿豫谋的释义是：粗粮糙米饭，无需预先谋划。 藜羹饭糗勿豫谋是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 藜羹饭糗勿豫谋的拼音读音是：lí gēng fàn qiǔ wù yù móu。 藜羹饭糗勿豫谋是《短歌行》的第10句。 藜羹饭糗勿豫谋的上半句是： 炎天一葛冬一裘。
炎天一葛冬一裘出自《短歌行》，炎天一葛冬一裘的作者是：陆游。 炎天一葛冬一裘是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 炎天一葛冬一裘的释义是：炎天一葛，冬一裘。释义：炎热的夏天只穿一葛布短衣，寒冷的冬天只穿一裘皮大衣。形容生活俭朴。 炎天一葛冬一裘是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 炎天一葛冬一裘的拼音读音是：yán tiān yī gé dōng yī qiú。 炎天一葛冬一裘是《短歌行》的第9句。
孰若凭高寄孤咏出自《短歌行》，孰若凭高寄孤咏的作者是：陆游。 孰若凭高寄孤咏是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 孰若凭高寄孤咏的释义是：此句表达了诗人希望能像孤雁在高空展翅飞翔一样，自由自在地抒发自己的情感和志向。这里的“孰若”是反问语气，相当于“何如”、“不如”，意味着“哪里比得上”、“怎能比得上”。因此，“孰若凭高寄孤咏”可以理解为：没有什么能比得上（在高山之巅）寄托孤独的吟咏
忧忘寝食怒裂眦出自《短歌行》，忧忘寝食怒裂眦的作者是：陆游。 忧忘寝食怒裂眦是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 忧忘寝食怒裂眦的释义是：忧忘寝食怒裂眦：形容极度忧愁，以至于忘记了饮食和睡眠，愤怒到眼睛都要裂开。 忧忘寝食怒裂眦是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 忧忘寝食怒裂眦的拼音读音是：yōu wàng qǐn shí nù liè zì。 忧忘寝食怒裂眦是《短歌行》的第7句。
要在遇物心不竞出自《短歌行》，要在遇物心不竞的作者是：陆游。 要在遇物心不竞是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 要在遇物心不竞的释义是：要在遇物心不竞：在遇到外界事物时，要保持内心的平和，不要过于争竞或攀比。 要在遇物心不竞是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 要在遇物心不竞的拼音读音是：yào zài yù wù xīn bù jìng。 要在遇物心不竞是《短歌行》的第6句。
人生斯世无别巧出自《短歌行》，人生斯世无别巧的作者是：陆游。 人生斯世无别巧是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 人生斯世无别巧的释义是：人生在世，没有特别巧妙的事情。 人生斯世无别巧是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 人生斯世无别巧的拼音读音是：rén shēng sī shì wú bié qiǎo。 人生斯世无别巧是《短歌行》的第5句。 人生斯世无别巧的上半句是：六出奇计终难逃定命。
六出奇计终难逃定命出自《短歌行》，六出奇计终难逃定命的作者是：陆游。 六出奇计终难逃定命是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 六出奇计终难逃定命的释义是：六出奇计终难逃定命：即使有六个出人意料的计谋，最终也难以逃脱命运的安排。意指无论多么巧妙的计谋，最终都无法改变既定的命运。 六出奇计终难逃定命是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 六出奇计终难逃定命的拼音读音是：liù chū qí jì
千钧强弩无自射虚空出自《短歌行》，千钧强弩无自射虚空的作者是：陆游。 千钧强弩无自射虚空是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 千钧强弩无自射虚空的释义是：千钧强弩无自射虚空：意为强大的力量若没有目标，就白白浪费了。这句话比喻有力量不用于实际，或是有能力却不去施展。 千钧强弩无自射虚空是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 千钧强弩无自射虚空的拼音读音是：qiān jūn qiáng nǔ wú zì
《稽山道中二首》是宋代著名诗人陆游的一首作品，这首诗通过描绘自然景色和个人情感，反映了诗人对家乡和自然的深厚感情。下面是对该诗逐句的释义及赏析： 1. 首句解读： - 诗句：《禹陵草木初沾露，谢墅人家已闭门。》 - 译文：禹陵周围的草木刚刚被露水打湿，谢墅的人家已经紧闭大门。 - 注释：禹陵，指大禹的陵墓，位于今浙江省绍兴市。草木沾露，意味着季节的变化和时间的流逝。谢墅，可能是一个地名
在稽山的山道上，我沉思着人生的旅途： 文章事业初何有，钟鼎山林本自同。 昨日我在天镜的北边垂钓，今朝我在石帆的东边采药。 注释： 这首诗表达了诗人对人生道路的思考。他开始时认为文章事业和钟鼎山林并无本质区别，都是人生道路上的追求。然而随着时间的推移，他在钓鱼和采药的过程中体验到了人生的酸甜苦辣，从而认识到了这两者的区别。 赏析： 陆游是一位伟大的爱国诗人
第一首： 心明始信元无佛，气住何曾别有仙。 领取三山安乐法，蒲团纸帐过年年。 译文：只有心明了，才知道世界上没有真正的佛，只要心境不散乱，就无所谓神仙。学习《三山安乐法》，坐在蒲团上，在纸上画一个圆圈，象征自己的心，过完这一年又一年。 注释：心明，指的是心境清明。元无佛，指的是世间并没有佛的存在。何曾，表示否定的意思。三山，指的是传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山，据说是神仙居住的地方。领取
注释：琴与剑，本是人间的器物，然而如今却被流尘所覆盖，无人弹奏。琴上斑斑血迹，剑刃也失去了往日的光芒，都反映了人间的悲凉之事。这些器物原本是壮士们英勇奋战的象征，然而在现实中却成了悲歌的载体。 赏析：这是一首抒发了壮士对战争悲剧的感慨之情的诗。诗人以琴、剑为象征，描绘出一幅战场血雨腥风的画面。诗中的“流水潺潺琴谁鼓”一句，表达了琴声在战乱中消失的无奈
注释：不要轻视那些尚未飞升成仙的人，他们要胜过那些凡人中的僧人。山路虽然近，但要走完还需要走百里。酒杯一举起就要喝三升酒。 赏析：这是一首描绘了仙人的洒脱生活态度和超凡脱俗的生活状态的诗。诗人以仙人的口吻，表达了自己对世俗生活的不屑一顾以及对仙人生活的向往和追求。他嘲笑那些凡人中的僧侣，认为他们的生活过于平淡无奇，没有仙人的生活那么精彩。同时，他也展示了自己的豪放不羁的个性，敢于挑战世俗的束缚
溪上小雨 我是人间自在人，江湖处处可垂纶。 扫空紫陌红尘梦，收得烟蓑雨笠身。 注释： 溪上：指山间的溪流旁。 小雨：指细小的雨滴。 我是人间自在人：意为我如同人间的自在之人，不受世俗的束缚。 江湖：指广阔的江湖水域，也比喻世间。 垂纶：指钓鱼。 紫陌红尘梦：指尘世的纷扰和追逐名利的烦恼。 烟蓑雨笠：指渔民所穿的雨衣和烟斗。 赏析： 这首诗是一首描述诗人自由自在生活的诗。首句“我是人间自在人”
