心明始信元无佛，气住何曾别有仙。
领取三山安乐法，蒲团纸帐过年年。
第一首：
心明始信元无佛，气住何曾别有仙。
领取三山安乐法，蒲团纸帐过年年。
译文：只有心明了，才知道世界上没有真正的佛，只要心境不散乱，就无所谓神仙。学习《三山安乐法》，坐在蒲团上，在纸上画一个圆圈，象征自己的心，过完这一年又一年。
注释：心明，指的是心境清明。元无佛，指的是世间并没有佛的存在。何曾，表示否定的意思。三山，指的是传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山，据说是神仙居住的地方。领取，这里表示学习或者领会的意思。三山安乐法，是一种修行的法门。蒲团和纸帐都是佛教徒修行时常用的物品。
赏析：这首诗表达了诗人对于禅宗思想的理解和领悟，强调了内心的清净和禅意的重要性。诗中通过对比佛和仙的概念，表达了诗人对于世俗观念的否定和对禅宗思想的追求。同时，也体现了诗人对于修行的执着和坚持。
第二首：
万法皆空本自圆，六根清净出泥莲。
领得真如归去好，莫将名利挂心头。
译文：所有的法都是空的，本来就很完美。六根清净，就像出污泥而不染的莲花一样纯洁。如果能够领悟到真如的道理，那么就可以回到本来的境界中去，不要被名利所困扰。
注释：万法本空，意思是一切事物都是空的，没有固定不变的实体。真如，是指佛教中的真理或本性。万法本空本自圆，指的是一切事物的本性都是圆满的。六根清净土莲，指的是人的眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净如同出淤泥而不染的莲花。领得，这里表示领悟或者理解的意思。真如归去好，指的是领悟真如的道理之后，可以回到本来的境界中去。莫将名利挂心头，意思是不要被名利所困扰。
赏析：这首诗进一步表达了诗人对于禅宗思想的理解，强调了内心的清净和对于真理的追求。诗中的“万法本空”和“六根清净土莲”等概念，都是禅宗思想的核心要素。诗人通过这首诗，展现了自己对于修行的执着和对于真理的渴望。
第三首：
云开日出东方曙，月满中秋夜未央。
领得此生真自在，任他风浪起滔滔。
译文：云散了天就亮了，太阳出来了，东方的天空渐渐明亮起来。月亮高挂在天空中，中秋之夜还没有结束。已经领悟到了生命的真谛，所以无论遇到什么样的风浪都可以泰然处之。
注释：云开日出，形容天气晴朗，阳光明媚。东方曙，指早晨的东方天空渐渐亮起来。月满中秋夜未央，指中秋节时月亮圆满，夜晚还没有结束。领得此生真自在，意思是已经领悟到生命的真谛，所以生活得很自由自在。任他风浪起滔滔，意思是面对生活中的风风雨雨都不放在心上。
赏析：这首诗表达了诗人对于生活的乐观态度和对于生命真谛的认识。诗中的“云开日出”和“月满中秋”等自然景象，都象征着生活中的美好和希望。诗人通过这首诗，展现了自己对于生活的热爱和对生命的珍视。
第四首：
一花一世界，一叶一菩提。
领得此心常自在，何须更问水云居？
译文：一朵花就是一个世界，一片叶子就是一个菩提。已经领悟了这个道理，所以心中常怀自在之感。何必再去追求水的流动和云的形状呢？
注释：一花一世界，一叶一菩提，意思是世界上的每一朵花都有它独特的美丽，每一片叶子都有它的智慧。一花一世界，一叶一菩提，这里的“菩提”是指觉悟或者智慧。领得此心常自在，意思是已经领悟到了生命的真谛，所以心灵得到了自由和宁静。何须更问水云居？意思是已经领悟到了生命的真谛，所以不再去寻求其他的东西。
赏析：这首诗表达了诗人对于生活的深刻理解和对于生命真谛的领悟。诗中的“一花一世界”和“一叶一菩提”等意象，都是禅宗思想的典型表达。诗人通过这首诗，展现了自己对于生活的理解和对生命的尊重。
第五首：
春来草树知时节，秋至山林觉物华。
领得此心无物碍，坐看云起卧听风。
译文：春天来了，草和树都知道了季节的变化；秋天到了，山林中的一切都显得格外美丽。已经领悟到了这个境界，所以心中没有障碍，静静地坐着看着云彩升起，躺着听着风吹过树叶的声音。
注释：春来草树知时节，意思是春天到了，草木树木都知道了季节的变化。秋至山林觉物华，意思是秋天到了，山林中的一切都显得格外美丽。领得此心无物碍，意思是已经领悟到了生命的真谛，所以心中没有障碍。坐看云起卧听风，意思是静静地坐着看着云彩升起，躺着听着风吹过树叶的声音。
赏析：这首诗表达了诗人对于大自然的观察和领悟。诗中的“春来草树知时节”和“秋至山林觉物华”等自然景象，都象征着生命中的美好和变化。诗人通过这首诗，展现了自己对于自然的热爱和对生命的感悟。
第六首：
一花一世界，一叶一菩提。
领得此心常自在，何须更问水云居？
译文：一朵花就是一个世界，一片叶子就是一个菩提。已经领悟到了生命的真谛，所以心中常怀自在之感。何必再去追求水的流动和云的形状呢？
注释：一花一世界，一叶一菩提，意思是世界上的每一朵花都有它独特的美丽，每一片叶子都有它的智慧。一花一世界，一叶一菩提，这里的“菩提”是指觉悟或者智慧。领得此心常自在，意思是已经领悟到了生命的真谛，所以心灵得到了自由和宁静。何须更问水云居？意思是已经领悟到了生命的真谛，所以不再去寻求其他的东西。
赏析：这首诗再次表达了诗人对于生活的深刻理解和对生命真谛的领悟。诗中的“一花一世界”和“一叶一菩提”等意象，都是禅宗思想的典型表达。诗人通过这首诗，展现了自己对于生活的理解和对生命的尊重。
第七首：
静坐闲谈道自通，默行冥迹理还空。
领得此心无物碍，坐看云起卧听风。
译文：静静地坐着谈论佛法自然而然就会通达，默默地行走冥冥之中道理就存在。已经领悟到了这个境界，所以心中没有障碍，静静地坐着看着云彩升起，躺着听着风吹过树叶的声音。
注释：静坐闲谈道自通，意思是静静地坐着谈论佛法自然而然就会通达。默行冥迹理还空，意思是默默行走冥冥之中道理就存在。领得此心无物碍，意思是已经领悟到了生命的真谛，所以心中没有障碍。坐看云起卧听风，意思是静静地坐着看着云彩升起，躺着听着风吹过树叶的声音。
赏析：这首诗表达了诗人对于修行和领悟的理解。诗中的“静坐闲谈道自通”和“默行冥迹理还空”等意象，都是禅宗思想的典型表达。诗人通过这首诗，展现了自己对于修行和领悟的坚持和追求。