宋代陆游《病思六首》释义

正可付之风马牛出自《短歌行》，正可付之风马牛的作者是：陆游。 正可付之风马牛是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 正可付之风马牛的释义是：风马牛，比喻不相及或无关的事物。'正可付之风马牛'即指这些事物之间没有关联，可以任其自然发展，无需过多干预。 正可付之风马牛是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 正可付之风马牛的拼音读音是：zhèng kě fù zhī fēng mǎ niú。

耳边闲事有何极出自《短歌行》，耳边闲事有何极的作者是：陆游。 耳边闲事有何极是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 耳边闲事有何极的释义是：耳边闲事有何极，意为耳边听到的闲言碎语，有什么值得过分计较的。这里表达了作者对那些无关紧要的闲言碎语的淡然态度。 耳边闲事有何极是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 耳边闲事有何极的拼音读音是：ěr biān xián shì yǒu hé jí。

藜羹饭糗勿豫谋出自《短歌行》，藜羹饭糗勿豫谋的作者是：陆游。 藜羹饭糗勿豫谋是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 藜羹饭糗勿豫谋的释义是：粗粮糙米饭，无需预先谋划。 藜羹饭糗勿豫谋是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 藜羹饭糗勿豫谋的拼音读音是：lí gēng fàn qiǔ wù yù móu。 藜羹饭糗勿豫谋是《短歌行》的第10句。 藜羹饭糗勿豫谋的上半句是： 炎天一葛冬一裘。

炎天一葛冬一裘出自《短歌行》，炎天一葛冬一裘的作者是：陆游。 炎天一葛冬一裘是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 炎天一葛冬一裘的释义是：炎天一葛，冬一裘。释义：炎热的夏天只穿一葛布短衣，寒冷的冬天只穿一裘皮大衣。形容生活俭朴。 炎天一葛冬一裘是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 炎天一葛冬一裘的拼音读音是：yán tiān yī gé dōng yī qiú。 炎天一葛冬一裘是《短歌行》的第9句。

孰若凭高寄孤咏出自《短歌行》，孰若凭高寄孤咏的作者是：陆游。 孰若凭高寄孤咏是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 孰若凭高寄孤咏的释义是：此句表达了诗人希望能像孤雁在高空展翅飞翔一样，自由自在地抒发自己的情感和志向。这里的“孰若”是反问语气，相当于“何如”、“不如”，意味着“哪里比得上”、“怎能比得上”。因此，“孰若凭高寄孤咏”可以理解为：没有什么能比得上（在高山之巅）寄托孤独的吟咏

忧忘寝食怒裂眦出自《短歌行》，忧忘寝食怒裂眦的作者是：陆游。 忧忘寝食怒裂眦是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 忧忘寝食怒裂眦的释义是：忧忘寝食怒裂眦：形容极度忧愁，以至于忘记了饮食和睡眠，愤怒到眼睛都要裂开。 忧忘寝食怒裂眦是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 忧忘寝食怒裂眦的拼音读音是：yōu wàng qǐn shí nù liè zì。 忧忘寝食怒裂眦是《短歌行》的第7句。

要在遇物心不竞出自《短歌行》，要在遇物心不竞的作者是：陆游。 要在遇物心不竞是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 要在遇物心不竞的释义是：要在遇物心不竞：在遇到外界事物时，要保持内心的平和，不要过于争竞或攀比。 要在遇物心不竞是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 要在遇物心不竞的拼音读音是：yào zài yù wù xīn bù jìng。 要在遇物心不竞是《短歌行》的第6句。

人生斯世无别巧出自《短歌行》，人生斯世无别巧的作者是：陆游。 人生斯世无别巧是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 人生斯世无别巧的释义是：人生在世，没有特别巧妙的事情。 人生斯世无别巧是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 人生斯世无别巧的拼音读音是：rén shēng sī shì wú bié qiǎo。 人生斯世无别巧是《短歌行》的第5句。 人生斯世无别巧的上半句是：六出奇计终难逃定命。

六出奇计终难逃定命出自《短歌行》，六出奇计终难逃定命的作者是：陆游。 六出奇计终难逃定命是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 六出奇计终难逃定命的释义是：六出奇计终难逃定命：即使有六个出人意料的计谋，最终也难以逃脱命运的安排。意指无论多么巧妙的计谋，最终都无法改变既定的命运。 六出奇计终难逃定命是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 六出奇计终难逃定命的拼音读音是：liù chū qí jì

千钧强弩无自射虚空出自《短歌行》，千钧强弩无自射虚空的作者是：陆游。 千钧强弩无自射虚空是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 千钧强弩无自射虚空的释义是：千钧强弩无自射虚空：意为强大的力量若没有目标，就白白浪费了。这句话比喻有力量不用于实际，或是有能力却不去施展。 千钧强弩无自射虚空是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 千钧强弩无自射虚空的拼音读音是：qiān jūn qiáng nǔ wú zì

【注释】 六：这里指《离骚》，因为屈原有《九章·惜诵》、《怀沙》等作品，所以后人称《离骚》为“骚”、《楚辞》为“骚”。 行携驯鹿：带着驯养好的鹿。 寄消摇：寄寓在悠闲自得中。 共饱山蔬与药苗：共同品尝山间蔬菜和药草。 服玉：服食仙丹。 忘味待闻韶：《庄子·齐物论》：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。此道引之士，养以所好，牵于所乐。”后因称道家的养生之道为“吹呴呼吸”，这里说吃山菜

注释 江上秋风芦荻声，鱼虾日日厌煎烹。：在秋高气爽的江边，听到芦荻随风摇曳的声音；鱼虾们却因为天天要被煎煮而厌烦了。 病来作意停鲜食，留得青钱买放生。：我因病卧床不起，便有意停止了吃鲜美的食物，用剩下的钱去购买鱼虾等食物放生。 赏析 这首诗是诗人在生病期间写的。诗中的“作意”即有意的意思，这里指作者故意地减少自己的饮食。他本来喜欢吃鱼肉，现在为了治病，就故意不吃这些，而是去买一些鱼虾等食物来放生

诗句: 杀物求君舌本肥，是非岂复待深思。 译文: 我追求的是你那丰富的知识，你的智慧让我受益良多。但我的疑惑和思考是否还需要再深挖？ 注释: 杀物：追求。 求君：寻求你。 舌本肥：指丰富的知识和智慧。 非复：不是。 待思：等待思考。 赏析: 这是诗人对知识的赞美，表达了他对知识的追求和依赖。他认为知识就是力量，有了知识就能解决问题，所以他一直渴望得到更多的知识。然而他也有疑惑

以下是对陆游的《病思六首 其六》的逐句释义、译文注释、作品赏析以及评析的详细描述： 1. 原诗解读： 窗扉寂寂秋将晚，灯火昏昏夜向阑。 不是暮年能耐病，道人心地本来宽。 2. 词语注释： - 窗扉：窗户。 - 寂寂：静悄悄的样子。 - 秋将晚：秋天即将结束。 - 灯火昏昏：灯光昏暗不明。 - 夜向阑：夜晚即将结束。 - 不是：并非。 - 暮年：老年。 - 耐病：忍受疾病。 - 心地

这首诗是杜甫在成都草堂时所作，诗中表达了诗人面对历史沧桑变迁的感慨。 “读华佗传”四句，首联写自己对华佗的崇敬和对当时战火的无奈；颔联写自己对华佗医术的仰慕；颈联写自己的抱负和志向；尾联写自己的感慨和期望。 “六籍虽残圣道醇”一句，意思是说虽然《六经》已经残缺不全，但圣人之道依然醇厚。这里用“六籍”来代指儒家经典，表示儒家思想的核心部分仍然完整无损。 “中更秦火不成尘”一句

注释：鹿吃苹时仍想着伴侣，鹤冲霄后还思念着家园。 不忍离开家山去何山隐居，向虚空叩首忏悔过去的错误。 赏析：此诗是一首寓言体诗篇。诗人借物言志，抒发了自己对家乡、对亲人的眷恋之情。 诗中通过鹿和鹤这两种动物的形象，表达了诗人对家乡的深情厚谊。 鹿在吃食苹果的时候，还想着伴侣；而鹤在冲上云霄之后，仍然思乡归家。这两句诗寓意了诗人对于家乡的深深眷恋，以及对于亲人朋友的真挚情感。