张饮名园乐有馀,奉常何苦但斋居。
一杯我亦垂涎甚,病起无聊只羡渠。
【注释】闻德远:闻人,即张饮。与曾裘甫黎师侯会饮范周士所:和曾裘甫及黎师侯在范周士的花园中饮酒作乐。斋居:指谢绝世俗的闲居生活。垂涎甚:形容贪吃,口水流得满嘴都是。病起无聊只羡渠:因身体不适,只能羡慕他们喝酒的快乐。
赏析:这首诗是诗人为好友张饮饯行而作,诗中流露出对朋友的关切之情,同时也表现出了诗人自己对世俗生活的淡泊之心。全诗语言朴实,情感真挚,体现了唐代文人崇尚自然、追求真性情的生活态度。
张饮名园乐有馀,奉常何苦但斋居。
一杯我亦垂涎甚,病起无聊只羡渠。
【注释】闻德远:闻人,即张饮。与曾裘甫黎师侯会饮范周士所:和曾裘甫及黎师侯在范周士的花园中饮酒作乐。斋居:指谢绝世俗的闲居生活。垂涎甚:形容贪吃,口水流得满嘴都是。病起无聊只羡渠:因身体不适,只能羡慕他们喝酒的快乐。
赏析:这首诗是诗人为好友张饮饯行而作,诗中流露出对朋友的关切之情,同时也表现出了诗人自己对世俗生活的淡泊之心。全诗语言朴实,情感真挚,体现了唐代文人崇尚自然、追求真性情的生活态度。
洗脚上五湖船出自《送万老六言》,洗脚上五湖船的作者是:张孝祥。 洗脚上五湖船是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 洗脚上五湖船的释义是:洗脚上五湖船:指诗人放下世俗的束缚,轻松自在地乘船游历五湖。 洗脚上五湖船是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 洗脚上五湖船的拼音读音是:xǐ jiǎo shàng wǔ hú chuán。 洗脚上五湖船是《送万老六言》的第4句。 洗脚上五湖船的上半句是:
打鼓退高台寺出自《送万老六言》,打鼓退高台寺的作者是:张孝祥。 打鼓退高台寺是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 打鼓退高台寺的释义是:打鼓退高台寺:用打鼓声驱散或吓退高台寺的敌人或妖魔。 打鼓退高台寺是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 打鼓退高台寺的拼音读音是:dǎ gǔ tuì gāo tái sì。 打鼓退高台寺是《送万老六言》的第3句。 打鼓退高台寺的上半句是:囊中莫留一钱。
囊中莫留一钱出自《送万老六言》,囊中莫留一钱的作者是:张孝祥。 囊中莫留一钱是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 囊中莫留一钱的释义是:囊中莫留一钱:不要在口袋里留下一文钱,意指要慷慨解囊,助人为乐。 囊中莫留一钱是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 囊中莫留一钱的拼音读音是:náng zhōng mò liú yī qián。 囊中莫留一钱是《送万老六言》的第2句。 囊中莫留一钱的上半句是
桑下不须再宿出自《送万老六言》,桑下不须再宿的作者是:张孝祥。 桑下不须再宿是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 桑下不须再宿的释义是:桑下不须再宿:在桑树下无需再过夜,即表示在友人的地方无需再担心住宿问题,表达了诗人对友人的深厚情谊和对友人居住环境的满意。 桑下不须再宿是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 桑下不须再宿的拼音读音是:sāng xià bù xū zài sù。
门前秋水沉沉出自《游湖山赠圆禅六言》,门前秋水沉沉的作者是:张孝祥。 门前秋水沉沉是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 门前秋水沉沉的释义是:门前秋水沉沉:形容门前湖泊的水面在秋天的景象,平静而深沉。 门前秋水沉沉是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 门前秋水沉沉的拼音读音是:mén qián qiū shuǐ chén chén。 门前秋水沉沉是《游湖山赠圆禅六言》的第4句。
有人问西来意出自《游湖山赠圆禅六言》,有人问西来意的作者是:张孝祥。 有人问西来意是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 有人问西来意的释义是:有人问西来意:有人询问从西方来的意义或目的。 有人问西来意是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 有人问西来意的拼音读音是:yǒu rén wèn xī lái yì。 有人问西来意是《游湖山赠圆禅六言》的第3句。 有人问西来意的上半句是:好语谐韶濩音。
好语谐韶濩音出自《游湖山赠圆禅六言》,好语谐韶濩音的作者是:张孝祥。 好语谐韶濩音是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 好语谐韶濩音的释义是:好语谐韶濩音:美好的言语如同和谐的音乐。韶:指古代的一种音乐;濩:美妙的音乐声。 好语谐韶濩音是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 好语谐韶濩音的拼音读音是:hǎo yǔ xié sháo huò yīn。 好语谐韶濩音是《游湖山赠圆禅六言》的第2句。
素香无脂粉气出自《游湖山赠圆禅六言》,素香无脂粉气的作者是:张孝祥。 素香无脂粉气是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 素香无脂粉气的释义是:素香无脂粉气:指香气清新,没有脂粉的俗气。 素香无脂粉气是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 素香无脂粉气的拼音读音是:sù xiāng wú zhī fěn qì。 素香无脂粉气是《游湖山赠圆禅六言》的第1句。 素香无脂粉气的下半句是:好语谐韶濩音。
笋脯亦须改评出自《钦夫和六言再用韵》,笋脯亦须改评的作者是:张孝祥。 笋脯亦须改评是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 笋脯亦须改评的释义是:笋脯亦须改评:比喻事物需要重新评价,或指对某事物有了新的认识,需要重新评定其价值或地位。 笋脯亦须改评是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 笋脯亦须改评的拼音读音是:sǔn pú yì xū gǎi píng。 笋脯亦须改评是《钦夫和六言再用韵》的第4句。
芭蕉辟君三舍出自《钦夫和六言再用韵》,芭蕉辟君三舍的作者是:张孝祥。 芭蕉辟君三舍是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 芭蕉辟君三舍的释义是:芭蕉辟君三舍:芭蕉叶宽大,可遮蔽三舍之地,比喻能遮风挡雨,引申为能够庇护、保护。 芭蕉辟君三舍是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 芭蕉辟君三舍的拼音读音是:bā jiāo pì jūn sān shě。 芭蕉辟君三舍是《钦夫和六言再用韵》的第3句。
闻德远与曾裘甫黎师侯会饮范周士所,海棠开后碧桃开,寒食人家燕子来。一病闭门三十日,更无屐齿到苍苔。 译文 海棠花盛开之后,碧桃花也纷纷绽放。在寒食节期间,燕子从四面八方飞回。然而,自从患病以来,已经整整闭门三十天,连出门行走的机会都没有了。 赏析 这首诗是南宋诗人张孝祥的作品。诗中描绘了一幅生动的春日景象。首句“海棠开后碧桃开”以海棠和碧桃作为背景,展现了春天生机勃勃的自然景色
赠鹿苑信公诗禅 句中有眼悟方知,悟处还同病著锥。 一个机关无两用,鸟窠拈起布毛吹。 注释: 1. 诗句中蕴含着深意,只有通过深入的领悟才能理解。 2. 在领悟到真理之后,人们常常会发现与自己以往的看法不同,就像病入膏肓的人需要用锥子刺入自己的手指一样。 3. 一个道理或方法不能同时应用在两个方面,就像鸟巢中鸟窝和布毛不能同时被使用。 赏析: 这首诗表达了一种对于真理的深刻理解和认识
【注释】 ①禅:禅宗。佛教的一支,注重修心养性的学说。 ②湘西寺:在湖南省长沙市西南的岳麓山脚下,为唐代名刹。 ③投老:辞官归隐。 ④卧看:躺看。 【赏析】 此诗作于诗人晚年。当时他虽已辞官退居,但心中仍念念不忘官场,所以诗中表达了他对名利的执着之情。 首句中的“禅”,既是佛学用语,又是诗人内心的一种寄托。诗人四十年如一日,始终随身带着“禅”字所象征的那份清静、淡泊、超脱世俗的心境。
【注释】闻:听说。德远:诗人自号,德远是他的别号。范周士:范成大的朋友,诗人的朋友。 五字城:指五言诗城,即五言绝句的简称。 绨袍:用粗丝织成的袍子,这里泛指旧时赠与别人的衣服。怜范叔:怜惜范成大,范成大的诗才高妙,但仕途不顺。 石鼎:用石头做的锅。调弥明:让弥明做官。弥明是诗人的朋友。弥明在范成大被免职后,得到过提拔,诗人希望他继续为朝廷效力。 【赏析】这首诗是写诗人和好友范成大、曾裘甫
【注释】: 1. 水仙:一种花名。 2. 撩处士:撩,挑逗、招惹。处士:有才德而隐居的人。 3. 国香:指香气浓郁,能传遍全城。 4. 江城:指临江的城池,即南京。 5. 故遣诗人:故,因此。遗,赠送。 6. 咏此花:写这首诗来描写这种花。 【赏析】: 这首五言诗是作者为赞美“水仙”而作。水仙,是一种花名。 起联“净色只应撩处士,国香今不落民家。”以清雅高逸的“处士”比喻“水仙”
赋衡山张氏米帖 人物千年海岳翁,笔精墨妙与天通。 传闻有帖藏张姓,怪底湘江月贯虹。 注释:衡山(今属湖南),古称南岳。传说晋朝文学家张华曾隐居于此,故又称“张氏山”。 译文:衡山(今属湖南),古称南岳。传说晋朝文学家张华曾隐居于此,所以又称“张氏山”。他的文笔精妙绝伦,书法也和天相通。相传那里有一幅张姓的字帖,令人奇怪为什么湘江的月亮穿过彩虹。 赏析:这首诗描绘了衡山的秀美景色和深厚的文化底蕴