劳生扰扰去如梭,火急修真逐鬼魔。
好把浮沉翻北海,莫将梦幻恋南柯。
甲庚鼎内金非少,卯酉坛中土亦多。
只自荧煌光一室,斋心服了脱微疴。

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劳生扰扰去如梭,火急修真逐鬼魔。好把浮沉翻北海,莫将梦幻恋南柯。

  • 释义: 生活的纷扰如同穿梭的梭子,我们必须迅速修真,以追逐那些虚幻的鬼魔。要敢于颠覆世俗的浮沉,不要沉迷于梦幻般的南柯。

  • 译文: 生活的纷扰如同穿梭的梭子,我们必须迅速修真,以追逐那些虚幻的鬼魔。要敢于颠覆世俗的浮沉,不要沉迷于梦幻般的南柯。

  • 注释: “劳生扰扰”描述的是生活的纷扰与忙碌。“去如梭”则形象地比喻时间的流逝之快,就像穿梭的梭子一般。“火急修真”表达了追求修真之道的迫切心情。“鬼魔”通常指代虚幻、不真实之物,强调追求真理的决心。“好把……翻北海”表示要勇于挑战和改变现状,不畏艰难。“莫将……恋南柯”则是警示人们不要沉溺于不切实际的幻想之中。

  • 赏析: 这首诗通过生动的语言描绘了人生旅途中的艰辛与迷茫,鼓励人们要坚定追求修真之路,勇敢面对生活中的风风雨雨。诗中充满了对未来的美好憧憬和坚定的信念,展现了诗人对生活的热爱和对社会现实的深刻洞察。

甲庚鼎内金非少,卯酉坛中土亦多。

  • 释义:在甲庚鼎中蕴藏着丰富的金属精华,而在卯酉坛里也埋藏着丰富的土壤资源。

  • 译文:在甲庚鼎中蕴藏着丰富的金属精华,而在卯酉坛里也埋藏着丰富的土壤资源。

  • 注释:“甲庚鼎”指的是古代的一种烹饪器皿,用以盛放食物或药材。“金非少”意味着其中含有的金属成分并不少。“卯酉坛”则是指古代的一种土地庙,用以祭祀土地神。“土亦多”表示其中土壤资源非常丰富。

  • 赏析: 这首诗表达了诗人对物质资源的珍视以及对自然资源的重视。它提醒我们要珍惜和合理利用这些资源,同时也反映了诗人对于自然环境的敬畏之心。诗中通过对物质财富的描述,传达了一种简朴的生活理念和对自然和谐共处的向往。

只自荧煌光一室,斋心服了脱微疴。

  • 释义: 只有在这里独自发光,我的心灵才能得到净化,摆脱了微小的疾病困扰。

  • 译文:只有在这里独自发光,我的心灵才能得到净化,摆脱了微小的疾病困扰。

  • 注释:“荧煌”指的是明亮闪耀的样子。“斋心”指的是清心寡欲,修身养性的行为。“服了脱微疴”意味着心灵得到了净化和提升,疾病也随之消失。

  • 赏析: 这首诗传达了一种追求心灵净化与自我提升的理念。诗人通过独自发光的意象象征着心灵的独立与自由,以及对外在干扰的抵御。同时,通过净化心灵和消除疾病的描述,表达了对健康和内在修养的重视。诗中蕴含着一种超脱世俗的精神追求,鼓励人们追寻更高的精神境界。

《金丹诗四十八首》是宋代诗人张继先的作品之一。全诗共分四个部分,每一句都蕴含着深刻的哲理和生活的智慧。以下是对这些诗句逐一的解读和赏析:

  1. 劳生扰扰去如梭,火急修真逐鬼魔。好把浮沉翻北海,莫将梦幻恋南柯。
  • 释义: 生活的纷扰如同穿梭的梭子,我们必须迅速修真,以追逐那些虚幻的鬼魔。要敢于颠覆世俗的浮沉,不要沉迷于梦幻般的南柯。
  • 译文: 生活的纷扰如同穿梭的梭子,我们必须迅速修真,以追逐那些虚幻的鬼魔。要敢于颠覆世俗的浮沉,不要沉迷于梦幻般的南柯。
  • 注释: “劳生扰扰”描述了生活的繁忙与混乱。“去如梭”形象地比喻时间流逝的快速。“火急修真”表达了迫切希望寻求真理的心情。“逐鬼魔”暗示了追求更高境界的决心。“好把……翻北海”表示要勇于挑战传统观念或社会规范。“莫将……恋南柯”则是警告人们不要沉溺于虚幻的幻想中。
  • 赏析: 这首诗通过生动的语言描绘了人生旅途中的艰辛与迷茫,鼓励人们要坚定追求修真之路,勇敢面对生活中的风风雨雨。诗中充满了对未来的美好憧憬和坚定的信念,展现了诗人对生活的热爱和对社会现实的深刻洞察。
  1. 甲庚鼎内金非少,卯酉坛中土亦多。
  • 释义:在甲庚鼎中蕴藏着丰富的金属精华,而在卯酉坛里也埋藏着丰富的土壤资源。
  • 译文:在甲庚鼎中蕴藏着丰富的金属精华,而在卯酉坛里也埋藏着丰富的土壤资源。
  • 注释:“甲庚鼎”指的是古代的一种烹饪器皿,用以盛放食物或药材。“金非少”意味着其中含有的金属成分并不少。“卯酉坛”则是指古代的一种土地庙,用以祭祀土地神。“土亦多”表示其中土壤资源非常丰富。
  • 赏析: 这首诗表达了诗人对物质资源的珍视以及对自然资源的重视。它提醒我们要珍惜和合理利用这些资源,同时也反映了诗人对于自然环境的敬畏之心。诗中通过对物质财富的描述,传达了一种简朴的生活理念和对自然和谐共处的向往。
  1. 只自荧煌光一室,斋心服了脱微疴。
  • 释义: 只有在这里独自发光,我的心灵才能得到净化,摆脱了微小的疾病困扰。
  • 译文: 只有在这里独自发光,我的心灵才能得到净化,摆脱了微小的疾病困扰。
  • 注释:“荧煌”指的是明亮闪耀的样子。“斋心”指的是清心寡欲,修身养性的行为。“服了脱微疴”意味着心灵得到了净化和提升,疾病也随之消失。
  • 赏析: 这首诗传达了一种追求心灵净化与自我提升的理念。诗人通过独自发光的意象象征着心灵的独立与自由,以及对外在干扰的抵御。同时,通过净化心灵和消除疾病的描述,表达了对健康和内在修养的重视。诗中蕴含着一种超脱世俗的精神追求,鼓励人们追寻更高的精神境界。

《三十代天师虚靖真君语录》是张继先的另一部作品,其中包含《金丹诗四十八首》。在这些诗篇中,作者通过一系列富有哲理的诗句,表达了对修真和内心世界的深刻思考。以下是对这些诗句的深入分析和赏析:

  1. 劳生扰扰去如梭,火急修真逐鬼魔。好把浮沉翻北海,莫将梦幻恋南柯。
  • 释义: 生活的纷扰如同穿梭的梭子,我们必须迅速修真,以追逐那些虚幻的鬼魔。要敢于颠覆世俗的浮沉,不要沉迷于梦幻般的南柯。
  • 译文: 生活的纷扰如同穿梭的梭子,我们必须迅速修真,以追逐那些虚幻的鬼魔。要敢于颠覆世俗的浮沉,不要沉迷于梦幻般的南柯。
  • 注释: “劳生扰扰”描述了生活的繁忙与混乱。“去如梭”形象地比喻时间流逝的快速。“火急修真”表达了迫切希望寻求真理的心情。“逐鬼魔”暗示了追求更高境界的决心。“好把……翻北海”表示要勇于挑战传统观念或社会规范。“莫将……恋南柯”则是警告人们不要沉溺于虚幻的幻想中。
  • 赏析: 这首诗通过生动的语言描绘了人生旅途中的艰辛与迷茫,鼓励人们要坚定追求修真之路,勇敢面对生活中的风风雨雨。诗中充满了对未来的美好憧憬和坚定的信念,展现了诗人对生活的热爱和对社会现实的深刻洞察。
  1. 甲庚鼎内金非少,卯酉坛中土亦多。
  • 释义:在甲庚鼎中蕴藏着丰富的金属精华,而在卯酉坛里也埋藏着丰富的土壤资源。
  • 译文:在甲庚鼎中蕴藏着丰富的金属精华,而在卯酉坛里也埋藏着丰富的土壤资源。
  • 注释:“甲庚鼎”指的是古代的一种烹饪器皿,用以盛放食物或药材。“金非少”意味着其中含有的金属成分并不少。“卯酉坛”则是指古代的一种土地庙,用以祭祀土地神。“土亦多”表示其中土壤资源非常丰富。
  • 赏析: 这首诗表达了诗人对物质资源的珍视以及对自然资源的重视。它提醒我们要珍惜和合理利用这些资源,同时也反映了诗人对于自然环境的敬畏之心。诗中通过对物质财富的描述,传达了一种简朴的生活理念和对自然和谐共处的向往。
  1. 只自荧煌光一室,斋心服了脱微疴。
  • 释义: 只有在这里独自发光,我的心灵才能得到净化,摆脱了依赖药物的细微疾病困扰。
  • 译文: 只有在这里独自发光,我的心灵才能得到净化,摆脱了微小的疾病困扰。
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