尘寰道友万千人，几个虚名几个真。
不悟汞铅为至宝，却将炉灶学烧银。
内中采药方端的，外里求丹谩苦辛。
何况迷途有迷者，不为自误误他人。
【注释】
金丹：指炼制丹砂的火候。汞铅：即水银，是丹砂的主要成分。至宝：最珍贵的宝物。炉灶：炼丹之器也。采药：采得仙草。
【译文】
世上修道的人千万人，有几个真有道行？
不明白汞、铅是至宝，却把烧炼丹砂当学习炼银。
内中采得仙草才能成丹，外里求得丹药徒自辛苦。
何况那些迷路的还有迷途之人，不为自身误，还要误了他人。
赏析：
此诗以问答形式出现，表达了作者对于修行者在追求道的过程中，不能仅仅停留在表面层次，而应深入到内在本质，真正理解并掌握“至宝”的真正含义。诗中的“几个虚名几个真”，是对世俗观念的一种批判，指出了许多人在追求道的过程中，只看到了表面的名利，却忽略了真正的修炼和修行的本质。
“不悟汞铅为至宝，却将炉灶学烧银。”这句话则进一步强调了修行者应当认识到汞、铅并非至宝，而是需要通过实际的炼制过程才能真正获得。这里的“炉灶”指的是炼丹的工具和场所，而“学烧银”则是指学习如何正确地使用这些工具和方法来炼制丹砂。
“内中采药方端的，外里求丹谩苦辛。”这句诗则是对前面观点的补充和发展。它告诉我们，真正的道并不是外在的追求和努力就能得到的，而是需要通过内在的修养和实践才能真正领悟。这里的“方端”指的是方法正确，而“谩苦辛”则是指尽管付出了巨大的努力和艰辛，但仍然无法达到目的。
最后一句“何况迷途有迷者，不为自误误他人。”是对全诗的总结和升华。它表达了诗人对于修行者的忠告，那就是在追求道的过程中，不应该迷失方向，更不能因为自己的错误行为而误导他人。这里的“迷途”指的是迷失方向，而“自误误他人”则是指由于自己的错误行为而导致他人的损失或困扰。
这首诗通过对修行者在追求道的过程中所面临的问题和困难的描绘，表达了作者对于修行之道的深刻理解和独到见解，同时也为我们提供了一种更为真实和深入的认识途径。