晴色今朝好，春光恰半头。
波情如钓渭，圃事胜封留。
瘦觉中黄合，闲宜大白浮。
无端同志侣，相过结诗愁。
注释：
晴色今朝好，春光恰半头。
波情如钓渭，圃事胜封留。
瘦觉中黄合，闲宜大白浮。
无端同志侣，相过结诗愁。
赏析：
这首诗是诗人杨伯子收到友人的两首诗后，应其要求所作的一首答诗。诗人以晴好天气作为开篇，表达对春天的喜爱。接着，他描述了自己与友人间的感情交流，通过描述友情、友谊等元素来表达自己对朋友的思念之情。同时，他也表达了自己的孤独感，因为只有他自己一个人在欣赏着春天的美好景色。最后，他用“无端同志侣，相过结诗愁”这句话，表达了他对这种友情的珍视和对这种孤独感的无奈。整体而言，这是一首情感丰富、意境深远的作品。
瞬若多神面门黑出自《偈》，瞬若多神面门黑的作者是：张镃。 瞬若多神面门黑是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 瞬若多神面门黑的释义是：瞬若多神面门黑：形容人面容变化无常，如同多神的面目，面色昏暗不明。 瞬若多神面门黑是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 瞬若多神面门黑的拼音读音是：shùn ruò duō shén miàn mén hēi。 瞬若多神面门黑是《偈》的第5句。
有人问我解何宗出自《偈》，有人问我解何宗的作者是：张镃。 有人问我解何宗是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 有人问我解何宗的释义是：有人问我解何宗：有人问我信仰何种宗教。 有人问我解何宗是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 有人问我解何宗的拼音读音是：yǒu rén wèn wǒ jiě hé zōng。 有人问我解何宗是《偈》的第4句。 有人问我解何宗的上半句是：赤肉团边去个贼。
赤肉团边去个贼出自《偈》，赤肉团边去个贼的作者是：张镃。 赤肉团边去个贼是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 赤肉团边去个贼的释义是：指修行者去除自身的贪欲、自私等恶习。 赤肉团边去个贼是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 赤肉团边去个贼的拼音读音是：chì ròu tuán biān qù gè zéi。 赤肉团边去个贼是《偈》的第3句。 赤肉团边去个贼的上半句是：耳根塞。
耳根塞出自《偈》，耳根塞的作者是：张镃。 耳根塞是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 耳根塞的释义是：耳根塞：指堵塞耳朵，形容专心致志，不受外界干扰。 耳根塞是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 耳根塞的拼音读音是：ěr gēn sāi。 耳根塞是《偈》的第2句。 耳根塞的上半句是：钟一击。 耳根塞的下半句是：赤肉团边去个贼。 耳根塞的全句是：钟一击，耳根塞，赤肉团边去个贼。 钟一击，耳根塞
钟一击出自《偈》，钟一击的作者是：张镃。 钟一击是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 钟一击的释义是：钟一击：指寺庙中的钟声敲响一次。 钟一击是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 钟一击的拼音读音是：zhōng yī jī。 钟一击是《偈》的第1句。 钟一击的下半句是：耳根塞。 钟一击的全句是：钟一击，耳根塞，赤肉团边去个贼。 钟一击，耳根塞，赤肉团边去个贼。的下一句是：有人问我解何宗
如何却欠全身出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，如何却欠全身的作者是：张镃。 如何却欠全身是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 如何却欠全身的释义是：如何却欠全身：如何才能摆脱尘世的束缚，达到超脱尘世的境界。 如何却欠全身是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 如何却欠全身的拼音读音是：rú hé què qiàn quán shēn。
况是三间殿了出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，况是三间殿了的作者是：张镃。 况是三间殿了是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 况是三间殿了的释义是：况是三间殿了：意思是说，即便是只有三间殿堂的简陋寺庙。这里的“况是”相当于“何况是”，强调即使条件简陋，也依然能够进行佛教活动。 况是三间殿了是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 况是三间殿了的拼音读音是：kuàng shì sān jiān
插草已自完成出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，插草已自完成的作者是：张镃。 插草已自完成是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 插草已自完成的释义是：插草已自完成：意指即使只是简单地在佛像前插上草，也足以表达对佛的虔诚和敬意，表明修行已经达到了一定的境界。这里的“完成”指的是修行圆满，无需更多的外在形式。 插草已自完成是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 插草已自完成的拼音读音是：chā
一语雅师听取出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，一语雅师听取的作者是：张镃。 一语雅师听取是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 一语雅师听取的释义是：一语雅师听取：指以高雅的言辞邀请或请听一位有修养的僧师讲话。 一语雅师听取是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 一语雅师听取的拼音读音是：yī yǔ yǎ shī tīng qǔ。
何能转施南山出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，何能转施南山的作者是：张镃。 何能转施南山是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 何能转施南山的释义是：何能转施南山：意为如何能够将这尊佛像转赠给南山的寺庙。这里“转施”指的是将佛像赠与他人，“南山”则是指南山的寺庙。 何能转施南山是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 何能转施南山的拼音读音是：hé néng zhuǎn shī nán
【注释】 待伴犹虚夜，羞明或遇朝。 但依歌袖舞，休向鬓丝飘。 有句清堪比，令人意自消。 暖寒林下具，相就可须招。 【赏析】 这是两首七律诗，是诗人与友人无逸的酬答之作。诗人在《遵欧苏律禁体物语及用故事走笔次韵》中说：“此篇虽不类古人，然其词亦多类古人。如‘连日雪未能多’之‘能’字，乃东坡所谓‘欲效坡仙语’；‘曾无逸见惠二首’之‘逸’字，乃东坡所谓‘吾友无逸公’也。”可知此诗为酬和无逸的作品
注释： 连日的大雪未能使鹊雀多停留，没有机会听它鸣叫； 鸥鸟饥饿，望着天空飞翔却不肯飞，因为雪太大。 纵使居士喜欢这些小鸟，也不会让它们在园中久留。 入幕灯晕生，飘池水长肥。 我怎能巧手摹写这些美景，我的吟咏思虑不够深远微妙。 赏析： 这首诗是苏舜钦晚年所作，反映了他对生活的喜爱和对自然的亲近。诗中的"鹊冻听无语，鸥饥望不飞"描绘了一幅寂静、寒冷的画面，鹊鸟因寒冷而沉默无声
注释： 1. 尘土真堪畏，君髯美亦衰。——尘世的尘土真是令人害怕，你的胡须虽美但也很衰老。 2. 登楼才会面，促坐便论诗。——我们在楼上见面，一坐下就开始讨论诗歌。 3. 社日休持酒，秋香待满枝。——在社日（农历二月初二）时不用喝酒，秋天的香气已经弥漫在枝头。 4. 客涂书旋买，犹似向来痴。——我在路上买了书信，这就像过去一样痴迷。 赏析： 这首诗是一首送别诗
诗句释义与赏析 句一：杨伯子过访翌日以两诗见贻因次韵答 - 解释：杨伯子来访，次日我收到他的两首诗，于是我也写诗回赠。 - 关键词：伯子、贻、次韵、答 - 注释：杨伯子是作者的朋友，来访后第二天给我寄来诗歌。"贻"意为赠送，"次韵"指用原诗的韵脚和词意作答。 句二：句业诚渊海，愚方一苇航 - 解释：我的志向（事业）如深渊大海一般广阔，而我只能像一叶扁舟在水面上飘泊。 - 关键词：句业
送酒诚斋将以五字 杨秘监，即杨凝式（907-959），字景度，五代宋初书法家、诗人，擅草书。他曾任秘阁校理、太子太保等职。 不应：不能应承。 无暇：没有时间。 南湖：指西湖。 桂树又花发：桂花树重新开花了。桂树在秋季开花，所以称“又”。 莲池：荷花池塘。 和叶枯：荷花的叶子枯萎了。“和”通“荷”，荷花的意思。 雨声秋最好：秋雨的声音最美。 尊酒：美酒。 客非无：客人不是没有。 寄去撩诗眼
【译文】 湖面如镜，山色层层叠叠，荷花随风摇曳，娇艳开放。 只像平日那样看它，却因今日的欣赏而高兴。 杨柳轻轻拂过船影，蜻蜓停落酒杯边。 要过夜的僧人请留下，不要催促我返回城中。 【赏析】 山色棱层，荷花浪漫开，这是一幅清新自然的山水画。颔联写情，只如平日看，自喜此时来，诗人对这美景的喜爱之情溢于言表。颈联和尾联写人，杨柳侵船影，蜻蜓傍酒杯，诗人与大自然融为一体，享受着宁静美好的时光
