白鹭横来正作群,忽从区稻绿间分。
问渠曾过城中否,应识南湖水际云。
注释:白鹭横来正作群,突然从田间的稻叶中间分开。问渠曾过城中否,应该认识南湖水边的云。
赏析:此诗描绘了一幅美丽的田园风光画卷,诗人以白鹭为引子,通过对白鹭、稻田、城、南湖等景物的描写,表达了对家乡自然风光的喜爱和赞美。同时,诗人还巧妙地运用了设问的手法,表达了对家乡的思念之情。
白鹭横来正作群,忽从区稻绿间分。
问渠曾过城中否,应识南湖水际云。
注释:白鹭横来正作群,突然从田间的稻叶中间分开。问渠曾过城中否,应该认识南湖水边的云。
赏析:此诗描绘了一幅美丽的田园风光画卷,诗人以白鹭为引子,通过对白鹭、稻田、城、南湖等景物的描写,表达了对家乡自然风光的喜爱和赞美。同时,诗人还巧妙地运用了设问的手法,表达了对家乡的思念之情。
瞬若多神面门黑出自《偈》,瞬若多神面门黑的作者是:张镃。 瞬若多神面门黑是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 瞬若多神面门黑的释义是:瞬若多神面门黑:形容人面容变化无常,如同多神的面目,面色昏暗不明。 瞬若多神面门黑是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 瞬若多神面门黑的拼音读音是:shùn ruò duō shén miàn mén hēi。 瞬若多神面门黑是《偈》的第5句。
有人问我解何宗出自《偈》,有人问我解何宗的作者是:张镃。 有人问我解何宗是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 有人问我解何宗的释义是:有人问我解何宗:有人问我信仰何种宗教。 有人问我解何宗是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 有人问我解何宗的拼音读音是:yǒu rén wèn wǒ jiě hé zōng。 有人问我解何宗是《偈》的第4句。 有人问我解何宗的上半句是:赤肉团边去个贼。
赤肉团边去个贼出自《偈》,赤肉团边去个贼的作者是:张镃。 赤肉团边去个贼是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 赤肉团边去个贼的释义是:指修行者去除自身的贪欲、自私等恶习。 赤肉团边去个贼是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 赤肉团边去个贼的拼音读音是:chì ròu tuán biān qù gè zéi。 赤肉团边去个贼是《偈》的第3句。 赤肉团边去个贼的上半句是:耳根塞。
耳根塞出自《偈》,耳根塞的作者是:张镃。 耳根塞是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 耳根塞的释义是:耳根塞:指堵塞耳朵,形容专心致志,不受外界干扰。 耳根塞是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 耳根塞的拼音读音是:ěr gēn sāi。 耳根塞是《偈》的第2句。 耳根塞的上半句是:钟一击。 耳根塞的下半句是:赤肉团边去个贼。 耳根塞的全句是:钟一击,耳根塞,赤肉团边去个贼。 钟一击,耳根塞
钟一击出自《偈》,钟一击的作者是:张镃。 钟一击是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 钟一击的释义是:钟一击:指寺庙中的钟声敲响一次。 钟一击是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 钟一击的拼音读音是:zhōng yī jī。 钟一击是《偈》的第1句。 钟一击的下半句是:耳根塞。 钟一击的全句是:钟一击,耳根塞,赤肉团边去个贼。 钟一击,耳根塞,赤肉团边去个贼。的下一句是:有人问我解何宗
如何却欠全身出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》,如何却欠全身的作者是:张镃。 如何却欠全身是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 如何却欠全身的释义是:如何却欠全身:如何才能摆脱尘世的束缚,达到超脱尘世的境界。 如何却欠全身是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 如何却欠全身的拼音读音是:rú hé què qiàn quán shēn。
况是三间殿了出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》,况是三间殿了的作者是:张镃。 况是三间殿了是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 况是三间殿了的释义是:况是三间殿了:意思是说,即便是只有三间殿堂的简陋寺庙。这里的“况是”相当于“何况是”,强调即使条件简陋,也依然能够进行佛教活动。 况是三间殿了是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 况是三间殿了的拼音读音是:kuàng shì sān jiān
插草已自完成出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》,插草已自完成的作者是:张镃。 插草已自完成是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 插草已自完成的释义是:插草已自完成:意指即使只是简单地在佛像前插上草,也足以表达对佛的虔诚和敬意,表明修行已经达到了一定的境界。这里的“完成”指的是修行圆满,无需更多的外在形式。 插草已自完成是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 插草已自完成的拼音读音是:chā
一语雅师听取出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》,一语雅师听取的作者是:张镃。 一语雅师听取是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 一语雅师听取的释义是:一语雅师听取:指以高雅的言辞邀请或请听一位有修养的僧师讲话。 一语雅师听取是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 一语雅师听取的拼音读音是:yī yǔ yǎ shī tīng qǔ。
何能转施南山出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》,何能转施南山的作者是:张镃。 何能转施南山是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 何能转施南山的释义是:何能转施南山:意为如何能够将这尊佛像转赠给南山的寺庙。这里“转施”指的是将佛像赠与他人,“南山”则是指南山的寺庙。 何能转施南山是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 何能转施南山的拼音读音是:hé néng zhuǎn shī nán
诗句原文: 山头藤断空垂子,亭下泉荒不满池。 译文: 山顶上的藤蔓已经断开,只剩下了空空的果实悬挂在枝头;山下的水潭已经干涸,水面不再像以前那样清澈。 赏析: 这首诗描绘的是诗人行走在崇寿院附近的山间小道上,所见的景色与内心的感受。首句“山头藤断空垂子”形象地展现了山中藤蔓断裂的景象,象征着岁月的无情和生命的脆弱。第二句“亭下泉荒不满池”则表达了作者对自然美景的感慨
【注释】 1、寻:寻找。 2、南山:即终南山,在今陕西西安市南面,因山势险峻而著名。 3、崇寿院:寺院名。 4、灵石:指佛教石窟寺。 5、薝卜曼殊:香草,又称“兰若”,这里泛指佛寺。 6、借香:借用佛寺的香气。 7、译文 迎客山僧未下廊,好风吹鼻便生狂。 莫疑佛宇清芬烈,薝卜曼殊共借香。 赏析: 这首诗是诗人对山寺的描写和赞美。 首句"迎客山僧未下廊,好风吹鼻便生狂"
【注释】 折枝登几:折断树枝,登上几案。孤妍:独树一帜,与众不同的美。风林水石:风声、树林和水边的石头。荦确路斜飞盖歇,丁宁茅店略停烟:荦确的路弯弯曲曲,像鸟的翅膀一样高飞的车子也停在路边,叮咛着叫卖茅屋的小酒店稍歇一会儿炊烟。 【赏析】 第一首写诗人寻桂南山至崇寿院,因往灵石三首之情景。 首句“折枝登几已孤妍”,以“孤妍”二字点明此诗题旨。诗人从山脚拾起一枝残花来,登上几案观赏
暑行 谁敲白石生热烟,举头见岭思回鞭。 修竹林间有寒甃,莫打渴乌教近前。 注释: 谁敲白石生热烟:谁在敲击白石,产生了热气。 举头见岭思回鞭:抬起头来看见远方的山岭,便想要回头骑马回去。 修竹林间有寒甃:在修竹环绕的竹林中间,有冰冷的井壁。 莫打渴乌教近前:不要打渴鸟,让它靠近我。 赏析: 这首五言绝句描绘了诗人在炎热的夏日旅行中的情景。首句“谁敲白石生热烟”形象地描绘了炎热天气下
翠藤萦树夕花明,无数圆荷贴乱萍。 译文:夕阳下的翠绿的藤蔓缠绕在树上,盛开的花朵明亮而鲜艳,无数的荷花紧挨着漂浮在杂乱的荷叶上,与它们相映成趣。 注释:翠藤:形容藤蔓的颜色鲜绿。萦树:缠绕在树上。夕花明:太阳下山后花儿显得更加明亮。无数:数量词,表示很多。圆荷:圆形的荷叶。贴乱萍:紧贴在杂乱无章的浮萍上。鹤梳翎:指晚风轻拂着鹤的羽毛梳理出的形状像羽毛一般。 赏析
【解析】 本题考查诗歌内容理解,注意把握重点句子的含意。“炼石真为五色云”“欲谁闻”是关键词。炼石真为五色云:传说晋代道士许逊曾用丹砂在岩石上炼制五彩之石,后成为神仙。五色云:五彩祥云。炼石真为五色云:炼石真的变成了五彩祥云。欲谁闻:想要让谁听见。 【答案】 诗句释义:我幼时曾经许下过访你的诺言,如今两诗问候。寒窗不住阅清文:寒窗之下没有停止地阅读着清新的文字,炼石真为五色云