天教萼绿伴羊权，羞对尘颜粉黛妍。
不必修真事灵诀，与花端合共长年。
玉照堂次韵茂洪古梅
天教萼绿伴羊权，羞对尘颜粉黛妍。
不必修真事灵诀，与花端合共长年。
注释：
这首诗是作者在玉照堂中写给茂洪的，表达的是梅花和羊权一样高洁傲岸的品质，不羡慕红尘世界的繁华和娇美，也不追求修行成仙的方法，只想与梅花共同度过漫长的岁月。
赏析：
这首诗以梅花为主角，通过赞美梅花的高洁品质，表达了诗人对于清高品格的追求。同时，诗中的“天教”一词也体现了诗人对命运的无奈和对生活的感慨。整首诗语言简练，意境深远，给人以深深的思考。
瞬若多神面门黑出自《偈》，瞬若多神面门黑的作者是：张镃。 瞬若多神面门黑是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 瞬若多神面门黑的释义是：瞬若多神面门黑：形容人面容变化无常，如同多神的面目，面色昏暗不明。 瞬若多神面门黑是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 瞬若多神面门黑的拼音读音是：shùn ruò duō shén miàn mén hēi。 瞬若多神面门黑是《偈》的第5句。
有人问我解何宗出自《偈》，有人问我解何宗的作者是：张镃。 有人问我解何宗是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 有人问我解何宗的释义是：有人问我解何宗：有人问我信仰何种宗教。 有人问我解何宗是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 有人问我解何宗的拼音读音是：yǒu rén wèn wǒ jiě hé zōng。 有人问我解何宗是《偈》的第4句。 有人问我解何宗的上半句是：赤肉团边去个贼。
赤肉团边去个贼出自《偈》，赤肉团边去个贼的作者是：张镃。 赤肉团边去个贼是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 赤肉团边去个贼的释义是：指修行者去除自身的贪欲、自私等恶习。 赤肉团边去个贼是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 赤肉团边去个贼的拼音读音是：chì ròu tuán biān qù gè zéi。 赤肉团边去个贼是《偈》的第3句。 赤肉团边去个贼的上半句是：耳根塞。
耳根塞出自《偈》，耳根塞的作者是：张镃。 耳根塞是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 耳根塞的释义是：耳根塞：指堵塞耳朵，形容专心致志，不受外界干扰。 耳根塞是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 耳根塞的拼音读音是：ěr gēn sāi。 耳根塞是《偈》的第2句。 耳根塞的上半句是：钟一击。 耳根塞的下半句是：赤肉团边去个贼。 耳根塞的全句是：钟一击，耳根塞，赤肉团边去个贼。 钟一击，耳根塞
钟一击出自《偈》，钟一击的作者是：张镃。 钟一击是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 钟一击的释义是：钟一击：指寺庙中的钟声敲响一次。 钟一击是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 钟一击的拼音读音是：zhōng yī jī。 钟一击是《偈》的第1句。 钟一击的下半句是：耳根塞。 钟一击的全句是：钟一击，耳根塞，赤肉团边去个贼。 钟一击，耳根塞，赤肉团边去个贼。的下一句是：有人问我解何宗
如何却欠全身出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，如何却欠全身的作者是：张镃。 如何却欠全身是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 如何却欠全身的释义是：如何却欠全身：如何才能摆脱尘世的束缚，达到超脱尘世的境界。 如何却欠全身是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 如何却欠全身的拼音读音是：rú hé què qiàn quán shēn。
况是三间殿了出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，况是三间殿了的作者是：张镃。 况是三间殿了是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 况是三间殿了的释义是：况是三间殿了：意思是说，即便是只有三间殿堂的简陋寺庙。这里的“况是”相当于“何况是”，强调即使条件简陋，也依然能够进行佛教活动。 况是三间殿了是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 况是三间殿了的拼音读音是：kuàng shì sān jiān
插草已自完成出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，插草已自完成的作者是：张镃。 插草已自完成是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 插草已自完成的释义是：插草已自完成：意指即使只是简单地在佛像前插上草，也足以表达对佛的虔诚和敬意，表明修行已经达到了一定的境界。这里的“完成”指的是修行圆满，无需更多的外在形式。 插草已自完成是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 插草已自完成的拼音读音是：chā
一语雅师听取出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，一语雅师听取的作者是：张镃。 一语雅师听取是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 一语雅师听取的释义是：一语雅师听取：指以高雅的言辞邀请或请听一位有修养的僧师讲话。 一语雅师听取是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 一语雅师听取的拼音读音是：yī yǔ yǎ shī tīng qǔ。
何能转施南山出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，何能转施南山的作者是：张镃。 何能转施南山是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 何能转施南山的释义是：何能转施南山：意为如何能够将这尊佛像转赠给南山的寺庙。这里“转施”指的是将佛像赠与他人，“南山”则是指南山的寺庙。 何能转施南山是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 何能转施南山的拼音读音是：hé néng zhuǎn shī nán
家世凌风却月旁，别来衣变郁金光。 神仙定遇容成子，教服三黄遍体香。 赏析： 这首诗通过描绘腊梅的香气和形态，展现了其独特的魅力。首句“家世凌风却月旁”描绘了腊梅花盛开时的美丽景象，仿佛它在风中挺立，与月亮争辉。次句“别来衣变郁金光”则表达了诗人对腊梅的喜爱之情，他发现自从腊梅盛开后，自己的衣物都染上了金黄色，如同腊梅一样耀眼。第三句“神仙定遇容成子”则是对腊梅的一种赞美
腊梅二首 天寒好风日，清香透窗纱。 谁知蜜脾底，有此返魂花。 译文： 在寒冷的天气里，好风吹拂着阳光明媚的日子，腊梅花散发的香气透过窗户的纱帘。谁能想到这香气来自于蜜蜂筑在蜂房底部的巢穴呢？ 赏析： 这首诗是宋代戴复古的《腊梅二首》之一，通过对腊梅在寒冬中绽放的描绘，展现了腊梅不畏严寒、坚韧不屈的精神风貌以及它那超凡脱俗的美。诗中的腊梅象征着坚韧和纯洁，即使在恶劣的环境中，也能保持自身的芳香
诗句释义： 1. 世路𡼭崟费折枝 - “世路”指的是人世间的道路，“𡼭崟”意为曲折、困难重重，“费折枝”意指费尽心思。整句诗表达了诗人在人生路上经历的艰难困苦。 2. 退耕非我更其谁 - “退耕”是指放弃耕田务农，这里用来比喻放下世俗的功名利禄追求。“非我更其谁”意指除了自己之外，还能有谁能胜任这种转变呢？表达了诗人对放弃世俗追求的决心和自信。 3. 真花似假无心咏 -
这首诗是宋代诗人陈棣的作品。下面是对这首诗的逐句释义、译文和赏析： 诗句解释与译文： 1. 种腊梅喜成 - 这句诗描述了种植腊梅花的喜悦心情。 - “种”指的是种植，“腊梅”指的是腊梅树，一种在冬季开花的植物。 - “喜成”表示种植成功，即腊梅已经种植好了。 - 整句的意思是：“我种的腊梅已经长成了。” 2. 道旁方讶扑人香 - 这句描述的是路边的人们惊讶于腊梅花的香气。 -
种腊梅喜成 僧庐草剑石崖根，惯见西湖不喜论。 安得便如居士意，移为官舍读书轩。 注释：种植的腊梅花盛开了，我欣喜地完成了这件事。在僧人住的地方种梅花，看到杭州的景色就不想说了。如果能像居士那样喜欢这个地方，那就把这里的房屋改为读书的地方。 赏析：诗的前两句写种腊梅花的事。诗人在僧人居住的草房前种下腊梅，觉得十分惬意。“种腊梅”是“植”，是动词，意思是种植；“喜成”就是喜悦地成就。后两句是说
玉照堂梅花飘落如雪 玉照堂：即玉照堂，唐玄宗时所建。在长安城南曲江池上。 飘落如雪：指梅花落下的花瓣像雪花一样洁白。 阵阵翻空回旋飞，缀巾沾袖却横吹 翻空回旋飞：指花枝随风飘舞的姿态。 缀巾沾袖：形容花瓣随风飘落在衣襟上。 却横吹：反而被风吹得横着飘。 东风秘授看花诀，不在开时在落时 东风：春风。秘授：秘密传授。看花诀：赏花的方法。不在：不在开花的时候。 赏析：这首七绝是一首咏物诗
