河南牧羊儿，不识奇字书。
君王事边头，无亦官帑虚。
慨然分家资，补国何勤渠。
讵有忠于君，而谓不学欤。
毋令败群语，缑氏果有馀。
惜哉封禅主，更欲取名誉。
岁晚责缘饰，宜其返田闾。
【注释】
河南牧羊儿：指在河南当官的人。不识奇字书：不认识奇字。君事边头：君，君主；事，侍奉；边头，边境。无亦官帑虚：难道是因为国库空虚吗？慨然分家资：慷慨而分配家庭资产。补国何勤渠：补充国家需要付出什么代价呢？讵有忠于君，而谓不学欤：岂能说他们没有忠诚（为君主效力）而说他们没读书学习（知识渊博）。毋令败群语，缑氏果有馀：不要让那些败坏风气的言论存在，就像缑氏那样富余了。封禅主：汉武帝曾于公元前120年和公元前116年两次东巡泰山，并举行隆重的封禅仪式；这里指汉武帝。岁晚责缘饰，宜其返田闾：到了晚年还要求修饰打扮，应当返回乡里。
【译文】
河南牧羊的官员，不认识奇字，侍奉君主却不知节俭。慷慨地分配家财，为国家出力又何必费心。怎能说他们没有忠诚，却说他们没有读书学习。不要让那败坏风气的言论存在，就像缑氏那样富余了。可惜的是被封为祭坛的君主，又想去追求名誉。到年老的时候还要讲究修饰打扮，应该回到乡间去。
【赏析】
这首诗是唐代诗人元稹所作的《杂兴三十九首》之一，表达了作者对统治者只注重享乐、荒淫误国的不满和批评。
诗的前四句“河南牧羊儿，不识奇字书。君王事边头，无亦官帑虚。”描绘了一幅生动的画面：一位河南的牧羊人，不认识奇字，侍奉君主却不知节俭。这里的“牧羊儿”指的是元稹自己，他自比为河南的牧羊人；“不识奇字书”，意指元稹不识字；“君王事边头”暗指唐宪宗时期对外用兵频繁，劳师费财；“无亦官帑虚”则指出朝廷的财政已经空虚，无法满足军队的需求。
中间六句“慨然分家资，补国何勤渠。讵有忠于君，而谓不学欤。毋令败群语，缑氏果有馀。惜哉封禅主，更欲取名誉。岁晚责缘饰，宜其返田闾。”进一步阐述了作者的观点。他认为，那些官员们只是慷慨地分配家财，为国家出力又何必费心呢？难道他们没有忠诚之心，却认为没有学问吗？不要让那败坏风气的言论存在，就像缑氏那样富余了。遗憾的是被封为祭坛的君主，又想去追求名誉。到了老年还要讲究修饰打扮，应该回到乡间去。
最后两句“岁晚责缘饰，宜其返田闾。”总结了全诗的主题思想，指出到了晚年还要讲究修饰打扮，应该回到乡间去，这是对当时社会风气的深刻批判。
整首诗通过描绘牧羊人的画像，讽刺了当时的一些权贵人物，表达了作者对国家和人民的深深忧虑。