世事随波涛,流光逐魁杓。
二年革新旧,一夕连昏朝。
容华益凋歇,况味殊萧条。
信似唐生语,跃马期非遥。
岁月如流水,时光荏苒,世界变化无常。
光阴似箭,转眼间,又是一年新岁。
两年间,世事沧桑巨变,旧貌换新颜。
一夜之间,王朝崩溃,天下大乱。
美貌不再,容颜凋谢,生活索然无味。
这如同唐寅所说,人生短暂,何必执着于名利?
期待未来,希望早日实现理想。
世事随波涛,流光逐魁杓。
二年革新旧,一夕连昏朝。
容华益凋歇,况味殊萧条。
信似唐生语,跃马期非遥。
岁月如流水,时光荏苒,世界变化无常。
光阴似箭,转眼间,又是一年新岁。
两年间,世事沧桑巨变,旧貌换新颜。
一夜之间,王朝崩溃,天下大乱。
美貌不再,容颜凋谢,生活索然无味。
这如同唐寅所说,人生短暂,何必执着于名利?
期待未来,希望早日实现理想。
一夜西风扫黄叶出自《偈》,一夜西风扫黄叶的作者是:张方平。 一夜西风扫黄叶是宋代诗人张方平的作品,风格是:诗。 一夜西风扫黄叶的释义是:一夜西风扫黄叶,意味着在一个夜晚,强劲的西风吹落了树上的黄叶。这句诗描绘了秋季萧瑟的景象,同时也暗示着时光的流逝和岁月的变迁。 一夜西风扫黄叶是宋代诗人张方平的作品,风格是:诗。 一夜西风扫黄叶的拼音读音是:yī yè xī fēng sǎo huáng yè。
祖师来意我不知出自《偈》,祖师来意我不知的作者是:张方平。 祖师来意我不知是宋代诗人张方平的作品,风格是:诗。 祖师来意我不知的释义是:祖师来意我不知:诗人表达了自己对祖师(即佛教祖师或指代高僧)的教诲或意图感到不解或困惑。 祖师来意我不知是宋代诗人张方平的作品,风格是:诗。 祖师来意我不知的拼音读音是:zǔ shī lái yì wǒ bù zhī。 祖师来意我不知是《偈》的第3句。
万法本来无一法出自《偈》,万法本来无一法的作者是:张方平。 万法本来无一法是宋代诗人张方平的作品,风格是:诗。 万法本来无一法的释义是:《偈》中的“万法本来无一法”意味着一切事物本质上都是无固定实质或本性的,所谓的“法”或规律都是人为的划分,并非事物本身的固有属性。这句话表达了佛学中关于宇宙万物本质的空性观念。 万法本来无一法是宋代诗人张方平的作品,风格是:诗。 万法本来无一法的拼音读音是
自从无始千千劫出自《偈》,自从无始千千劫的作者是:张方平。 自从无始千千劫是宋代诗人张方平的作品,风格是:诗。 自从无始千千劫的释义是:《偈》这首诗中的“自从无始千千劫”意指从无始以来经过了无数劫难,形容时间的久远和经历的漫长。 自从无始千千劫是宋代诗人张方平的作品,风格是:诗。 自从无始千千劫的拼音读音是:zì cóng wú shǐ qiān qiān jié。
勿污勿塞出自《姑苏蒋公北池诗》,勿污勿塞的作者是:张方平。 勿污勿塞是宋代诗人张方平的作品,风格是:诗。 勿污勿塞的释义是:勿污勿塞:不要污染,不要堵塞。 勿污勿塞是宋代诗人张方平的作品,风格是:诗。 勿污勿塞的拼音读音是:wù wū wù sāi。 勿污勿塞是《姑苏蒋公北池诗》的第56句。 勿污勿塞的上半句是: 以告后人。 勿污勿塞的全句是:以告后人,勿污勿塞。 以告后人,勿污勿塞。的上一句是
以告后人出自《姑苏蒋公北池诗》,以告后人的作者是:张方平。 以告后人是宋代诗人张方平的作品,风格是:诗。 以告后人的释义是:传承于后世 以告后人是宋代诗人张方平的作品,风格是:诗。 以告后人的拼音读音是:yǐ gào hòu rén。 以告后人是《姑苏蒋公北池诗》的第55句。 以告后人的上半句是:爰颂公德。 以告后人的下半句是:勿污勿塞。 以告后人的全句是:以告后人,勿污勿塞。 以告后人
爰颂公德出自《姑苏蒋公北池诗》,爰颂公德的作者是:张方平。 爰颂公德是宋代诗人张方平的作品,风格是:诗。 爰颂公德的释义是:颂扬蒋公的德行。 爰颂公德是宋代诗人张方平的作品,风格是:诗。 爰颂公德的拼音读音是:yuán sòng gōng dé。 爰颂公德是《姑苏蒋公北池诗》的第54句。 爰颂公德的上半句是: 我歌北池。 爰颂公德的下半句是: 以告后人。 爰颂公德的全句是:我歌北池,爰颂公德。
我歌北池出自《姑苏蒋公北池诗》,我歌北池的作者是:张方平。 我歌北池是宋代诗人张方平的作品,风格是:诗。 我歌北池的释义是:我歌北池:我在这北池边吟唱歌曲。 我歌北池是宋代诗人张方平的作品,风格是:诗。 我歌北池的拼音读音是:wǒ gē běi chí。 我歌北池是《姑苏蒋公北池诗》的第53句。 我歌北池的上半句是:帝道则粹。 我歌北池的下半句是:爰颂公德。 我歌北池的全句是:我歌北池,爰颂公德
帝道则粹出自《姑苏蒋公北池诗》,帝道则粹的作者是:张方平。 帝道则粹是宋代诗人张方平的作品,风格是:诗。 帝道则粹的释义是:帝道则粹:指帝王的治国之道纯正无瑕。 帝道则粹是宋代诗人张方平的作品,风格是:诗。 帝道则粹的拼音读音是:dì dào zé cuì。 帝道则粹是《姑苏蒋公北池诗》的第52句。 帝道则粹的上半句是: 有理如吴。 帝道则粹的下半句是: 我歌北池。 帝道则粹的全句是:有理如吴
有理如吴出自《姑苏蒋公北池诗》,有理如吴的作者是:张方平。 有理如吴是宋代诗人张方平的作品,风格是:诗。 有理如吴的释义是:有理如吴:指说话有理有节,如同吴地的言语风格,既文雅又含蓄。 有理如吴是宋代诗人张方平的作品,风格是:诗。 有理如吴的拼音读音是:yǒu lǐ rú wú。 有理如吴是《姑苏蒋公北池诗》的第51句。 有理如吴的上半句是:守土之吏。 有理如吴的下半句是:帝道则粹。
【注释】 平舆县旧龙渊,今复见鳞角。龙渊,即潜龙。隐景入虚无,长吟振寥廓:指诗人隐遁山林,不问世事。宁为嗜欲留,当假风雷作:意谓宁愿隐居山野,等待风云际会,一展抱负。我亦待扶摇,徘徊伴黄雀:比喻自己像黄雀一样,在天地间自由自在地盘旋飞翔。 赏析: 此诗是一首赠友诗。首二句点明友人隐居之由,表明诗人对友人的赞赏之情;三、四句表达自己渴望建功立业的愿望;五、六句表明自己虽已隐退,但仍有雄心壮志
湖暖春波阔,山晴宿雾开。空观素车过,不复画船来。 柳外悲萧度,松间送骑回。郑人怀子产,行洒有馀哀。 注释与赏析: - 湖暖春波阔,山晴宿雾开:描述了春天湖面的温暖和宽阔,以及山间的晴朗和晨雾的消散。 - 空观素车过,不复画船来:表达了对逝去之人的悼念,以及对其生前生活的回忆。 - 柳外悲萧度,松间送骑回:描绘了在柳树之外和松树林中,分别有人悲伤地离去和有人送别的情景。 - 郑人怀子产
故兵部侍郎致仕安定公挽辞三首 经济时期成就事业,康宁遽然年迈。 人知三事之珍贵,我爱二疏之贤能。 金石名儒之刻文,弓裘孝子之传颂。 国书循吏之传扬,谁在老成之前行? 译文: 经济时期成就事业,康宁遽然年迈。人们知晓三件重要事情的珍贵,我喜爱二疏的贤能。金石名儒雕刻的文献,弓裘孝子流传的故事。国书中循吏的记载,谁能在前先行? 赏析:
寓意咏月赠李先生 月亮的圆缺已经显现,十四天还未曾圆满。 满月时明亮皎洁,蛾眉般美丽动人。 阴阳结合,上下相半。 臼中有一种神奇的药,一粒九转,光华全现。 注释: 1. 二八已微阙:月亮的盈亏变化,从月初到十五,逐渐圆满。二八,指月亮的一半,微阙意为残缺。 2. 十四犹未圆:到了十五之后,月亮才完全圆满。 3. 盛满在三五:十五是农历月圆的日子,因此用"三五"来代表这个月圆的时刻。 4.
【诗句释义】 1. 法座临轩策俊髦,同君陛见预旌招:皇帝的法座临近轩台,策马扬鞭激励着英姿俊秀的年轻人,和他们一同登上殿前接受皇帝的召唤。 2. 疲驽十驾始千里,孤鹗一飞先九霄:形容自己像疲乏的驽马,经过长途的奔驰才能走千里;而像一只孤雁,一经振翅高飞就能直上九天。 3. 兰棹秋风行逦迤,觚棱旭日势岧峣:乘坐着兰草编制的船桨,迎着秋风行进在曲折蜿蜒的道路上;太阳升到初露时分
【注释】 李芝:即李白。东归:指李芝从京国返回山东家中。齐鲁:泛指山东一带。奇才:杰出的才能。三十病废:“三十”句,意谓李芝年已三十而遭大难,不能为官。吁命哉:长叹之声。“吁”字是叹息词。来游:指李芝入京时。京国:这里指长安。动悽怅:感到凄然悲伤。“动”字有触动、感染之意。东归:指李芝离开长安回山东。泰山:在今山东泰安县南,古称东岳。崔嵬:高峻的样子。支离攘臂:形容狼狈不堪。福所倚