三峰顶上五经秋，妙法白莲清净修。
无数天花常自散，真空性水不停流。
病痴谁问维摩诘，俗眼徒嗟冉伯牛。
别有妙身诸相具，金刚坚固异浮沤。
葛居士诗
三峰顶上五经秋，妙法白莲清净修。
无数天花常自散，真空性水不停流。
病痴谁问维摩诘，俗眼徒嗟冉伯牛。
别有妙身诸相具，金刚坚固异浮沤。
注释：
- 三峰顶上五经秋 - 指的是在佛教中，三峰顶是修行者修炼的地方，而“五经”可能指《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》等经典书籍，秋天在这里代表了收获的季节，也象征着修行者的成熟和成果。
- 妙法白莲清净修 - “妙法”指的是佛法的奥妙与高深，“白莲”在佛教中象征着纯净无暇，此处形容佛法如同纯洁无瑕的白莲，强调其纯净与高深。
- 无数天花常自散 - 这里的“天花”可能是指佛光或佛法普照众生的景象，而“自散”则暗示着这些佛法如同天上的花一般，自然而然地散布开来，无需刻意追求。
- 真空性水不停流 - “真空”在佛教中指的是一切万物的本原或空性，而“性水”则可以理解为本性或者本质的水。这句话意味着佛法的本质或本性像水一样源源不断，永不枯竭。
- 病痴谁问维摩诘 - “病痴”可能指的是痴迷于世俗的欲望和执着，而“维摩诘”是佛教中的一位菩萨名字，这里用来形容那些沉迷于世俗欲望的人。诗句通过反问的方式表达出对这种痴迷状态的批判，同时也暗含了佛法对于世俗欲望的超脱。
- 俗眼徒嗟冉伯牛 - “俗眼”指的是普通人的眼睛，“嗟”是感叹的意思，“冉伯牛”是古代的一位贤人的名字。这句话可能是在说，那些被世俗眼光所束缚的人，只能感叹自己的无知和愚昧，无法理解佛法的真正含义。
- 别有妙身诸相具 - “妙身”在这里可能指的是佛法的化身或者说是佛陀的真身，而“诸相”则指的是各种形象或表现。这句话可能是在说，佛法具有多种表现形式，每一种形式都包含了无尽的智慧和真理。
- 金刚坚固异浮沤 - “金刚”在佛教中代表着坚固无比的力量，而“浮沤”则是指水中泡沫，它们虽然看似美丽但却很容易消散。这句话可能是在说，佛法的力量如同金刚一般坚固，即使面对外界的诱惑和困难，也能够保持坚定和不动摇。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。