先生高卧洛城中,洛邑簪缨幸所同。
顾我成年清渭上,并游无侣又春风。
注释:尧夫先生隐居洛城,与洛阳的士人志趣相投。我虽成年,但身处清渭之上,没有志同道合的朋友相伴。
赏析:此诗为作者在洛阳与友人相聚时所写。首句写诗人与洛阳士人志趣相投;二句写诗人虽然身居洛城,但并不羡慕那些达官贵人。三、四句写自己虽然身处清渭之上,但没有志同道合的朋友相伴,只能寄希望于春风。全诗表达了诗人对于人生际遇和人际关系的感慨之情。
先生高卧洛城中,洛邑簪缨幸所同。
顾我成年清渭上,并游无侣又春风。
注释:尧夫先生隐居洛城,与洛阳的士人志趣相投。我虽成年,但身处清渭之上,没有志同道合的朋友相伴。
赏析:此诗为作者在洛阳与友人相聚时所写。首句写诗人与洛阳士人志趣相投;二句写诗人虽然身居洛城,但并不羡慕那些达官贵人。三、四句写自己虽然身处清渭之上,但没有志同道合的朋友相伴,只能寄希望于春风。全诗表达了诗人对于人生际遇和人际关系的感慨之情。
犹仿佛兮山阿出自《古乐府虞帝庙乐歌辞》,犹仿佛兮山阿的作者是:张载。 犹仿佛兮山阿是宋代诗人张载的作品,风格是:诗。 犹仿佛兮山阿的释义是:犹仿佛兮山阿:仿佛隐约地出现在山丘之间。 犹仿佛兮山阿是宋代诗人张载的作品,风格是:诗。 犹仿佛兮山阿的拼音读音是:yóu fǎng fú xī shān ā。 犹仿佛兮山阿是《古乐府虞帝庙乐歌辞》的第12句。 犹仿佛兮山阿的上半句是:信玄功兮不宰。
信玄功兮不宰出自《古乐府虞帝庙乐歌辞》,信玄功兮不宰的作者是:张载。 信玄功兮不宰是宋代诗人张载的作品,风格是:诗。 信玄功兮不宰的释义是:信玄功兮不宰:相信并依靠神秘的宇宙法则,而不去主动干预。这里的“信玄功”指的是对宇宙根本法则的信任,“不宰”表示不妄加干预,顺其自然。 信玄功兮不宰是宋代诗人张载的作品,风格是:诗。 信玄功兮不宰的拼音读音是:xìn xuán gōng xī bù zǎi。
七政协兮群生嘉出自《古乐府虞帝庙乐歌辞》,七政协兮群生嘉的作者是:张载。 七政协兮群生嘉是宋代诗人张载的作品,风格是:诗。 七政协兮群生嘉的释义是:七政协兮群生嘉:众多贤臣共商国是,国家因此民众安康。 七政协兮群生嘉是宋代诗人张载的作品,风格是:诗。 七政协兮群生嘉的拼音读音是:qī zhèng xié xī qún shēng jiā。 七政协兮群生嘉是《古乐府虞帝庙乐歌辞》的第10句。
无邻兮奈何出自《古乐府虞帝庙乐歌辞》,无邻兮奈何的作者是:张载。 无邻兮奈何是宋代诗人张载的作品,风格是:诗。 无邻兮奈何的释义是:无法邻近啊怎么办。 无邻兮奈何是宋代诗人张载的作品,风格是:诗。 无邻兮奈何的拼音读音是:wú lín xī nài hé。 无邻兮奈何是《古乐府虞帝庙乐歌辞》的第9句。 无邻兮奈何的上半句是:越宇宙兮无邻。 无邻兮奈何的下半句是:七政协兮群生嘉。
越宇宙兮无邻出自《古乐府虞帝庙乐歌辞》,越宇宙兮无邻的作者是:张载。 越宇宙兮无邻是宋代诗人张载的作品,风格是:诗。 越宇宙兮无邻的释义是:超越宇宙,没有邻近者。 越宇宙兮无邻是宋代诗人张载的作品,风格是:诗。 越宇宙兮无邻的拼音读音是:yuè yǔ zhòu xī wú lín。 越宇宙兮无邻是《古乐府虞帝庙乐歌辞》的第8句。 越宇宙兮无邻的上半句是:俯故宫兮一慨。 越宇宙兮无邻的下半句是:
俯故宫兮一慨出自《古乐府虞帝庙乐歌辞》,俯故宫兮一慨的作者是:张载。 俯故宫兮一慨是宋代诗人张载的作品,风格是:诗。 俯故宫兮一慨的释义是:俯故宫兮一慨:面对荒废的故宫,心中感慨万千。 俯故宫兮一慨是宋代诗人张载的作品,风格是:诗。 俯故宫兮一慨的拼音读音是:fǔ gù gōng xī yī kǎi。 俯故宫兮一慨是《古乐府虞帝庙乐歌辞》的第7句。 俯故宫兮一慨的上半句是:羽毛兮缤纷。
羽毛兮缤纷出自《古乐府虞帝庙乐歌辞》,羽毛兮缤纷的作者是:张载。 羽毛兮缤纷是宋代诗人张载的作品,风格是:诗。 羽毛兮缤纷的释义是:羽毛纷纷飞舞的样子。 羽毛兮缤纷是宋代诗人张载的作品,风格是:诗。 羽毛兮缤纷的拼音读音是:yǔ máo xī bīn fēn。 羽毛兮缤纷是《古乐府虞帝庙乐歌辞》的第6句。 羽毛兮缤纷的上半句是: 听驾兮天门。 羽毛兮缤纷的下半句是:俯故宫兮一慨。
听驾兮天门出自《古乐府虞帝庙乐歌辞》,听驾兮天门的作者是:张载。 听驾兮天门是宋代诗人张载的作品,风格是:诗。 听驾兮天门的释义是:听驾兮天门:听那驾车的声音啊,向着天门行进。其中“驾”指车,“天门”指天界之门,这里比喻极远的地方或理想境界。 听驾兮天门是宋代诗人张载的作品,风格是:诗。 听驾兮天门的拼音读音是:tīng jià xī tiān mén。
皇之归兮何所出自《古乐府虞帝庙乐歌辞》,皇之归兮何所的作者是:张载。 皇之归兮何所是宋代诗人张载的作品,风格是:诗。 皇之归兮何所的释义是:皇之归兮何所:指帝王返回故乡,询问归途所至之地。 皇之归兮何所是宋代诗人张载的作品,风格是:诗。 皇之归兮何所的拼音读音是:huáng zhī guī xī hé suǒ。 皇之归兮何所是《古乐府虞帝庙乐歌辞》的第4句。 皇之归兮何所的上半句是:桂酒湛兮瑶觞
桂酒湛兮瑶觞出自《古乐府虞帝庙乐歌辞》,桂酒湛兮瑶觞的作者是:张载。 桂酒湛兮瑶觞是宋代诗人张载的作品,风格是:诗。 桂酒湛兮瑶觞的释义是:桂酒湛兮瑶觞:桂树酿制的美酒清澈透明,用玉石制成的酒杯。 桂酒湛兮瑶觞是宋代诗人张载的作品,风格是:诗。 桂酒湛兮瑶觞的拼音读音是:guì jiǔ zhàn xī yáo shāng。 桂酒湛兮瑶觞是《古乐府虞帝庙乐歌辞》的第3句。 桂酒湛兮瑶觞的上半句是
注释:把心放在平易的地方,诗歌自然能够通畅,违背自己的意愿,也能从容地解开忧愁。文章的害处可以叹息高叟固,十年才用来勉勉强强做个经师。 赏析:这首诗是诗人在一次考试失败后所写的一首诗。他把自己的经历比喻成了孔子,说自己像孔子一样,虽然被贬为“高叟”,但是仍然坚持自己的学问,十年磨一剑,最终成为了一个有学问的人
这首诗是唐代诗人杜甫的《古柏行》。下面是对这首诗的逐句释义和赏析。 1. 贝母:贝母是一种中草药,具有清热解毒、消肿止痛等功效。在这里,诗人用“贝母”来比喻自己的坚韧和毅力。 2. 阶前蔓百寻:意思是说在台阶前生长着一棵高高的植物,它的茎蔓长达百寻(一寻约为三十丈),用来比喻自己的志向远大。 3. 双桐盘绕叶森森:意思是说有两棵树围绕着一株植物,它们的叶子郁郁葱葱
芭蕉 芭蕉心尽展新枝,新卷新心暗已随。 愿学新心养新德,旋随新叶起新知。 注释: 1. 芭蕉:一种植物,叶子宽大,果实像香蕉。在中国传统文化中,芭蕉经常被用来象征坚韧不拔的精神。 2. 新枝:指新长出的枝条。 3. 新卷新心:形容事物有新生的气息和活力。 4. 暗已随:暗指事物的发展变化,已经悄然发生。 5. 新知:新的知识或认识。 6. 赏析:这首诗通过描绘芭蕉的生长状态
【解析】 “尧夫先生”指的是苏舜钦,字子美,北宋诗人。“兼寄伯淳正叔”指的是苏轼、苏辙兄弟二人,苏辙是兄长,名轼(音:shì),字子瞻,号东坡居士;苏轼则叫辙,号东坡居士。苏轼与苏舜钦同为宋代诗文革新运动的代表人物。 【答案】 注释: 病肺支离恰十春,病深樽俎久埃尘。 人怜旧病新年减,不道新添别病深。 译文: 我身患肺病将近十年了,病重已使酒杯菜肴久被尘埃覆盖。 人们同情我的旧病在新年里减轻了
【诗句释义】 八翁:这里指的是八位隐士。 步虚声里八奇翁,八奇须信古英雄。 步虚声:道教中的一种说法,认为通过步虚声可以进入仙界。 八奇翁:指这八位隐士都是历史上著名的英雄人物。 八奇:这里代指这八位英雄。 须信:相信。 古英雄:指历史上的英勇人物。 宾朋未散山翁醉,听歌同入醉乡中。 宾朋:指宾客和朋友。 未散:没有散去。 山翁:指隐居在山林中的隐士。 醉乡中:指一种超脱世俗的、如梦如幻的境界。
【注释】 八翁吟:这里指傅岩。傅岩:地名,在今山西省运城市稷山县西南。 筑岩翁:即筑岩为庐,隐居于傅岩。 “幽通”句:意谓隐者心与帝王之心相通。 “忧勤”句:意谓自己忧虑劳苦而未感贤人之意。 相霖:比喻相互帮助,相互扶持。 成功:指功业的建立。 【赏析】 傅岩是晋朝时的一个隐士。这首诗就是他隐居傅岩时写的。诗中表现了他的思想感情和理想抱负。 第一二两句是说,隐者筑室于傅岩,与世隔绝