宋代张载《八翁吟十首》释义

犹仿佛兮山阿出自《古乐府虞帝庙乐歌辞》，犹仿佛兮山阿的作者是：张载。 犹仿佛兮山阿是宋代诗人张载的作品，风格是：诗。 犹仿佛兮山阿的释义是：犹仿佛兮山阿：仿佛隐约地出现在山丘之间。 犹仿佛兮山阿是宋代诗人张载的作品，风格是：诗。 犹仿佛兮山阿的拼音读音是：yóu fǎng fú xī shān ā。 犹仿佛兮山阿是《古乐府虞帝庙乐歌辞》的第12句。 犹仿佛兮山阿的上半句是：信玄功兮不宰。

信玄功兮不宰出自《古乐府虞帝庙乐歌辞》，信玄功兮不宰的作者是：张载。 信玄功兮不宰是宋代诗人张载的作品，风格是：诗。 信玄功兮不宰的释义是：信玄功兮不宰：相信并依靠神秘的宇宙法则，而不去主动干预。这里的“信玄功”指的是对宇宙根本法则的信任，“不宰”表示不妄加干预，顺其自然。 信玄功兮不宰是宋代诗人张载的作品，风格是：诗。 信玄功兮不宰的拼音读音是：xìn xuán gōng xī bù zǎi。

七政协兮群生嘉出自《古乐府虞帝庙乐歌辞》，七政协兮群生嘉的作者是：张载。 七政协兮群生嘉是宋代诗人张载的作品，风格是：诗。 七政协兮群生嘉的释义是：七政协兮群生嘉：众多贤臣共商国是，国家因此民众安康。 七政协兮群生嘉是宋代诗人张载的作品，风格是：诗。 七政协兮群生嘉的拼音读音是：qī zhèng xié xī qún shēng jiā。 七政协兮群生嘉是《古乐府虞帝庙乐歌辞》的第10句。

无邻兮奈何出自《古乐府虞帝庙乐歌辞》，无邻兮奈何的作者是：张载。 无邻兮奈何是宋代诗人张载的作品，风格是：诗。 无邻兮奈何的释义是：无法邻近啊怎么办。 无邻兮奈何是宋代诗人张载的作品，风格是：诗。 无邻兮奈何的拼音读音是：wú lín xī nài hé。 无邻兮奈何是《古乐府虞帝庙乐歌辞》的第9句。 无邻兮奈何的上半句是：越宇宙兮无邻。 无邻兮奈何的下半句是：七政协兮群生嘉。

越宇宙兮无邻出自《古乐府虞帝庙乐歌辞》，越宇宙兮无邻的作者是：张载。 越宇宙兮无邻是宋代诗人张载的作品，风格是：诗。 越宇宙兮无邻的释义是：超越宇宙，没有邻近者。 越宇宙兮无邻是宋代诗人张载的作品，风格是：诗。 越宇宙兮无邻的拼音读音是：yuè yǔ zhòu xī wú lín。 越宇宙兮无邻是《古乐府虞帝庙乐歌辞》的第8句。 越宇宙兮无邻的上半句是：俯故宫兮一慨。 越宇宙兮无邻的下半句是：

俯故宫兮一慨出自《古乐府虞帝庙乐歌辞》，俯故宫兮一慨的作者是：张载。 俯故宫兮一慨是宋代诗人张载的作品，风格是：诗。 俯故宫兮一慨的释义是：俯故宫兮一慨：面对荒废的故宫，心中感慨万千。 俯故宫兮一慨是宋代诗人张载的作品，风格是：诗。 俯故宫兮一慨的拼音读音是：fǔ gù gōng xī yī kǎi。 俯故宫兮一慨是《古乐府虞帝庙乐歌辞》的第7句。 俯故宫兮一慨的上半句是：羽毛兮缤纷。

羽毛兮缤纷出自《古乐府虞帝庙乐歌辞》，羽毛兮缤纷的作者是：张载。 羽毛兮缤纷是宋代诗人张载的作品，风格是：诗。 羽毛兮缤纷的释义是：羽毛纷纷飞舞的样子。 羽毛兮缤纷是宋代诗人张载的作品，风格是：诗。 羽毛兮缤纷的拼音读音是：yǔ máo xī bīn fēn。 羽毛兮缤纷是《古乐府虞帝庙乐歌辞》的第6句。 羽毛兮缤纷的上半句是： 听驾兮天门。 羽毛兮缤纷的下半句是：俯故宫兮一慨。

听驾兮天门出自《古乐府虞帝庙乐歌辞》，听驾兮天门的作者是：张载。 听驾兮天门是宋代诗人张载的作品，风格是：诗。 听驾兮天门的释义是：听驾兮天门：听那驾车的声音啊，向着天门行进。其中“驾”指车，“天门”指天界之门，这里比喻极远的地方或理想境界。 听驾兮天门是宋代诗人张载的作品，风格是：诗。 听驾兮天门的拼音读音是：tīng jià xī tiān mén。

皇之归兮何所出自《古乐府虞帝庙乐歌辞》，皇之归兮何所的作者是：张载。 皇之归兮何所是宋代诗人张载的作品，风格是：诗。 皇之归兮何所的释义是：皇之归兮何所：指帝王返回故乡，询问归途所至之地。 皇之归兮何所是宋代诗人张载的作品，风格是：诗。 皇之归兮何所的拼音读音是：huáng zhī guī xī hé suǒ。 皇之归兮何所是《古乐府虞帝庙乐歌辞》的第4句。 皇之归兮何所的上半句是：桂酒湛兮瑶觞

桂酒湛兮瑶觞出自《古乐府虞帝庙乐歌辞》，桂酒湛兮瑶觞的作者是：张载。 桂酒湛兮瑶觞是宋代诗人张载的作品，风格是：诗。 桂酒湛兮瑶觞的释义是：桂酒湛兮瑶觞：桂树酿制的美酒清澈透明，用玉石制成的酒杯。 桂酒湛兮瑶觞是宋代诗人张载的作品，风格是：诗。 桂酒湛兮瑶觞的拼音读音是：guì jiǔ zhàn xī yáo shāng。 桂酒湛兮瑶觞是《古乐府虞帝庙乐歌辞》的第3句。 桂酒湛兮瑶觞的上半句是

以下是对《八翁吟十首》逐句释义： - 磻溪溪畔钓鱼翁：描述一个在磻溪边垂钓的老者。 - 濯缨溪水听溪松：在濯缨溪边洗涤衣帽，倾听溪边的松涛。 - 龟猷未告非熊兆：表示通过占卜预测未来，可能不是正确的征兆。 - 渔蓑堪笑老龙钟：表示渔夫的蓑衣虽然破旧，但他却依然保持着幽默的态度。 这首诗描绘了一位年事已高却依然热爱自然、享受闲适生活的人物形象。他乘坐篮舆出游，与自然中的白云、溪边老人为伴

【注释】 八翁吟：这里指傅岩。傅岩：地名，在今山西省运城市稷山县西南。 筑岩翁：即筑岩为庐，隐居于傅岩。 “幽通”句：意谓隐者心与帝王之心相通。 “忧勤”句：意谓自己忧虑劳苦而未感贤人之意。 相霖：比喻相互帮助，相互扶持。 成功：指功业的建立。 【赏析】 傅岩是晋朝时的一个隐士。这首诗就是他隐居傅岩时写的。诗中表现了他的思想感情和理想抱负。 第一二两句是说，隐者筑室于傅岩，与世隔绝

【诗句释义】 八翁：这里指的是八位隐士。 步虚声里八奇翁，八奇须信古英雄。 步虚声：道教中的一种说法，认为通过步虚声可以进入仙界。 八奇翁：指这八位隐士都是历史上著名的英雄人物。 八奇：这里代指这八位英雄。 须信：相信。 古英雄：指历史上的英勇人物。 宾朋未散山翁醉，听歌同入醉乡中。 宾朋：指宾客和朋友。 未散：没有散去。 山翁：指隐居在山林中的隐士。 醉乡中：指一种超脱世俗的、如梦如幻的境界。

八翁吟十首 感怀麟翁，寻知己之缘 诗中描述在乌龟山脚下，一位名为麟翁的智者被提及，此翁以其深厚的内涵和智慧闻名。此句表达了诗人对麟翁的敬仰之情，同时暗含诗人与麟翁之间可能存在的深厚情谊。 麟翁，意指具有麒麟般品德的人，此处指代了一位品德高尚、智慧深邃的人物。"知己"一词，常用以形容彼此心灵相通、相互理解的朋友或伙伴。此处诗人通过“几时逢”表达对知音难觅的感慨，同时也反映出诗人对真挚友谊的渴望

青牛西去伯阳翁，当年夫子叹犹龙。 立言为恐真风丧，岂知言立丧真风。 注释说明： - 青牛西去伯阳翁：用青牛向西行去描述某人的离去，伯阳指老子，此处可能指的是道家人物。 - 当年夫子叹犹龙：表示对某位曾经有才华但未能得到赏识的人的感慨，夫子在这里指的是孔子，而“犹龙”是古代对杰出人才的尊称。 - 立言为恐真风丧：担心自己的言行会破坏真正的文化风尚。 - 岂知言立丧真风

【注释】 八翁吟十首，即《八翁吟》。 寓言豪诞漆园翁，喻指庄子。 夸谈名理浩无穷，夸谈，高谈阔论，多所议论。名理，名教道理。浩无穷，浩大无边。 早知悬解人间世，悬解，玄解，玄妙的道理。人间世，人世间。 争知悬解不言中，争知，怎么知道。不言中，言外之意，言不尽的意思。 【赏析】 此诗是一首咏史怀古之作。诗人以“八翁”自况，借以表明自己对世事的超然态度和对名理、玄学的追求。全诗用典不多，语言平易通俗