宋代张商英《见山亭》释义

铁牛入海无消息出自《临终偈》，铁牛入海无消息的作者是：张商英。 铁牛入海无消息是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 铁牛入海无消息的释义是：铁牛入海无消息：比喻诗人对友人的深情厚谊，如同铁牛入海，一去不复返，意味着诗人对友人的思念之情深沉而无法传达。 铁牛入海无消息是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 铁牛入海无消息的拼音读音是：tiě niú rù hǎi wú xiāo xī。

撞破虚空归去来出自《临终偈》，撞破虚空归去来的作者是：张商英。 撞破虚空归去来是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 撞破虚空归去来的释义是：“撞破虚空归去来”意味着灵魂超越了尘世的束缚，达到了超脱的境界，如同撞击虚空一般，最终回归本源。 撞破虚空归去来是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 撞破虚空归去来的拼音读音是：zhuàng pò xū kōng guī qù lái。

沤生沤灭谁人识出自《临终偈》，沤生沤灭谁人识的作者是：张商英。 沤生沤灭谁人识是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 沤生沤灭谁人识的释义是：《临终偈》中的“沤生沤灭谁人识”表达了诗人对世间无常、生死轮回的深刻认识。其中，“沤”指泡沫，象征着世间万物瞬息万变，犹如泡沫般短暂而虚幻；“生灭”则是指世间事物的产生和消亡。整句意思是：世间万物犹如泡沫般产生又消逝，谁能真正认识到这一点呢

幻质朝章八十一出自《临终偈》，幻质朝章八十一的作者是：张商英。 幻质朝章八十一是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 幻质朝章八十一的释义是：《临终偈》这首诗中的“幻质朝章八十一”是指人世间的物质生活如朝堂上的繁华景象，如同梦幻般，转瞬即逝，总共经历了八十一世。这里的“幻质”指的是虚幻不实的物质世界，“朝章”指的是朝廷的礼仪和规章制度，“八十一”则象征着无数的轮回和变迁。

江西从此立宗风出自《颂一首》，江西从此立宗风的作者是：张商英。 江西从此立宗风是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 江西从此立宗风的释义是：江西从此立宗风：指江西地区从此确立了独特的文学艺术风格或文化传统。 江西从此立宗风是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 江西从此立宗风的拼音读音是：jiāng xī cóng cǐ lì zōng fēng。 江西从此立宗风是《颂一首》的第4句。

黄檗闻之惊吐舌出自《颂一首》，黄檗闻之惊吐舌的作者是：张商英。 黄檗闻之惊吐舌是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 黄檗闻之惊吐舌的释义是：黄檗闻之惊吐舌：黄檗树听到消息后惊讶得舌头都伸出来了。这里用来形容黄檗树对某事感到非常惊讶。 黄檗闻之惊吐舌是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 黄檗闻之惊吐舌的拼音读音是：huáng bò wén zhī jīng tǔ shé。

深入髑髅三日聋出自《颂一首》，深入髑髅三日聋的作者是：张商英。 深入髑髅三日聋是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 深入髑髅三日聋的释义是：深入髑髅三日聋，意为深入思考或沉思默想，以至于三天之内听不到外界的声音。这句话表达了诗人对深度思考的推崇，认为这种思考状态是如此专注，以至于暂时与外界隔绝。 深入髑髅三日聋是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 深入髑髅三日聋的拼音读音是：shēn rù dú

马师一喝大雄峰出自《颂一首》，马师一喝大雄峰的作者是：张商英。 马师一喝大雄峰是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 马师一喝大雄峰的释义是：马师一喝大雄峰：比喻一声令下，能够震撼或改变大局。其中，“马师”指的是能征善战的将领，“大雄峰”象征强大或重要的力量。这句话整体上意味着某位将领或领袖凭借其强大的影响力或命令，能够产生巨大的作用或改变。 马师一喝大雄峰是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。

别有灵犀一点通出自《偈二首》，别有灵犀一点通的作者是：张商英。 别有灵犀一点通是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 别有灵犀一点通的释义是：心有灵犀一点通，比喻彼此的心思相通，相互理解。 别有灵犀一点通是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 别有灵犀一点通的拼音读音是：bié yǒu líng xī yī diǎn tōng。 别有灵犀一点通是《偈二首》的第4句。 别有灵犀一点通的上半句是：

须是背触拳头外出自《偈二首》，须是背触拳头外的作者是：张商英。 须是背触拳头外是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 须是背触拳头外的释义是：须是背触拳头外，意为必须经历挫折和失败才能达到成功之外。 须是背触拳头外是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 须是背触拳头外的拼音读音是：xū shì bèi chù quán tóu wài。 须是背触拳头外是《偈二首》的第3句。 须是背触拳头外的上半句是

五顶嵯峨接太虚，就中偏称我师居。 - 注释：五顶山高峻，云雾缭绕，如同连接着太虚空际，其中我最喜爱的地方便是修行之地。 - 赏析：五顶山以其高耸入云的形态象征着崇高的精神境界，其云雾缭绕则表达了一种超脱世俗、追求真理的意境。而“偏称我师居”则突出了诗人对这片修行之地的喜爱与珍视，将其视作精神寄托和修行的场所。 毒龙池畔云生早，猛兽岩前客过疏。 - 注释：在毒龙池畔

这首诗是诗人在护国寺的住所所写，表达了他对世事的感慨和对生活的无奈。 第一句：“薄宦区区可叹嗟”，意思是说，我只是一个微不足道的官员，却感叹世事的无常。这里的“薄宦”指的是他的官职微薄，“区区”则是形容其职位卑微，“可叹嗟”则是表达他的感慨和无奈。 第二句：“寂寥寒馆过村家”，意思是说他在寒舍中度过寂寞的时光，路过了村庄。这里的“寒馆”指的是他简陋的住所，“村家”则是描述他路过的村庄

【注释】： 近来：指苏洵去世后。文章格：指文章的格调。咳唾馀：指文章的内容。丘园：指家乡的田园。空穗帐：形容家中十分贫穷，连稻草都卖光了。箫吹咽轜车：箫声呜咽，如同马车被阻塞不能前进。萧张术：指的是苏轼的文章才华。杨孟书：杨雄的著述。大志：宏伟远大的抱负。未酬：没有实现。 【赏析】： 这首诗作于宋神宗熙宁九年（公元1076年）。这一年秋，苏轼因“乌台诗案”受牵连，被贬黄州团练副使，次年春又徙汝州

【注释】 东台：指泰山。 迢迢云水涉峰峦，渐觉天低宇宙宽。 ——泰山高耸入云霄，云雾缭绕如海潮。 东风吹来春意浓，山花烂漫如锦绣。 ——春天来了，万物复苏，泰山的景色更加迷人。 东北分明睹大海，西南咫尺望长安。 ——从东北方向可以看到大海，从西南方向可以望见长安。 圆光化现珠千颗，耸日初升火一团。 ——泰山山顶的云彩呈现出五彩斑斓的颜色，如同无数颗璀璨的珍珠；太阳刚刚升起，光芒四射

南台 迢迢策杖上南台，北望清凉眼豁开。 二片烟霞笼紫府，万年松径锁苍苔。 人游灵境涉溪去，我访真容踏顶来。 前后三三知者少，衲僧到此费徘徊。 注释： 迢迢：遥远的样子。 策杖：拄着长柄的手杖。 南台：山名，在今安徽宣城县西北，相传为晋代道士许逊修炼之地。 北望清凉：指站在高处向北眺望，清凉的景色尽收眼底。 眼豁开：眼中的视野变得开阔。 二片烟霞：形容山中云雾缥缈，如同一片片烟雾笼罩。 紫府

【注释】 西台：即西台寺，位于今浙江杭州。 八水傍：指钱塘江的八条支流。 九重天外看西方：指从高高的宝塔上眺望远处的西方。 三时雨泪龙宫冷：指下雨时，雨水像眼泪一样落在龙宫（神话中龙王居住的地方）里。 一夜风飘月桂香：指刮风时，月光洒在桂花树上，发出阵阵香气。 土石尚能消罪障，何劳菩萨放神光：意思是说，即使有土地和石头，也能帮助消除罪恶和障碍，何必要依靠菩萨的力量呢？ 【赏析】