峨嵋前约已成空，风雨萧萧送暮钟。
何用忘机来问话，不如松下谒痴龙。
《厄台寺三首·峨嵋前约已成空》是宋代诗人张耒的作品，其中蕴含着丰富的情感和深刻的哲理。下面将逐句解析这首诗：
- 峨嵋前约已成空：
- “峨嵋”在古代文学中常常被用来指代峨眉山，它是中国四川省的一个著名景点。诗中的“前约”可能指的是与峨眉山有关的某种约定或期望。这里的“已空”意味着这些约定或期望已经不复存在，变得虚无缥缈。
- 这句诗传达了一种失落或遗憾的情感，可能是诗人对于曾经的期望未能实现的感慨。
- 风雨萧萧送暮钟：
- “风雨”通常用来描绘天气的变化，特别是风雨交加的情景，常被用来象征人生的起伏不定或是情感的波动。
- “萧萧”在这里形容风声，给人一种凄凉、悲凉的感觉。
- “暮钟”则是指傍晚时分寺院里的钟声，它通常代表着时间的流逝和一天的结束。
- 这一句通过描绘风雨中的暮钟声，表达了一种时间流逝的无奈和人生的苍凉之感。
- 何用忘机来问话：
- “忘机”在这里可能有双重含义，一方面可以理解为忘记世俗的纷扰和功利之心，另一方面也可以理解为放下对名利的执着。
- “问话”则是提问的意思，表示诗人想要寻求解答或者表达自己的困惑。
- “不如松下谒痴龙”则是一种比喻，意指在自然之中寻找智慧或答案，就像在松下见到痴龙一样。这里的“痴龙”可能是指传说中的一种神龙，象征着超然物外的智慧。
- 整句诗表达了诗人对于超越世俗、寻求更高智慧的追求。
张耒的《厄台寺三首·峨嵋前约已成空》不仅是一首描写自然景观和人生感悟的诗歌，更是一首诗歌中的哲理探索。它通过对自然景物的描绘，反映了诗人对于生命无常、世事变迁的深刻理解，同时也展示了诗人追求心灵自由和智慧启迪的人生态度。这首诗以其深邃的内涵和独特的艺术表现力，成为了中国古典诗歌宝库中的一颗璀璨星辰。
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