雀食野人田，燕栖公子堂。
野情饥亦乐，依人难久长。
雀食野人田，燕栖公子堂。
注释：鸟儿在田间啄食粮食，燕子栖息在贵族的府邸。
译文：鸟儿在田间觅食，燕子在贵族家中栖息。
野情饥亦乐，依人难久长。
注释：野外的生活虽然艰苦，但鸟儿和燕子却能够自得其乐；依赖别人生活却难以长久。
译文：尽管野外的生活艰苦，但鸟儿和燕子却能自得其乐；依赖别人生活却难以长久。赏析：此诗以雀鸟、燕子为对象，通过描绘其在不同环境中的生活状态，来抒发诗人对自由自在生活的向往。诗中运用了对比手法，将野外的艰苦与鸟儿、燕子在贵族家的美好生活相对比，表达了诗人对自由生活的热爱。同时，也体现了诗人对依附他人、无法自主生活的担忧和不满。
只怕伤人有苦心出自《采莲曲》，只怕伤人有苦心的作者是：张至龙。 只怕伤人有苦心是宋代诗人张至龙的作品，风格是：词。 只怕伤人有苦心的释义是：只怕伤人有苦心：担心自己的行为会伤害到他人，因此内心充满了痛苦和矛盾。 只怕伤人有苦心是宋代诗人张至龙的作品，风格是：词。 只怕伤人有苦心的拼音读音是：zhǐ pà shāng rén yǒu kǔ xīn。 只怕伤人有苦心是《采莲曲》的第4句。
不嫌到手多尖刺出自《采莲曲》，不嫌到手多尖刺的作者是：张至龙。 不嫌到手多尖刺是宋代诗人张至龙的作品，风格是：词。 不嫌到手多尖刺的释义是：不嫌到手多尖刺：表示即使采摘到的莲花有尖锐的刺，也毫不介意，形容诗人不畏艰难，勇往直前。 不嫌到手多尖刺是宋代诗人张至龙的作品，风格是：词。 不嫌到手多尖刺的拼音读音是：bù xián dào shǒu duō jiān cì。
背人细数子藏深出自《采莲曲》，背人细数子藏深的作者是：张至龙。 背人细数子藏深是宋代诗人张至龙的作品，风格是：词。 背人细数子藏深的释义是：背人细数子藏深：指采莲女子在别人不注意时，偷偷地仔细数着自己采到的莲子，表现出她内心的喜悦和对劳动成果的珍视。 背人细数子藏深是宋代诗人张至龙的作品，风格是：词。 背人细数子藏深的拼音读音是：bèi rén xì shù zi cáng shēn。
拗落圆房响钏金出自《采莲曲》，拗落圆房响钏金的作者是：张至龙。 拗落圆房响钏金是宋代诗人张至龙的作品，风格是：词。 拗落圆房响钏金的释义是：拗落圆房响钏金：指女子行走时身体摇曳，衣饰上的钏环撞击发出清脆的金属声。 拗落圆房响钏金是宋代诗人张至龙的作品，风格是：词。 拗落圆房响钏金的拼音读音是：ǎo luò yuán fáng xiǎng chuàn jīn。 拗落圆房响钏金是《采莲曲》的第1句。
翻笑鸳鸯不老成出自《采莲曲》，翻笑鸳鸯不老成的作者是：张至龙。 翻笑鸳鸯不老成是宋代诗人张至龙的作品，风格是：词。 翻笑鸳鸯不老成的释义是：翻笑鸳鸯不老成：嘲笑鸳鸯不解人事，不知老之将至。 翻笑鸳鸯不老成是宋代诗人张至龙的作品，风格是：词。 翻笑鸳鸯不老成的拼音读音是：fān xiào yuān yāng bù lǎo chéng。 翻笑鸳鸯不老成是《采莲曲》的第4句。 翻笑鸳鸯不老成的上半句是
双双头白犹交颈出自《采莲曲》，双双头白犹交颈的作者是：张至龙。 双双头白犹交颈是宋代诗人张至龙的作品，风格是：词。 双双头白犹交颈的释义是：形容夫妻恩爱，即使头发都白了，依然如同年轻时一样亲密无间。 双双头白犹交颈是宋代诗人张至龙的作品，风格是：词。 双双头白犹交颈的拼音读音是：shuāng shuāng tóu bái yóu jiāo jǐng。 双双头白犹交颈是《采莲曲》的第3句。
花妆那似妾妆清出自《采莲曲》，花妆那似妾妆清的作者是：张至龙。 花妆那似妾妆清是宋代诗人张至龙的作品，风格是：词。 花妆那似妾妆清的释义是：花妆那似妾妆清：意思是采莲女子的妆容比不上花儿的美丽。这里用花比喻采莲女，称赞采莲女子的美丽胜过花儿。 花妆那似妾妆清是宋代诗人张至龙的作品，风格是：词。 花妆那似妾妆清的拼音读音是：huā zhuāng nà shì qiè zhuāng qīng。
荷叶笼头学道情出自《采莲曲》，荷叶笼头学道情的作者是：张至龙。 荷叶笼头学道情是宋代诗人张至龙的作品，风格是：词。 荷叶笼头学道情的释义是：荷叶笼头学道情：比喻女子端庄、贤淑，有修道求道的情操。 荷叶笼头学道情是宋代诗人张至龙的作品，风格是：词。 荷叶笼头学道情的拼音读音是：hé yè lóng tóu xué dào qíng。 荷叶笼头学道情是《采莲曲》的第1句。 荷叶笼头学道情的下半句是
背拂菱花补泪痕出自《古别离》，背拂菱花补泪痕的作者是：张至龙。 背拂菱花补泪痕是宋代诗人张至龙的作品，风格是：诗。 背拂菱花补泪痕的释义是：背拂菱花补泪痕：指女子在离别时，用菱花（一种装饰品）擦拭脸上的泪痕，以掩饰悲伤之情。 背拂菱花补泪痕是宋代诗人张至龙的作品，风格是：诗。 背拂菱花补泪痕的拼音读音是：bèi fú líng huā bǔ lèi hén。 背拂菱花补泪痕是《古别离》的第4句。
离情恐被行人觉出自《古别离》，离情恐被行人觉的作者是：张至龙。 离情恐被行人觉是宋代诗人张至龙的作品，风格是：诗。 离情恐被行人觉的释义是：离情恐被行人觉，意为诗人担心自己的离别之情被人察觉。 离情恐被行人觉是宋代诗人张至龙的作品，风格是：诗。 离情恐被行人觉的拼音读音是：lí qíng kǒng bèi xíng rén jué。 离情恐被行人觉是《古别离》的第3句。 离情恐被行人觉的上半句是
【注释】櫩（ù）：蛛丝。巧经：织网。鸠（jiū）：斑鸠，一种鸟。拙（zhuō）：笨拙。营：筑巢。孰（shú）：谁。 【赏析】此诗是一首咏物诗，借蜘蛛织网和斑鸠垒巢两个事例，来说明“以拙胜巧”的道理。 第一句写蜘蛛结网，第二句写斑鸠筑巢。“巧”与“拙”相对，“经”与“营”相对。 前两句写蜘蛛织网，后两句写斑鸠垒巢。这两句话，一写形，一造势，一反一正，相映成趣。 第三句“孰知拙反胜，网坏巢独牢”
麒麟感世出，凤凰览德至。 人苟常见之，应不指为瑞。 注释：麒麟出现是感应世间的吉祥，凤凰飞临是彰显德行的到来。如果人们常看到这两种祥瑞，就不应该再称它们为吉祥物或神物了。 赏析：这首诗以麒麟和凤凰的出现象征了世间的吉祥与祥瑞，表达了诗人对世间美好事物的赞美。同时，诗人也用“人苟常见之，应不指为瑞”这句话来表达自己的观点，认为如果人们过于追求外在的吉祥和祥瑞，就会忽视内在的美德和修养
这首诗是一首咏怀之作，诗人表达了自己厌倦京城生活，渴望归隐山林的情怀。 江常庵出武夷 —— “江常庵”，指的是作者在京城中的住处；“武夷”，指的是武夷山，位于福建省武夷山脉中段，是著名的风景区。 厌居京洛说行持 —— “厌居”意为厌倦、厌烦；“京洛”指的是京城洛阳；“行持”在这里指行走坐卧的姿态。整句的意思是说，作者因为厌烦京城洛阳的生活而选择离开，并决定像仙人一样修行。 袖裹青蛇上武夷
猩猩陨机阱，鹦鹉锁金笼。 注释：猩猩和鹦鹉落入陷阱和笼子中，象征着被束缚和囚禁的人或事物失去了自由。 言笑适为累，缄嘿斯保躬。 注释：说话和欢笑有时会带来麻烦，沉默寡言和保持沉默则可以保护自身。 赏析：此诗表达了诗人对人生自由的向往和对被束缚者的同情。首句通过对比猩猩和鹦鹉的命运，暗示了人世间的无常和无奈。第二句进一步揭示了言语和欢笑可能带来的后果
【注释】： 演雅十章：指《庄子·逍遥游》中的“庖丁解牛”故事，比喻做事要得其自然，不可强为。蚕：这里指蜜蜂。丝课：养蚕的收获，即蚕茧。蜂忙供蜜工：蜜蜂忙于采蜜。役役为人劳：辛勤地为人劳动。衣食还自空：衣食却依然贫困空虚。 【赏析】： 这是一首寓言诗，诗人借用庄子“庖丁解牛”的故事，说明人们应该顺应自然规律去劳作，不要强求，这样才能避免人为的劳苦和生活的贫困。全诗用浅近的语言
【注释】 演（yǎn）：古代乐章的篇名。雅：指《诗经·小雅》。十章：指此诗共分十段。“鸟”是“鸣”的通假字；“乌”是“乌鹊”“乌鸣”的简称。妍：美好。媸（chī）：丑陋。凶吉：凶兆和吉兆。 【赏析】 这是一首描写鸟鸣之词，以乌雀的叫声来比喻人世间的是非、善恶。 首两句说，鸟儿们互相呼唤着，彼此间也相互怜爱着。而乌鸦发出的声音，却使人们讨厌。 三、四句写鸟儿们发出各种声音，是因为自己的叫声美丑不同
