耘耔竞所务,乔林午风清。
嘉谷雨来长,复兹畦水平。
【注释】耘:除草。耔:培土。竞:竞赛,争先。乔林:高大的树木。嘉谷:好的谷物。
【赏析】此诗描绘了一个丰收的景象,从早到晚,诗人一直在田间忙碌,中午,在清风吹拂下,树影婆娑,农事十分繁忙,到了傍晚时分,禾黍(稻、麦)已经长得很好,田里一片平整,收获即将完成。
译文如下:
耕种劳作争先恐后,高大的树林沐浴着中午的清风。
好谷物在雨水中生长得很快,田野变得平坦宽阔。
耘耔竞所务,乔林午风清。
嘉谷雨来长,复兹畦水平。
【注释】耘:除草。耔:培土。竞:竞赛,争先。乔林:高大的树木。嘉谷:好的谷物。
【赏析】此诗描绘了一个丰收的景象,从早到晚,诗人一直在田间忙碌,中午,在清风吹拂下,树影婆娑,农事十分繁忙,到了傍晚时分,禾黍(稻、麦)已经长得很好,田里一片平整,收获即将完成。
译文如下:
耕种劳作争先恐后,高大的树林沐浴着中午的清风。
好谷物在雨水中生长得很快,田野变得平坦宽阔。
永世克昌出自《绍兴圣孝感通诗》,永世克昌的作者是:张嵲。 永世克昌是宋代诗人张嵲的作品,风格是:诗。 永世克昌的释义是:永世克昌:永远昌盛,绵延不断。 永世克昌是宋代诗人张嵲的作品,风格是:诗。 永世克昌的拼音读音是:yǒng shì kè chāng。 永世克昌是《绍兴圣孝感通诗》的第145句。 永世克昌的上半句是: 子子孙孙。 永世克昌的全句是:子子孙孙,永世克昌。 子子孙孙,永世克昌
子子孙孙出自《绍兴圣孝感通诗》,子子孙孙的作者是:张嵲。 子子孙孙是宋代诗人张嵲的作品,风格是:诗。 子子孙孙的释义是:子孙后代 子子孙孙是宋代诗人张嵲的作品,风格是:诗。 子子孙孙的拼音读音是:zi zi sūn sūn。 子子孙孙是《绍兴圣孝感通诗》的第144句。 子子孙孙的上半句是:天临万方。 子子孙孙的下半句是:永世克昌。 子子孙孙的全句是:子子孙孙,永世克昌。 子子孙孙,永世克昌
天临万方出自《绍兴圣孝感通诗》,天临万方的作者是:张嵲。 天临万方是宋代诗人张嵲的作品,风格是:诗。 天临万方的释义是:天临万方:指上天降临于四方,形容帝王的威严与尊贵。 天临万方是宋代诗人张嵲的作品,风格是:诗。 天临万方的拼音读音是:tiān lín wàn fāng。 天临万方是《绍兴圣孝感通诗》的第143句。 天临万方的上半句是: 充入旧贯。 天临万方的下半句是: 子子孙孙。
充入旧贯出自《绍兴圣孝感通诗》,充入旧贯的作者是:张嵲。 充入旧贯是宋代诗人张嵲的作品,风格是:诗。 充入旧贯的释义是:充实进入旧有的传统或惯例。 充入旧贯是宋代诗人张嵲的作品,风格是:诗。 充入旧贯的拼音读音是:chōng rù jiù guàn。 充入旧贯是《绍兴圣孝感通诗》的第142句。 充入旧贯的上半句是:我籍斯附。 充入旧贯的下半句是:天临万方。 充入旧贯的全句是:充入旧贯,天临万方。
我籍斯附出自《绍兴圣孝感通诗》,我籍斯附的作者是:张嵲。 我籍斯附是宋代诗人张嵲的作品,风格是:诗。 我籍斯附的释义是:我籍斯附:指自己寄身于这个地方。籍,寄托;斯,这,这个;附,附着。 我籍斯附是宋代诗人张嵲的作品,风格是:诗。 我籍斯附的拼音读音是:wǒ jí sī fù。 我籍斯附是《绍兴圣孝感通诗》的第141句。 我籍斯附的上半句是: 含识之伦。 我籍斯附的下半句是: 充入旧贯。
含识之伦出自《绍兴圣孝感通诗》,含识之伦的作者是:张嵲。 含识之伦是宋代诗人张嵲的作品,风格是:诗。 含识之伦的释义是:含识之伦:含有知识、识见的人。 含识之伦是宋代诗人张嵲的作品,风格是:诗。 含识之伦的拼音读音是:hán shí zhī lún。 含识之伦是《绍兴圣孝感通诗》的第140句。 含识之伦的上半句是:咸为我土。 含识之伦的下半句是:我籍斯附。 含识之伦的全句是:含识之伦,我籍斯附。
咸为我土出自《绍兴圣孝感通诗》,咸为我土的作者是:张嵲。 咸为我土是宋代诗人张嵲的作品,风格是:诗。 咸为我土的释义是:咸:都;为我土:成为我的土地。释义:都成为我的土地。 咸为我土是宋代诗人张嵲的作品,风格是:诗。 咸为我土的拼音读音是:xián wèi wǒ tǔ。 咸为我土是《绍兴圣孝感通诗》的第139句。 咸为我土的上半句是: 际天所覆。 咸为我土的下半句是: 含识之伦。
际天所覆出自《绍兴圣孝感通诗》,际天所覆的作者是:张嵲。 际天所覆是宋代诗人张嵲的作品,风格是:诗。 际天所覆的释义是:际天所覆:指广阔的天空覆盖之下。 际天所覆是宋代诗人张嵲的作品,风格是:诗。 际天所覆的拼音读音是:jì tiān suǒ fù。 际天所覆是《绍兴圣孝感通诗》的第138句。 际天所覆的上半句是:繄此其证。 际天所覆的下半句是:咸为我土。 际天所覆的全句是:际天所覆,咸为我土。
繄此其证出自《绍兴圣孝感通诗》,繄此其证的作者是:张嵲。 繄此其证是宋代诗人张嵲的作品,风格是:诗。 繄此其证的释义是:繄此其证:指这里可以作为证据。 繄此其证是宋代诗人张嵲的作品,风格是:诗。 繄此其证的拼音读音是:yī cǐ qí zhèng。 繄此其证是《绍兴圣孝感通诗》的第137句。 繄此其证的上半句是: 太平之休。 繄此其证的下半句是: 际天所覆。 繄此其证的全句是:太平之休,繄此其证
太平之休出自《绍兴圣孝感通诗》,太平之休的作者是:张嵲。 太平之休是宋代诗人张嵲的作品,风格是:诗。 太平之休的释义是:太平之休:指国家安定、人民安居乐业的美好时期。 太平之休是宋代诗人张嵲的作品,风格是:诗。 太平之休的拼音读音是:tài píng zhī xiū。 太平之休是《绍兴圣孝感通诗》的第136句。 太平之休的上半句是:示将保定。 太平之休的下半句是:繄此其证。 太平之休的全句是
诗句释义: 远意在田畴,中园结茅屋。 冻雨昨夜来,共欣春水足。 译文: 心中的愿望寄托于辽阔的田野之中,我在中园修建了简陋的茅屋。昨夜的冻雨刚刚停歇,我们共同欣喜地看到春天的河水又恢复了充足的水位。 赏析: 此诗表达了诗人对大自然和田园生活的深深热爱。首句“远意在田畴”,描绘了诗人心中对广阔田野的向往之情。第二句“中园结茅屋”,则展现了诗人在中园筑屋的情景,虽然简朴,但透露着宁静与自得
平生轻语别,徒恃接乡闾及此悲存没,追维恨阔疏。已闻窀穸日,犹怪孟郊书。宿草他年哭,仍悲非故墟。 注释:我生平说话总是很轻率,只是依靠与乡里邻里的联系。然而现在却悲痛于他们的去世和消失,回想过去他们与我的关系疏远。他们已经安葬了,我还奇怪地想起孟郊的《购墓文》。坟上的草明年还会生长,但是那些地方已经不是我们的家乡了。 译文:我生平说话总是很轻率,只是依靠与乡里邻里的联系
范觉民挽词四首 有位居台铉,无年究远猷。 共怀三入望,忽叹九原幽。 归葬新阡远,追荣恤典优。 兴衰春梦短,人世谅何求。 【注释】: 居台铉:居于宰相之位。台铉,古代指宰相。 究:深究,详细研究。 “三”句:三次出任朝廷要职,却因时运不好而未能实现。 忽叹九原幽:忽然感叹已去世的先祖在黄泉之下寂寞无闻。九原,泛指墓地。 归葬新阡:把先祖的遗体迁葬在新修的墓穴中。新阡,新的墓穴。 追荣:追念荣耀。
在《怀新亭四首》中,张嵲描绘了一幅宁静而和谐的田园风光。诗的第一句“恢台当长夏,山木尽成阴”,以恢台为背景,展现了夏日长夏时节的景致,茂密的山木形成了一片阴凉之地。这一句不仅描绘了自然的美景,也表达了诗人对这片土地深深的眷恋和赞美。第二句“良苗方竞茂,悠哉林下心”则进一步描绘了农田的景象,茂盛的庄稼与宁静的环境形成了鲜明的对比,体现了生活的宁静与舒适。 这首诗的译文如下: 恢台当长夏
诗句原文:晚秧纷已及,中田日往还。适与好风会,植杖观前山。 译文:傍晚时分,新插的稻苗已经长出了嫩叶,田间一天天的忙碌。此时正值夏日,阳光和煦,微风送爽。作者在田间休息时,拄着拐杖欣赏着前方的山景。 关键词解释: - 晚秧:指傍晚时分种植的秧苗,通常指水稻或小麦等作物的幼苗。 - 中田:指田地中间的区域。 - 好风会:形容风力适中,既不会太强也不会太弱。 - 植杖:拄着手杖,即扶着拐杖。 -
《邵公泉二首》是宋代诗人张嵲所创作的一首五言绝句。这首诗不仅在艺术上有着独到之处,更蕴含着深厚的文化意义和历史价值,以下是对这首诗的逐句解释: 1. 诗句释义:“遗爱在斯土”,意味着这片土地承载着深深的恩惠与爱意,这里的“遗爱”指的是前人留下的恩德和影响,而“斯土”则是指这个特定的地域或环境。 “谅如泉山滋”,这里比喻这片土地上的人们像泉水一样受到滋润与滋养,泉水源源不断地涌出